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第二章  空色---亂花欲情迷

    禪花非錦繡,身處色法空,春秋作化雨,法界如虛空。若拋盡虛渺的名利,必能喚回那真正的幸福與快樂。

色即是空

 

    一次,洞山禪師問雲居禪師道:「你愛色嗎?」

    雲居正在用竹蘿篩豌豆,聽到洞山這樣問,嚇了一跳,筐裏的豆子也灑了出來,滾到洞山的腳下。洞山笑著彎下腰,把豆子一粒一粒地揀了起來。

    雲居禪師耳邊依然迴想著洞山禪師剛才說的話,他不知道該怎麼回答,這個問題實在是沒有辦法回答。

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不惜身命在守戒

常行一直心

P.139

    《蘇陀蘇摩王經》裡有下面一段內容

    菩薩不惜身命來成全禁戒。菩薩本身曾經當過一條大力的毒龍。如果那條龍來到眾生面前,體力衰弱的人,只要放眼一看,就會當場死亡,體力強健的人看到牠,也會情緒激動,以至於死。

    這條龍受了一日戒,就出家去找尋寂靜的所在,當牠進入叢林裡,思惟一段長時間,坐著疲倦之餘,居然呼呼大睡。龍的習慣是 ― 睡眠時候的外形,會好似一條蛇。牠身上呈現優美的裝飾,七寶混合成形形式式。一個獵人剛巧看到,不禁十分驚喜地說:「真是絕無僅有,非常難得的好皮,若把牠獻給國王,用來當服飾,不是妙不可言?」於是,他用杖棍拚命敲打龍頭,也用刀剥牠的皮了。

    龍在心裡尋思,自言自語:「若憑自己的能耐,自然可以為所欲為,甚至傾覆一個國家,也易如反掌。這個獵人微不足道,那有本事奈何了我呢?但是,我現在已經受了戒,不能一直想到自身的安危,只有聽從佛的吩咐才行」一想到此,牠盡量忍耐,閉目睡著,不去看獵人,只管閉目不呼吸,反而憐憫那個獵人。由於持戒,心神才得以統一,即使被獵人剥皮,也不會產生後悔心。

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財富與快樂- 第二章點石成金

每一個生命都應該得到讚美,因為讚美可以創造奇蹟。

財富與快樂-P1別讓生命失去自由

 

    一位先生前往一個城市。在那座大城市街道的一個角落,他看到一個小男孩正在出售籠子裡的小鳥。這個人的眉頭立刻皺了起來,他想讓這個孩子把些鳥放了,但他沒有這樣的權利。小鳥在籠子裡嘰嘰喳喳叫著,拍打著翅膀,想要掙脫牢籠的束縛。

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永恆的價值

財富與快樂-P25

 

    「我永遠也不會忘記那次在討論會上聽到的演講。」一位經濟學家說道。

    那是我求學時的事。學校總是會舉辦讓學生去禮堂聽演講的活動,對於這樣的活動,已經沒有人感到新鮮了,每天禮堂都在上演這種無聊的鬧劇。但這一次聽說是一位著名的演說家,所以大家都很捧場地來了。演講開始了,他並沒有像其他人那樣,用讓人厭煩的話來折磨大家的耐心,而是在手裡高舉著一張二十美元的鈔票。

    對於他的舉止,大家都感到很奇怪,這好像和今天演講的主題沒有多大關係。

    他問道:「有誰想要這二十美元?」下面立刻舉起了兩百多隻手,而且很整齊,大家幾乎是毫不猶豫地就把自己的手舉起來了。

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月落不離天

不思善不思惡P.16

 

    人皆有人我差別之心,認為他人與自己毫無關係。

    但是,為什麼南北兩地的人會恰恰相逢某處而結為至交,甚至結為夫婦呢?這就是所謂的「因緣」。

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真正的財富

種如是因,得如是果

P.42

成嫩無如退步休,本來無證亦無修。

明窗高掛菩提月,淨蓮深栽濁世中。

              ―宋‧慈受懷深禪師

    有個一心想發財的人,去沙漠尋找寶藏。可是寶藏還沒有找到,身上準備的食物和水卻都已經用完了。沒有了食物和水,他感到身上一點力氣也沒有,只能靜靜地躺在沙地上等待著死神的降臨

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心寬天地大

有佛法就會有想法

P.69

    空空禪師是青雲寺的住持。一天晚上,空空禪師做完晚課,正要洗澡睡覺的時候,忽然聽到外廳內一陣悉悉索索的聲音,走出去一看― 原來是一個小偷在翻箱倒櫃地找東西。聽到腳步聲,小偷嚇了一跳,馬上拿出刀子出來恐嚇道:「別出聲,拿出你的錢財,尚可留住你一條性命。要不然可別怪我不客氣。」說著晃了晃手裏刀子

    禪師沒有半點的恐懼之色,安然無事地說道:「你出來偷,家裏肯定有什麼難處,錢在那邊抽屜裏,自己去拿吧!」

    禪師的反應令小偷一時不知該怎麼辦,但很快清醒了,把禪師的錢財搜刮一空,正要轉身時,空空禪師就說:「做事情要留點餘地― 不要全部拿去,留一些我明天要買花果供佛。」

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調琴的鬆緊

漫步在法林

P.101

    有一次,佛陀住在摩揭陀國都王舍城附近的靈鷲山。在附近的森林裡,有一個比丘正在修道。由於他非常精進,日夜不斷地修練,使得自己的身體到處是病痛、傷害。但因為一直沒有感到有什麼進步,所以有點失望、灰心

    「相信在佛陀的弟子之中,沒有人比我更專心一意。我如此精進修行,為什麼沒有任何境界產生?我不如放棄修行,回家或許要好一點。我的家裡有的是財產,有那些財富不僅有幸福的生活,還可以供養三寶,獲得很大的功德。我應該還俗,做個好居士!」比丘灰心喪志地盤算著。

    佛陀知道了他的想法,於是來到他的住處。比丘就坦白將自己的心事說出來。

    「比丘!聽說你在家的時候,彈得一手好琴,是麼?」

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第二章  空色---亂花欲情迷

    禪花非錦繡,身處色法空,春秋作化雨,法界如虛空。若拋盡虛渺的名利,必能喚回那真正的幸福與快樂。

知色知欲

      所謂佛教中色界的「色」,不是顏色,也不是女色,而是代表著物質。佛法認為,我們對物質的認識主要依據兩個方面:一是顯色,即顏色;一是形色,即形狀。任何物質現象都是通過顯色與形色兩個方式呈現在我們面前,所以,在佛法中將物質現象定名為「色」。

      色界天在六欲天之上,欲界天享受的是物欲的快樂,而色界天享受的則是禪悅的快樂。前者是物質的,後者是精神的,相應地,抵達欲界天和色界天的要求也有所不同。

      一位大師考問弟子:「當何以處色?」

      弟子甲:「我將遠避人煙,永不見色,則終我此生,何色之有?」

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小心連那塊「心願石」也扔掉

 

  有個年輕人,想發財想到幾乎發瘋的地步。每每聽到那裡有財路,他便不辭勞苦地去尋找。有一天,他聽說附近深山中有位白髮老人,若有緣與他見面,則有求必應,肯定不會空手而歸。於是,那年輕人便連夜收拾行李,趕上山去。

  他在那兒苦等了五天,終於見到了傳說中的老人,他向老者請求賜珠寶給他。老人告訴他說:「每天早晨太陽未升起時,你到村外的沙灘上尋找一粒『心願石』。其他石頭是冷的,可那顆『心願石』卻與眾不同,握在手裡,你會感覺到很溫暖而且會發光。一旦你尋到那顆『心願石』後,你所祈禱的東西都可以實現了。」

  青年人很感激老人,便趕快回村去。

  每天清晨,那青年人便在沙灘上尋找石頭,只要發覺不溫暖也不發光的,他便丟下海去。日復一日,月復一月,那青年在沙灘上尋找了大半年,始終也沒找到溫暖發光的「心願石」。

  有一天,他如往常一樣,在沙灘開始撿石頭。一發覺不是「心願石」,他便丟下海去。

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善良是一種信念

看見生命的男孩-P19

 

    森林被皚皚白雪覆蓋著,寒風從松樹間呼嘯而過。漢森太太和她的三個孩子圍坐在火堆旁,她傾聽著孩子們說笑,試圖驅散自己心頭的愁雲。

    一年以來,她一直用自己無力的雙手努力支撐著這個家庭,但日子一直很艱難,正在燒烤的那條青魚,是他們最後的一頓食物。當她看著孩子們的時候,淒苦、無助的內心充滿了焦慮。

    幾年前,死神之手帶走了她的丈夫。她可憐的孩子傑克離開森林中的家,去遙遠的海邊尋找財富,再也沒有回來。

    但直到這時,她都沒有絕望。她不僅供應自己孩子的吃穿,還總是幫助窮困無助的人。雖然她的日子過得也很艱難,但她相信在上帝緊鎖的眉頭後面,有一張微笑的臉!

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退一步海闊天空

有佛法就會有想法

P.78

    龍虎寺的學僧們正在根據佛經上的一個典故,在屏風上畫一幅龍虎爭鬥圖,圖中龍盤雲端,虎踞山頭,整幅畫生動逼真,但是總感覺氣勢不足,學僧們反反覆覆修改了五次,還是沒有成功。

    這時主持恰巧從屏風處經過,看到學僧們愁眉苦臉的樣子,問怎麼回事?學僧們就把剛才遇到的困惑向主持說了!

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偶像是如何誕生的

偶像原來是人自己塑造的,崇拜原來是自己的盲從造成的。

 

    有一個關於阿Q的最新傳奇,說的是阿Q本來過著無憂無慮的生活,可是漸漸地一些流言傳到了他的耳中。有人說他之所以成名,全是沾 魯迅 先生的光,自己沒什麼大本事,就會點精神勝利法,實際上卻是個只會做白日夢的蠢材。

    Q終於發怒了,阿Q說:「老虎不發威,你們還以為是病貓呢!」可是,如何以牙還牙呢?阿Q倒有點拿不定主意。論權勢,自己不如趙太爺;論打架,自己不是老胡和小王的對手;至於吳媽和小尼姑之流,自己好男不跟女鬥……

    Q只好放下面子,去找一個叫做智叟的哲學家不恥下問。智叟傳授給他一個絕招:別人贊同什麼,你就針鋒相對地反對什麼。智叟斷言:一個月之內,阿Q必將成為本莊的新偶像。

    Q聽得半信半疑,他走出土谷祠,開始了『復仇』。阿Q在莊裡碰到一個人,這個人告訴阿Q,最近莊裡剛出了位舉人,便是趙太爺的孫子,阿Q將嗓門提得高高地說道:「這個舉人還真說不准是考來的,還是花錢買來的呢?」這人感到很吃驚,覺得阿Q一語道破天機,就同意了阿Q的說法。

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要採取行動,不要相信「命裏有時終須有」

梅花香自苦寒來

P.179

    有一個人一天晚上碰到了觀音菩薩。觀音菩薩告訴他說:「有大事就要發生在你身上了,你會有機會得到很大的財富,在社會上獲得卓越的地位、並且娶到一個漂亮的妻子。」

    這個人很高興,他終其餘生都在等待這個奇異的承諾,可是什麼事也沒發生。

    這個人窮困地度過了他一生,最後孤獨地老死了。

    當他臨死時,又看見了觀音菩薩,他對菩薩說:「你說過要給我財富、很高的社會地位和漂亮的妻子,我等了一輩子,卻什麼也沒有。」

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事事隨行

 

     一位富人請仙崖禪師為他的家族永遠興旺寫些祝語,以便作為傳家之寶而代代相傳下去。

     仙崖禪師展開一大張好紙,寫道:「父死,子死,孫死。」

     那位富人見了突然發起火來,說道:「我是請你寫些祝福我家世代幸福的話!你怎麼開起這種玩笑來?」

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時間鈕扣

     有個年輕人非常急躁,做什麼事都安不下心來。有一次,他與情人約會.由於他來得早,性子又急,在樹下坐立不安,轉來轉去。

      這時候,一位白眉垂肩的老禪師來到他身邊,飄飄然很是有些仙風道骨。

      禪師拿出一枚鈕扣,對年輕人說:「你要是不想等待,只需將鈕扣向右一轉就能跳過時間,要多遠有多遠。」

      年輕人想,我該不會真遇到羅漢大仙了吧。他試著將鈕扣一轉,情人出現了,正向他頻送秋波。他心裏想要是現在能進行婚禮,那就更好了。他又轉了一下:隆重的婚禮,豐盛的酒席,他和情人並肩而坐,周圍管樂齊鳴,悠揚醉人。他抬起頭,盯著妻子的雙眸,又想,現在要是只有我倆該有多好。他悄悄地轉動了一下鈕扣:立刻夜闌人靜……

      他飛速地轉動鈕扣,他有了兒子,後來又有了孫子,轉眼間已是兒孫滿堂。然後又四處為官,到處受人吹捧,年輕人真是喜上心來!

      鈕扣轉到最後,年輕人已是老態龍鍾,衰臥病榻,幾個不孝子把家產揮霍一空,還狠心地把他扔到荒郊野外。又餓又累的老人終於仰面跌倒,被烏鴉老鼠咬成一堆破爛……

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攀爬心峰

種如是因,得如是果

P.151

千岩萬壑不辭勞,遠看方知出處高。
溪澗豈能留得住,終歸大海作波濤。
                ─
˙黃檗禪師

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勿以惡小而為之

有佛法就會有想法

P.154

    有個小孩家境貧寒,父母只好把他送到寺院當和尚。為了以後謀生,他就在寺院裏學習剃頭

    這個小和尚聰明伶俐,但是總是粗心大意。儘管方丈師父和師兄們一直不停地提醒和告誡他,可是他自己卻一直不當回事。

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做一個快樂的自我

有佛法就會有想法

P.98

    無道和尚平常樂觀,近來心情挺低落,沒什麼事情自己坐在禪房,一句話也不說,誰也不理,有時還輕輕發出幾聲歎息。

    師父看在眼裏,記在心上。有一天春暖花開,陽光溫馨,師父來到無道和尚的禪房:

    「無道,今天天氣不錯,陪師父出去走走吧!」

    無道和尚應諾了一聲,就跟在師父的後面出去了。門外一片大好的春光,陽光明媚,春風徐徐,鳥鳴花香,滿世界都是愜意洋洋啊!無道和尚心裏頓時明亮了許多,他深深地吸了一口氣,看了一下師兄,師父正打坐於半山坡上,好像對這一切無動於衷

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皆有生死

 

     有位小和尚十分聰明。他的老師有一隻非常寶貴的茶杯,是件稀世之寶。

     小和尚無意中將它打破了,內心感到非常狼狽。但就在這時候,他聽到老師的腳步聲,連忙把打破的茶杯藏在背後。當他的老師走到他面前時,她忽然開口問道:「人為什麼一定要死呢?」

     他的老師答道:「這是自然之事,世間萬物,皆有生死。」

     這時,小和尚拿出打破的茶杯接著說道:「你的茶杯死期到了!」

 

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