龍樹菩薩「偷心」的故事

   偉大的佛學家龍樹，他曾全身赤裸地生活，僅有的家當就是一個缽，但他可能是世上最偉大的天才。他有無以倫比的才智，地位崇高的帝王、後妃及著名的哲學家都是他的學生。

   有位王后非常崇敬他，當龍樹到該國時，她特地打造了一個鑲滿鑽石的金缽。

   當龍樹到皇宮托缽乞食時，王后對他說：“你要先答應我一件事。”

   龍樹問：“我全身光溜溜，只有一個缽，你想要什麼？”

   王后答：“我只要一個缽，就這樣。”

造塔禮拜脫猴身

   佛在世的時候，有一位弟子是阿羅漢，名叫作須曼。有一回佛剃了頭髮，就叫須曼將剃下來的髮拿到印度西北部的罽賓國去。這一位阿羅漢遵行佛的指示，就到罽賓國的山林裏面造了塔，並把佛的髮供在塔里面。後來有五百位阿羅漢來到那裡用功修行，常常去禮拜佛塔。

   在那山裡同時也有五百隻猴子。牠們看到有人在那裡造了塔，又看到人們在那裡禮拜，這五百隻猴子就隨著仿效，從山下搬來泥土石頭，也造了一個塔，又在塔上豎了根木杆，學著用香花供養禮拜塔。

   有一天，山水忽然暴漲，這五百隻猴子全被山水給淹死了。死了以後，立刻生到忉利天上享受天福。這些初來到忉利天的天人就憶想，我們前世有什麼功德，為什麼來此享天福呢？天人一想，原來自己前世生作猴子，因為模仿阿羅漢造塔、禮拜，所以得了生天的果報。

   這五百位天人為報答這五百隻猴子的恩，於是拿了香花來到五百隻猴子的死屍處，散落其上。這時候有五百位婆羅門看到那麼多天人，身體魁偉放光，身相非常殊妙，但是他們為什麼拿著花供養猴子的死屍呢？於是上前去請問天人，天人也就如實地回答了，並且告訴他們：「你們邪知邪見的修行了這麼久也沒有成就，不如這五百隻猴子能造塔禮拜有功德。這是什麼原因呢？不如我們一起到靈鷲山去拜見佛，請佛為我們開示吧！」

   五百天人於是領著五百婆羅門到了靈鷲山來禮佛，並向佛請問：「我們曾經造過什麼罪，而得到了猴子的果報呢？」

   佛說：「久遠久遠以前，有五百婆羅門在山裡面修行。同時也有一位佛教的年輕比丘，他想在山裡造一個精舍，於是從山下搬來泥土和石頭。

   「這五百婆羅門看到這位比丘身強力壯，非常矯健，心裡非常嫉妒，就譭謗他說：『這一個佛教徒比丘往來如飛，像只猴子似的。』

   「後來山裡面河水暴漲，這五百位婆羅門統統被水淹死了。死掉後第二生就作了猴子，也就是這五百隻猴子，而那一位年輕的比丘，就是釋迦牟尼佛。」

貪心的小豹

   佛陀的僧團中，有一群剛出家的年輕比丘，他們原本是僑薩羅國中貴族或大商人的孩子，平時生活富裕又可以隨心所欲；後來聽到佛陀講經說法，一時感動就相邀一起出家，加入佛陀的僧團。

   可是，他們在僧團生活了一段時間後，就開始心浮氣躁，因為他們已習慣於花花世界的多彩多姿，過不慣嚴謹清淨的修行生活。他們的欲念蠢蠢欲動，常聚在一起談論過去的種種，譬如在某地有個紅粉知己，或到那裡玩過等等。

   他們的言行影響了其他修行人的道念，佛陀看在眼裡，心中明白，於是有一天，告訴侍者阿難：「阿難啊！你去把新出家的比丘們集合起來，我有話對他們說。」

   阿難明白佛陀的心意──不只那群新出家的比丘需要警惕，受到影響的比丘們也需要；於是召集所有比丘一起來聽佛陀教誨。

   大眾到齊後，佛陀說：「新出家的比丘們！你們是否還掛念著世俗的欲樂呢？」年輕比丘們很慚愧地垂下頭。

去貪就簡 珍惜現有

圖片來自網路

善妒的國王

修行，最重要的是要調好自己的心

證嚴法師說故事

   佛經上有一則故事──

   在古遠時代，摩伽陀國有一位國王飼養了一些象。象群中，有一頭象長得很特殊，全身白皙，毛又柔細光滑。

   後來，國王將這頭象交給一位馴象師照顧。

佛典故事 【為情墮鼻中婦鼻中蟲】

    過去有一位優婆塞，持戒嚴謹，精進不懈。

    有一天，這位優婆塞生了重病，群醫皆束手無策。

    眼見優婆塞已命若懸絲，他的妻子非常地悲慟，依依不捨地對優婆塞說：「我們夫妻多年，一向感情和睦，現在你被病苦折磨，命在旦夕，而我只能眼睜睜地看你受苦，卻無法為你分擔，減輕痛苦。再說，假如你真的走了，留下我和兒子孤苦零丁，無依無靠，教我們怎麼活下去呢？」

    優婆塞聽了，心如刀割，倍增愛戀，不忍之情油然而生，面對此刻的生離死別，內心更是萬般難捨。無奈大限已到，由於優婆塞對妻子的情執太過深重，死後神識便附在妻子的鼻子裡，化作一隻小蟲。而妻子見優婆塞已撒手人寰，便放聲嚎啕大哭，悲不可抑。

    正在此時，有一位已得道證果的比丘從這裡經過，以神通力得知優婆塞持戒修行、精進不懈，本該生天享福，但因臨終時起了一念愛心，墮入畜生道，附在婦人的鼻中，便想藉此因緣度化他。

蜜漿供佛得度

    從前，佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園說法度眾時，許多敬仰佛陀慈悲、威德和想尋求人生意義的人，都紛紛來到祇桓林。當時，有一位長者，希望能就近供養佛陀、親近佛陀，於是想在祇桓林中，買一塊地建造房子。但是，祇桓林中的地都已被須達長者給買走了，沒有任何剩餘的空地。

    於是，這位長者就想了一個方法，準備甘甜可口的茶水，在祇桓林的入口處供養一切過路的行人，因為佛陀每天都會出來托缽化緣，如果能因此而供養到佛陀，即是無上的大福報。

    因此，長者很用心地取來純淨的水，並且用種種上好的蜜及麵粉來作各式各樣的米漿，供養所有來往於祇桓林的人們。時間輾轉，經過三個月後，佛陀終於經過此地，並且接受長者至誠的供養蜜漿。由此因緣，長者在壽終正寢之後，便往生天道，住七寶宮殿，具大威德力，享有種種珍寶及眾多家眷，但其仍然不忘記要供養佛陀，要聽聞佛陀的教法，於是乘著天寶宮殿，來到人間供養佛陀。佛陀為天人宣說法要，天人因而證得須陀洹果。

齋僧獲福

    佛陀時代，有一位長者子，年紀很小時便失去了雙親，一切都必須自食其力，所以生活非常地窮困與孤苦。一天，他聽人說，如果能至誠供養三寶，死後便能往生忉利天，過著非常快樂的日子，不再有人世間的苦難。

    長者子心中不禁湧上一股喜悅，於是積極地打聽，究竟要準備多少財物才能供養佛陀及僧眾？一打聽下，需要三十兩金，長者子心中很難過，因為自己不曉得要如何去籌措這一大筆錢？但他並未因此氣餒，一想到自己此生的遭遇，便下定決心，即使再苦也要湊足三十兩金子來供養。

http://www.youtube.com/watch?v=PldgT4e7VSo

一牛斷三命

    佛住世時，弗加沙王由於讀誦了《十二因緣經》，體悟到昔日所追求的財、色、名、食、睡等五欲之樂，原來是煩惱的根本。於是，弗加沙王召集群臣，宣佈將王位傳給太子。之後，便自行剃髮出家，發心追隨佛陀修行。

    這天，他前往王舍城托缽乞食，沒想到在城門中被一頭剛生產的母牛觸牴而死。牛主人認為這隻母牛是不祥之物，心生恐懼，便將牛轉賣給他人。買主牽著母牛到河邊喝水時，卻被母牛從背後以角攻擊致死。買主的兒子非常氣憤，立刻將母牛殺了，並把牛肉拿到巿場上賣。當時，有一位鄉下人非常喜歡吃牛頭，便買了牛頭並用扁擔擔回家。在離家約一里多的路上，他把牛頭掛在樹枝上，坐在樹下休息。過了一會兒，牛頭因繩子忽然斷裂而落下，牛角正好刺入鄉下人的頭中，此人當場死亡。

    聽到這頭母牛一日之間連殺三人的消息，與弗加沙王非常友好的瓶沙王感到十分奇異，便帶領群臣來到佛前，恭敬頂禮後請示：「世尊，有一頭母牛，一天當中連殺三人，是什麼樣的因緣，而有如此的果報？請佛慈悲開示。」佛告訴瓶沙王說：「罪報有其原因，並非只是今生所看到的結果。」瓶沙王至誠祈請佛陀開示其因。

    於是佛陀娓娓道來：「過去世時，有三個商人一同到他國經商。有一次，寄住在一位獨自居住的老婦家中。寄宿本應付食宿費，但這三個商人見老婦無人照應，便存心賴帳，於是趁其外出時離開。老婦回家後發現商人們不在，便去詢問鄰居，才知他們已偷偷離去。老婦心有不甘，非常氣憤地追了出去，直到精疲力竭，才追到這三個偷跑的商人。老婦生氣地責備他們，並要求商人償付食宿費。但是，這三人不但不肯認帳，反而還說：「你這貪心的老婦，我們已付過帳，你怎麼還來討錢？」 說完，便對老婦又打又罵。老婦勢單力孤，既心有不甘又莫可奈何，於是詛咒商人們：「我只是一個窮困無依的老人家，你們竟然忍心欺負、打罵我！我老了，也沒有力氣向你們討回公道，但你們加諸於我身上的種種惡行，我絕對不會原諒。我發誓，下輩子只要再相遇，一定會殺了你們，即使你們已修行成道，也要取你們的性命，才肯罷休。」

婆羅門尋子記

   佛陀時代，有位婆羅門，年邁得子。對於這位獨生子，婆羅門甚是愛憐，照顧得無微不至，一心希望聰慧的兒子繼承家業，光宗耀祖。可惜好景不常，這孩子在七歲時因病驟逝。老婆羅門傷心欲絕，連續數日都伏在孩子的屍身上痛哭，最後因難以承受而暈厥，當蘇醒時，親友們都勸他要將獨子安葬，但老婆羅門萬般不舍，親友們只好不顧他的阻止，合力將往生的獨子埋於城外。

   晝夜思念愛子的婆羅門，一日突然心生一計,‘我這樣哭泣流淚也無法喚回孩子的生命呀！不如趁現在前往閻羅王所，向閻羅王乞回兒子的性命吧！’心意已決的婆羅門不顧親人的勸阻，齋戒沐浴後就動身前往獄所。

   婆羅門一路上馬不停蹄，拚命趕路，逢人便問如何才能到達獄所。行經數千里路之後，來到一座深山中，好不容易遇到一群梵志，婆羅門趕忙趨前問道：‘各位耆德啊！您們可知如何到達獄所嗎？我的兒子聰明伶俐，不幸卻在幾天前被病魔奪走了生命。我希望能趕到閻王所，向閻王乞回兒命。’梵志們聽到他的要求，悲湣地回答：‘大德呀！閻王獄所不是活著的人所能到達的地方。不過，如果您執意要去，向此西行四百里有一條大河，河中的城是諸天仙行經人間停宿的地方。再過幾天閻王將經過那座城，您只要嚴守淨戒，必能如願見到閻王！’老婆羅門謝過他們的指點，又開始千里迢迢的路程。

   歷經千辛萬苦後，老婆羅門終於如願抵達目的地。閻王被老婆羅門的誠心所感動，便要守門人帶婆羅門入城。一見到閻王，婆羅門立即跪下，叩頭如搗，涕淚悲泣地哀求閻王：‘閻王！我年邁得子，本來希望此孩兒能繼承家業，無奈他才年滿七歲便因病往生。懇求大王，發慈悲心，把兒子還給我吧！’閻王聽了婆羅門的要求，含笑指著東邊說：‘你的兒子現在在東園玩耍，如果他願意，你就可以帶他回去！’婆羅門聽後欣喜至極，立刻直朝東園奔去。

   東園裏花果茂盛，流泉潺潺，孩童的嬉笑聲此起彼落。婆羅門抵達東園，一眼就看見昔日的獨子，正在林間與玩伴們嬉戲。於是馬上沖過去，抱住男孩說道：‘我因為思念你的緣故，每天吃也吃不好，睡也睡不著，你難道不想念父母嗎？’不料這男孩用力推開老婆羅門，並正色說：‘你這不明世理的愚癡老翁，我只是暫時寄住在你家，所以被稱為你的兒子。現在我在這裏已另有父母，你還是打消妄想，早點回去吧！’說完就轉身離開，留下老婆羅門滿臉驚愕，悵然離去。

   滿懷悲痛的老婆羅門，心想：曾聽人說佛陀有大智慧，無事不知曉，相信他必能解答我心中的疑惑。於是他繼續動身前往舍衛城的祇園精舍，到了精舍，婆羅門恭敬地頂禮佛陀後問說：‘世尊！我在閻王的獄所見到我已死去的兒子。我原本滿心歡喜地希望帶孩子回家，沒想到兒子恩斷義絕，非但說他自己只是寄住我家，還訶斥我為愚癡老翁。佛陀啊！究竟是什麼原因，竟使我兒子不顧父子之情呢？’

   佛陀聽完老婆羅門的陳述後，開示道：‘你真的是愚迷無知啊！一個人來到世上，只是暫時的因緣聚合，故有夫妻、父子之名。這樣的關係就如同寄居一處的旅人們般，不久便會離散，展開各自的旅程。眾生因為迷惑，將非我當做我，將非我擁有，妄認為我所擁有，因而沉淪於永無止盡的生死輪回當中，始終無法認清真實的自己！而有智慧的人能夠滅除恩愛的欲求，精進修行，達到生死永脫的境界，這才是真正的自在。’婆羅門聽了佛陀的開示，頓時心開意解，即請求佛陀允許他出家修行。佛陀慈悲答應，才說完‘善來比丘’，婆羅門的鬚髮立刻自然落下，身上的衣服也化成袈裟，成為一位威儀具足的比丘。這位比丘專注思惟佛陀的開示，不一會兒即斷除所有煩惱，成就阿羅漢的果位。

[佛典故事] 真正的富貴

出自《雜譬喻經卷十》

    佛陀入涅槃五百餘年之後，在古印度地區有一位國王，修學佛法非常精進，並且還以最好的飲食供養出家眾。在他所供養的出家眾當中，就有一位已經不受生死輪迴、解脫自在、得知宿命的阿羅漢聖者。

    距離不遠的地方，還有另一個國家，該國的國王，也以各種美食供養當時印度的婆羅門修行人。這位國王用金玉珠寶和綵綢流蘇，製作了五百支傘形的精緻寶幢，極其珍貴華麗，但是卻沒有人會舞弄這種寶幢。於是，國王慎重地宣布：凡是有人具有耍舞這種大寶幢的技藝，就要送一支這種珍貴無比的寶幢給他。

    當時，遠方許多國家中的貧苦百姓們，都聽到了這個消息，競相走告。其中有五百位窮人從各地匯集至一處，共同切磋了舞弄把耍這種寶幢的各種技巧，然後邀約一起出發，要到該國去獻藝，以領取價值不菲的寶幢，希望從此大富大貴。

    當他們一路辛苦地走到半途，盤纏、糧食即將用盡，恐怕無法到達目的地了。

    其中一位同伴建議說：「聽說這附近有一個國王，供養許多的出家人，我們不如先到那裡去，假裝跟著出家，等吃、住都不成問題了，再想辦法到另外那個國家去賺取寶幢。」

    大家一致贊同，於是便前往到那位已證阿羅漢的比丘處，要求出家。

佛典故事~紫金缽

    從前有一位高僧，名叫金碧峰，他有很深的禪定功夫。有一天，皇帝送他一個紫金缽。他心裡非常高興歡喜，於是對缽起了貪愛。

    由於他禪定功夫已經到達無念的境界，只要一入定，任何人都找不到他。

    一日，他陽壽將盡了，閰羅王就派了二個小鬼來找他，可是任他們東尋西找，就是找不到！

    二個小鬼不知道該怎麼辦。於是，去找土地公幫忙，土地公對小鬼說：「金碧峰已經入定了，你們是沒辦法找到他的。」

    二個小鬼央求土地公為他們想個法子，否則不知如何向閰王交差？土地公想一想說：「金碧峰他什麼都不愛，就愛他的紫金缽，如果你們想辦法找到他的紫金缽，輕輕地彈三下，他自然就會出定。」

    於是，二個小鬼東找西找，找到了紫金缽，輕輕地彈了三下。當紫金缽一響，
果然！金碧峰出定了！說：「是誰呀！在碰我的紫金缽。」小鬼就說：「你的陽壽盡了，現在請你到閰王爺那裡報到。」

http://www.youtube.com/watch?v=lAvYsLMiW7g&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=nZhZ4J4r3LY&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=8n0G2zdBRdE

摘要：

        茉莉公主出生在好的有正見的家族中，降生時還有茉莉花、雨同行， ­使得她成為道德高尚、完美無缺的人。由於過去世她修了許多大功德 ­，使得她七歲時就證得了須陀洹...

        茉莉公主的前生故事..

http://www.youtube.com/watch?v=u65HmTpALzk

摘要：

茉莉公主降生時天下及膝的茉莉花雨者 茉莉公主平時喜歡做大布施，因為她善良、心寬，所以她一直都覺得 ­做善事可以讓她身心舒服，無論誰接近她，都能感受到她的善良，因 ­為她能讓靠近她的人，跟著舒心和幸福，不管她生為世人或是天人， ­都是喜歡經常布施的人，因此就會得到五種果報~長壽、膚色潔白、 ­幸福、名聲和飛黃騰達....

茉莉公主誕生時...

http://www.youtube.com/watch?v=LEGX6ZsoWx4

http://www.youtube.com/watch?v=rdPwqlEAVqA

如來出現在這世間的大事因緣，就是為了啟發人們的佛知見、佛性。

21：10 火宅的故事

37：30 富商之子

達路吉力的故事

翻譯者: 護法法師(尼泊爾籍)(依巴利文翻譯)

「雖誦千句偈，若無義理者，不如一句偈，聞已得寂靜。」　【千品(第 101 偈)】

　　這偈法句是佛陀在給孤獨園時，對達路吉力說的：

　　有一次，許多人坐船出海去玩，很不幸船在大海中觸礁，船底破個洞，海水漏進船裡。海裡的大魚、烏龜等順勢侵入船中，吞噬船難中沉溺的人。唯一倖存的達路吉力緊抓住一塊浮木，飄流到彼岸，在蘇巴勒格柏德納村子上岸。此時，達路吉力連遮身的衣物也沒有了，他在叢林裡找些樹葉樹皮圍裹身軀，又撿了一個骷髏當做缽，進入村子乞食。村子裡的人看見他這副模樣，都認為「阿羅漢」應當就是如此，以為看到阿羅漢會得到幸運，所以非常尊敬他，五體投地禮拜他。

　　達路吉力暗地裡想：「倘若我不是穿著樹皮，且捧著骷髏當做缽，必定沒有人會如此禮敬我。」然而，很多人稱呼他「阿羅漢！阿羅漢！」因此，他彷彿也以為自己就是所謂的阿羅漢了。

柏達尼格笛撒尊者的故事

「若欲誨他，應如己所行；自制乃制他，克己實最難。」

【自己品　ATTAVAGGO(第 159 偈)】

　　偈是佛陀住在給孤獨園時，為柏達尼格笛撒尊者所說的法句。故事的緣起是這樣的：

　　柏達尼格笛撒在佛陀那裡學習了靜坐的方法，就帶領五百比丘到森林裡結夏安居。

　　他常常教導比丘們：「我們在佛陀的面前學得了靜坐的方法，要精進不放逸地好好修習。」說了以後，他就逕自回房倒身便睡。

　　比丘們努力精進，初夜經行至將近中夜，才回房休息。

佛典故事~~~五通梵志

    從前印度有一位修得五種神通的梵志，人人都稱他為「五通梵志」，他很善於說法，常常感動天女來散花，天龍八部來護法，連閻羅王也來聽法。

    有一天閻羅王聽法後，卻在一旁哭泣，梵志就過去安慰他，並且問他為什麼在哭？

    閻羅王說：「法師！您雖然善說法要，但是尚未得到漏盡通，生死還未了，幾天之後，就會和我一樣墮到地獄道來。」

    梵志聽了大驚，請求閻羅王告訴他如何才能解脫，閻羅王說：「我也沒辦法，但是您可以去請教釋迦牟尼佛，他可以救您。」

    於是梵志拿了兩瓶花來供佛，佛陀看見他一進來，便說：「梵志，放下！」

    於是他放下右手拿的花，佛陀又說：「梵志，放下！」