生命電視 台中五方講堂

眼見不一定為實

有佛法就會有想法

P.160

    有一天傍晚，佛祖沒有點蠟，在黑暗中悟道。這時，有一個弟子來向佛祖請示，問道：「佛祖，佛經說有極樂世界，但是我們都沒有看見過，怎麼知道它到底存在不存在呢？」

    佛祖不答反問：「牆角有一把斧子，你信不信？」

    弟子聽後在黑暗中向牆角看去，可是他瞪大眼睛左看右看，卻什麼也沒有看見，只好說：「佛祖，我看不到啊！」

    佛祖嗤啦一聲劃了一根火柴，點燃了一支蠟燭，指著牆角的一把斧子對弟子說：「你看不見的不一定不存在！」

免費的陽光

    有一個流浪街頭的老婆婆，每天黃昏十分，都會再丹佛先生家附近的一張廢棄沙發上坐著。老婆婆的灰白頭髮胡亂地用草紮著，丹佛先生常常會買一個麵包或一袋牛奶給她。

    一天，丹佛先生帶著小女兒一起去看那位老婆婆，想給孩子一個機會教育，以培養他的愛心。當丹佛先生的小女兒小心的走過去，羞澀地把麵包遞給那位婆婆時，老人家驚喜地笑了，雖然表情綻放的有點古怪，但是在她眉宇間現出了一抹舒展的陽光。

    老婆婆伸出的手不是去接那麵包，而是要去撫摸女孩的臉。小女孩嚇得尖叫起來，扔下麵包，躲到了父親的身後。老婆婆卻仍然看著躲在丹佛先生身後的小女孩招著手說：「如果我有一個孫女那該有多好！」婆婆先是重複著，漸漸聲音小了，像喃喃自語，然後目光又黯淡下來。

    丹佛先生把掉在地上的麵包撿起來，重新交到老奶奶的手上時，看到一雙奇醜無比的髒手，雖然這雙手也很溫暖。

    回到家後，女兒有點慚愧地對丹佛先生說：「爸爸，對不起，我真的只能愛到這裡。」

枯木寒岩

     有一位和尚，生活非常清境嚴謹，幾近聖人的境界。因此，在他的身邊不乏眾多的追隨者。其中有一位老太婆更是對這位清僧仰慕有加，就這樣，二十年來她從未中斷過對清僧的供養。

     不過，說到這位老太婆的供養方式卻是相當奇特的。她總是挑選一些美豔的少女來服侍清僧的飲食起居。美女對清僧而言，究竟是金璧對貓一樣，根本不起作用呢?還是魚乾對貓一樣，具有極大的誘惑?這就不得而知了。

     二十年過去了。

     「該是時候了。」老太婆心中暗忖著。

18毛毛蟲的悲劇

　　有人把許多毛毛蟲放在一個大花盆的邊上，使牠們首尾相接，排成一個圓形。這些毛毛蟲開始動了，像一個長長的遊行隊伍，沒有頭，也沒有尾。研究者在毛毛蟲隊伍旁邊擺了一些食物，但這些毛毛蟲要想得到食物就得解散隊伍，不再一條接一條地前進。

　　研究者預料，毛毛蟲很快就會厭倦這種毫無用處的爬行，而轉向食物，可是毛毛蟲沒有這樣做。牠們沿著花盆邊，以同樣的速度走了七天七夜，一直走到餓死為止。

　　這些毛毛蟲遵守著牠們的本能、習慣、傳統、先例、經驗、慣例，或者隨便你叫牠什麼好了。牠們的付出很多，但毫無成果。

＊老師的悄悄話＊

六齋日的持戒

常行一直心

P.131

    《四天王經》有一段內容如下：

    每月的六齋日_(註一)，使者、太子及四天王會親自下凡，觀察芸芸眾生布施、持戒以及孝順父母的情狀。如果發現情形嚴重，會馬上登上忉利天，將詳情稟告帝釋天。這時候，帝釋諸天全都會心裡不悅地說：「難道是阿修羅的種類很多，諸天的類別很少嗎？」

佛在自家心中

有佛法就會有想法

P.127

    大珠慧海禪師跋山涉水，帶著滿腹的希望拜見了馬祖。

不識頭銜

種如是因，得如是果

P.178

  心安茅廬穩，性定菜根香。

  世事靜方見，人情淡始長。

                ―佚名

    契仲禪師是日本明治時代的禪宗大師，曾任京都都東福寺住持多年。

11美麗的吻

    在殘障運動會上，九名參賽者全部都是身體或智力方面有缺陷的孩子。他們整整齊齊地排在百米速跑的起跑線上。

    接著槍聲ㄧ響，所有人都跑了起來。確切地講，他們並不是快跑，但是他們都滿心歡喜的要跑完全程並爭取獲勝。

    突然，一個男子在跑道上跌倒了，他堅強地爬起來，再次跌倒，他又堅強地爬起來。連續好幾次，男孩終於哭了。其他八個孩子聽到男孩的哭聲，放慢速度停了下來，突然，一同轉身往回跑，無一例外。

隻手之聲

    有一位沙彌南利，每天看著師兄們早晚都道禪堂裏參禪，心裏非常嚮往，就鼓起勇氣請求默雷禪師准許他也進入禪堂參禪。默雷禪師道：「學禪要用心，絕不能嬉戲、遊樂，以你小小的年紀實在不適合，等長大一點再說吧！」

     南利沙彌不肯干休，一再懇求道：「禪師！我一定有始有終，請給我機會。」

     默雷禪師不得已，只得允許道：「好！注意聽，你可以聽到兩手拍掌的聲音，現在你進入禪堂，給我舉示一隻手的聲音。」

     南利沙彌一鞠躬後退出法堂，用心思量這個問題。他從窗戶聽到不知何處來的演奏樂器聲音，高興地叫道：「我會了！」於是便到禪師面前將聽到的聲音演奏給禪師聽。

     默雷禪師指示道：「不是！不是！那不是隻手之聲。」

     南利心想：那種音樂也許會打岔，於是便搬到一個偏僻寂靜的地方，思量什麼是「隻手之聲」，忽然聽到水滴聲，便馬上跑道禪師的面前，模擬了水滴之聲。

慈悲不易奉行

    年關將屆，在外雲遊行腳的佛光禪師，除夕夜裡終於趕回弟子平遂住的北海道場過年。禪師風塵僕僕地回到寺前，只見寺內黯黑一片，舉手敲門沒有迴響，心想大概是平遂外出未歸，不得已只好盤腿禪坐寺前等候。等了一會兒，同行的侍者不耐煩地在寺院內四處探望，終於發現一扇窗戶沒有上鎖。侍者身手矯健爬牆而入，並且開門請禪師進去。佛光禪師進去之後，轉身交代事者說：「把所有的門窗都反鎖起來。」

     大約過了兩柱香之久，平遂終於回到寺中，掏出懷中的鑰匙，試了又試，就是無法把門打開，平遂納悶地自言自語道：「咦！真奇怪，這鑰匙明明沒有帶錯，怎麼打不開呢？莫非是這扇門太久沒有使用，所以生銹打不開。平遂不死心地再開，那扇門卻頑強地關得緊緊的，不得已只好也撩起衣裾從廁所邊的一個小窗子破窗而入，哪裡知道頭才剛剛伸入室內，突然從黑暗中傳來一聲低沉渾厚聲音，問道：「你是什麼人？爬窗做什麼？」平遂一驚，跌了下來，莫非自己走錯了人家？

     佛光禪師唯恐弟子平遂過度驚嚇，命令侍者趕快開門把平遂迎了進來。平遂一看是師父回來了，趕忙上前禮座道：「師父！剛才弟子著實被嚇壞了，師傅那一聲輕喝，如同獅子吼聲，讓弟子真不知道誰是主？誰是客了？」

感恩台北張美鴻師姐發心打字及校稿

會心頓悟

    禪說，主客觀之間的矛盾，是困惑、苦惱的根源。外部的客觀環境是永恆不變的，真正的困惑是自身的「主觀」世界。要破除它，應放下罣礙，安頓身心。

     有個和尚問藥山禪師：「怎麼才能不被各種外部環境所迷惑？」  

     藥山禪師說：「外部環境與你何干？它怎麼能妨礙你？」

     這位何尚說：「這正是我弄不懂的地方啊！」

     藥山禪師說：「原來，還是你自己迷惑了自己！」

做一個快樂的自我

有佛法就會有想法

P.98

    無道和尚平常樂觀，近來心情挺低落，沒什麼事情自己坐在禪房，一句話也不說，誰也不理，有時還輕輕發出幾聲歎息。

    師父看在眼裏，記在心上。有一天春暖花開，陽光溫馨，師父來到無道和尚的禪房：

    「無道，今天天氣不錯，陪師父出去走走吧！」

    無道和尚應諾了一聲，就跟在師父的後面出去了。門外一片大好的春光，陽光明媚，春風徐徐，鳥鳴花香，滿世界都是愜意洋洋啊！無道和尚心裏頓時明亮了許多，他深深地吸了一口氣，看了一下師兄，師父正打坐於半山坡上，好像對這一切無動於衷。

17別讓自己習慣貧窮

一個人一直不太得意，就特地跑去請教一個有名的算命師。

　　算命師左算右算，最後告訴他：「你四十歲以前一定是既落魄又貧窮，生活很不如意，對不對？」

　　這個人聽了大為驚訝，覺得算命師簡直是神仙：「大師，你可真厲害！我一直都不順利，命運很坎坷，再過幾天我就四十歲了。那四十歲以後呢？」他充滿了期待，等算命師的回答。

　　「四十歲以後？四十歲以後你依然貧窮。」

　　此人疑惑的問算命師，「為什麼？」

10請為你的冷漠付費

    ㄧ樁偷竊案中，犯行者是一位老婦人，被控罪名為偷竊麵包。在訊問到她是否清白或願意認罪時，老婦人囁嚅著回答：「我需要麵包來餵養我那幾個餓著肚子的孫子，他們的父母拋棄了我們，我ㄧ直在努力的找工作，可是我太老了，沒有適合的工作，我的孫子們已經兩天沒有吃到任何東西了……」

    審判長答道：「我必須秉公辦事，你可以選擇二十美元的罰款，或是二十天的拘役。

    判決宣布後，ㄧ位年老的紳士從席間站起身來，脫下帽子，往裡面放進二十美元，然後面向旁聽席上的其他人說：「現在請每個人另交出五十美分的罰金，這是我們未我們的冷漠所付的費用，以處罰我們生活在一個要老祖母去偷麵包來餵養孫兒的城市。」

    沒有人能想像的出那ㄧ刻人們的驚訝與肅穆，每個人都默無聲息地，認認真真地捐出了五十美分。

搖樹葉

種如是因，得如是果

P.51

地僻門深少送迎，披衣閑坐養幽情。
秋庭不掃攜藤仗，閑踏梧桐黃葉行。
                  ─唐‧白居易

事事隨行

一位富人請仙崖禪師為他的家族永遠興旺寫些祝語，以便作為傳家之寶而代代相傳下去。

     仙崖禪師展開一大張好紙，寫道：「父死，子死，孫死。」

     那位富人見了突然發起火來，說道：「我是請你寫些祝福我家世代幸福的話！你怎麼開起這種玩笑來？」

     「沒有開玩笑。」仙崖禪師解釋說：「假如你的兒子在你前面死了，你將十分悲痛。假如你的孫子在你兒子前面死了，那你和兒子都悲痛欲絕。假如你家的人一代一代地照我寫的次序死，那就叫做享盡天年。我認為這真正的興旺。」

     禪宗認為，不管能否覺察到，人類的存在是不能與自然偏離的。一個人越是把自己感覺為一個自我，想加強這個自我來達到一種不可能的完美，就越會劇烈地偏離存在的中心。

16把三萬個鉚釘分開去做

　　一個小夥子初次到工廠做車工，師傅要求他每天「車」完三萬個鉚釘。一個星期後，他疲憊不堪地找到師傅，說幹不了想回家。

　　師傅問他：「一秒鐘車完一個可以嗎？」小夥子點點頭，這是不難做到的。

　　師傅給他一個錶，說：「那好，從現在開始。你就一秒鐘車一個，別的都不用管，看看你能車多少吧。」小夥子照師傅說的慢慢做了起來的，一天下來，他不僅圓滿完成了任務，而且居然沒有累著。

　　師傅笑著對他說：「知道為什麼嗎？那是你一開始就給自己心裡蒙上了一層陰影，覺得『三萬』是個多麼大的數字。如果這樣分開去做，不就是七八個小時嗎？」小夥子恍然大悟。

＊老師的悄悄話＊

愛的天性

慈悲心 柔軟手   同情篇9

    一個人看見一隻蠍子掉進水中團團轉，他當即就決定幫牠。

    他伸出他的手指捉住牠，想把他撈到岸上來。

    就在他的手.剛抓到蠍子的時候，蠍子猛然螫了他一下。但這個人還是想救這隻蠍子。

    他再次伸出手去試圖把蠍子撈到水面，但蠍子再次螫了他。

一粒栗中藏世界

    把一粒小小的粟米放在掌中端詳。

    這小小的一粒粟米，是人力無法做出的，必須將種子種在土中，灌溉施肥，再賦予陽光雨露、天地恩德，方可萌芽、出穗，而至開花結果。

    一粒粟米的生命，尚具有如此不可思議的力量，怎不令人感極而嘆？

一粒粟中藏世界，

              半升鐺內煮山川。(《五燈會元》)

佛的慈悲心

種如是因․得如是果

P.71

善行，無轍跡；善言，無瑕謫；善數，不用籌策；善閉，無關楗而不可開；

    善結，無繩約而不可解。是以聖人常善救人，故無棄人；常善救物，故無棄物。