生命電視 台中五方講堂

調琴的鬆緊

漫步在法林

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    有一次，佛陀住在摩揭陀國都王舍城附近的靈鷲山。在附近的森林裡，有一個比丘正在修道。由於他非常精進，日夜不斷地修練，使得自己的身體到處是病痛、傷害。但因為一直沒有感到有什麼進步，所以有點失望、灰心。

    「相信在佛陀的弟子之中，沒有人比我更專心一意。我如此精進修行，為什麼沒有任何境界產生？我不如放棄修行，回家或許要好一點。我的家裡有的是財產，有那些財富不僅有幸福的生活，還可以供養三寶，獲得很大的功德。我應該還俗，做個好居士！」比丘灰心喪志地盤算著。

    佛陀知道了他的想法，於是來到他的住處。比丘就坦白將自己的心事說出來。

    「比丘！聽說你在家的時候，彈得一手好琴，是麼？」

    「是的，世尊！」

    「那這樣的話，你該知道，一旦把琴絃拉得太緊的時候，就發不出好的琴音，是不是？」

    「是的。」

    「反之，琴絃放得鬆弛時，是不是也發不出好琴音？」

    「是的。」

    「那麼，怎樣做才能發出好的琴音呢？」

    「不過於緊，不過於鬆，最要緊的是調整到適合的音調。不然的話，就發不出好的琴音。」

    「比丘！佛法的修行，也和這個道理一樣！過於刻苦時，內心就得不到安寧；過於弛緩，又會陷於懈怠。所以，你應該調節自己的生活，日常的作息要正常，而用功的時候則要很專心，切不可放逸。若能把生活調節得恰當，再用心去體解道理，把所學的法和實際的生活配合在一起，你的修行就成功了！」

    自此以後，比丘就把這個彈琴之比喻銘記在心，重新開始修行，不久就成為阿羅漢。

    修行也像彈琴一樣，琴弦不可放鬆，但也不能調太緊，否則過猶不及是很危險的，最好是行於中道。一個人在修行時，為了更快得到正果，急功近利，是不能夠擺脫痛苦欲念，求得正果的；如果一個人對修行十分懈怠，從不努力去做，同樣也是得不到正果。只有處於兩者之中，既不急躁也不懈怠――中道的修行，才是真正的修行。

感恩香港見心師姐發心打字及校稿