生命電視 台中五方講堂

不知誰入蒼龍窟

不思善不思惡P.24

    中國人對蒼龍始終持有一份敬意。

    蒼龍即青龍，亦即方位四神－「蒼龍、白虎、朱雀、玄武」－之一。後來被東方禪學借寓為禪學深奧的宗旨，由此可見禪理之精深幽祕。

開甘露之門

漫步在法林P.21

這是佛陀正覺成就後不久所發生的事。

有一天，佛陀安靜地坐在尼連禪河畔的樹下，心中忽然生出一種想法：

「我剛剛領悟的道理如此奧妙，恐怕不容易為眾人所瞭解。即使我說了此法教，眾人不能瞭解，徒使我疲勞困憊而已。」佛陀愈想，愈陷入沉默之中。

梵天知道佛陀這個念頭後，便思惟：「佛陀所領悟的道理如此難解，若是他不為大眾說法的話，此法將永遠消逝，而眾生也將沉淪苦海，無法獲得真正的利益。」

梵天為了勸佛陀為眾生說法，於是便顯現於佛陀面前，禮拜而說：「世尊！請轉法輪吧！在這個世界也有不被灰塵蒙蔽雙眼的人。這些人若能聽到法，或許當中也有人可領悟這甚深妙法。」

師事於法

漫步在法林P.19

    佛陀在優留毘羅村的尼連禪河畔菩提樹下成就正覺後不久，心中起了一個念頭：

    「如果沒有值得尊敬、可以師事的人當作學習的對象，這樣的生活是不安定的。能否找到一位值得尊敬，可以學習的沙門或婆羅門呢？」

    於是，佛陀就逐一想了想當時有名的思想家，可是沒有一位是令他覺得值得尊敬、值得依止學 習的 老師。就在這個時候，他心中忽然閃出了這麼一個念頭：「我依靠法而得以悟道。既然如此，我應該尊敬此法、敬重此法、師事此法才對！」

    此時，梵天知道了佛陀心中的念頭，立刻由梵天界下來，顯現於佛陀眼前說：「世尊！事實誠然。已往為佛陀者，即尊敬法、敬重法、師事於法。未來欲為佛陀者亦然。所以現為佛陀的世尊，亦應尊敬法、敬重法、師事於法。」

    以佛教術語來說，這即「依法不依人」之理。這是佛教修行者們重要且基本的學習態度，也是佛陀希望其弟子所應具有的獨立思考、判斷是非之能力。

勇敢與怯懦

看見生命的男孩三-P7

    羅伯特和亨利還有其他幾個同學一起放學回家，在一個偏僻的角落，幾個人在那裏打架，羅伯特對亨利說：「走，我們去看看是誰在那裡打架。」

    「不。」亨利說，「我們還是回家吧，這些事沒有什麼好看的，還是不要去湊這個熱鬧，弄不好他們會連我們一塊兒打的。」

    「那麼怕事，真是個膽小鬼！」說著羅伯特自己去了，其他的同學也跟著去湊熱鬧。

57兩只水桶的對話

    兩個水桶一同被吊在井口上。其中一個對另一個說：「你看起來似乎悶悶不樂，有什麼不愉快的事嗎？」

　　「唉，」另一個回答，「我常在想，這真是一場徒勞，好沒意思。常常是這樣，剛剛重新裝滿，隨即又空了下來。」

　　「啊，原來是這樣。」第一個水桶說：「我倒不覺得如此。我一直這樣想：我們空空地來，裝得滿滿地回去！」

56放下你自己

    一位旅行者在經過險峻的懸崖時，一不小心掉落山谷。情急之下他攀抓住崖壁下的樹枝，上下不得中，開始祈求佛陀慈悲營救。

　　這時佛陀出現了，伸出手過來接他，說：「好！現在你把攀住樹枝的手放下。」旅行者卻執迷不鬆手，他說：「把手一放，勢必掉到萬丈深淵，粉身碎骨。」旅行者這時反而更抓緊樹枝，不肯放下。

    佛陀說：「既然你如此執迷不悟，誰也就不了你。」

7一分鐘

教育家羅伯特接到一個青年人的求教電話，羅伯特與那個嚮往成功、渴望指點得青年人約好了見面的時間跟地點。

待那個青年人如約而至時，羅伯特的房門敞開著，眼前的景象卻令青年人大感意外，羅伯特的房間裡亂七八糟，狼藉一片。

沒等青年人開口，羅伯特就招呼道：「你看我這房間，太不整潔了，請你在門外等候一分鐘，我收拾一下，你再進來吧。」一邊說著，羅伯特就輕輕地關上了房門。

不到一分鐘的時間，羅伯特又打開了房門，熱情的把青年人讓進客廳。此時，青年人的眼前展現的是另一番景象──房間內的一切已變得井然有序，而且有兩杯剛剛倒好的紅酒，在淡淡的香水氣息裡正漾著微波。

可是，沒有等年輕人把滿腹有關人生和事業的疑難問題向羅伯特說出口，羅伯特就非常客氣的說：「乾杯。你可以走了。」

當萬法露出曙光

漫步在法林 P.17

    在離王舍城不遠的優留毘羅村，尼連禪河畔的一株大樹下，佛陀終於得到了無上正等正覺。當時佛陀所領悟的思惟內容如何，是非常值得後來修行者學習的。這裡有一經，詞句樸實簡明，是由初期佛教弟子們口誦傳下來的經典，可供參考，以明瞭其內容。

    剛得到正覺的佛陀，就在優留毘羅村尼連禪河畔菩提樹之樹蔭下，結跏趺坐，一連七日，享受著解脫之樂。

    七日過後，世尊就離開坐位，在初夜時分(約下午八點) ，循序思索緣起之法：有此即有彼，此生即彼生。因此，由無明而有行，由行而有識，乃至由生而有老、病、死、憂、悲、苦、惱。這就是苦累積的起因。

    世尊就以偈誦自敘當時心情：

55把自己的杯子放低一點

    一個滿懷失望的年輕人，千里迢迢來到法門寺，對住持師父說：「我一心一意要學丹青，但至今沒有找到一個能令我心滿意足的老師。」師父笑笑問：「你走南闖北十幾年，真沒能找到一個自己的老師嗎？」

    年輕人深深嘆了口氣說：「許多人都是徒有虛名啊，我見過他們的畫，有的畫技甚至不如我呢！」師父聽了，淡淡一笑說：「老僧雖然不懂丹青，但也頗愛收集一些名家精品。既然施主的畫技不比那些名家遜色，就煩請施主為老僧留下一幅墨寶吧。」說著，便吩咐一個小和尚拿了筆墨硯和一疊宣紙。

　　師父說：「老僧的最大嗜好，就是愛品茗飲茶，尤其喜愛那些形式流暢的古樸茶具。施主可否為我畫一個茶杯和一個茶壺？」年輕人聽了，說：「這還不容易？」於是調了一硯濃墨，鋪開宣紙，寥寥數筆，就畫出一個傾斜的水壺和一個形式典雅的茶杯。那水壺的壺嘴正徐徐吐出一脈茶水來，注入到了那茶杯中去。年輕人問師父：「這幅畫您滿意嗎？」

6聰明的猴子

    從前，有一個賣草帽的人，每一天，他都很努力的賣著草帽。

    有一天，他叫賣得十分勞累，剛好路邊有一顆大樹，他就把草帽放下，坐在樹下打起盹來。等他醒來的時候，發現身邊的草帽都不見了。抬頭一看，樹上有很多猴子，每隻猴子的頭上都有一頂草帽。他想到，猴子喜歡模仿人的動作，於是他趕緊把頭上的帽子拿下來，丟在地上。猴子也學著他，將草帽紛紛扔在地上。賣草帽的高高興興地撿起草帽，回家去了。回家之後，他將這件奇特的事告訴了兒子和孫子。

太貪無利

貧女施燈P.150

    有兩個鬼，得到了一隻箱子，一根手杖，一雙木屐。他們都想獨得獨佔，於是就爭執了起來，相持不下。

    這時有個人走來看到這個場面，就問兩個鬼：「這三件東西究竟有什麼用處，你們爭得這樣起勁？」兩鬼回答說：「這隻箱子，能夠變出一切吃的食物、穿的衣服和晚上睡覺蓋的棉被，乃至一切資財；這根手杖，你只要拿在手裡，一切仇敵就都向你歸服，不敢抵抗；這雙木屐，穿上了就能夠飛行，無論想要到哪裡，一眨眼工夫就到了。」

    這個人聽說後，就對兩鬼說：「你們走開一點，我來給你們公平分配吧。」兩鬼就聽信了他的話，走開了一點。這個人立刻抱了箱子，拿了手杖，穿了木屐，飛到空中去了。

    他在空中對兩鬼說道：「你們現在可以平安了，因為已經沒有東西可以爭執了。」兩鬼聽了非常懊惱，但卻都奈何他不得。

☆佛說做人的道理☆

羅漢遭災

貧女施燈P.52       

    離越正在驚愕的時候，從山下走來一個農夫，他看到鍋中的那些牛肉和牛皮，粗暴地大聲說道：「喂！你好大膽，今天大開殺戒，把我耕田的牛也殺了。早上我牽這條牛在山邊吃草，不多時就不見了。我找了好久，都沒找到，原來是你這個出家人偷來殺了，幸虧有一陣清風，把這煮牛肉的氣味送進我的鼻子，現在你還有什麼話說？走走！跟我到國王那裏去。」

    農夫不由分說地將離越拉到國王那裏。農夫把經過對國王說了一遍後，國王就問離越有什麼辯言。可是鐵證在前，有什麼可說呢？就此，離越被判坐牢十二年。

    在這十二年期間，離越羅漢白天在牢獄內做著清潔房子和掃除廁所的工作，晚上又用功修禪定，從不倒身橫臥。在他慈悲和忍辱下，很多獄卒都深深地被感動了。

    十二年長監期滿的一天，過去在山中參禪的那些弟子，都不約而同地想起山中的師父，各自運用神通觀察，結果知道師父受了十二年的冤枉，大家都飛騰到王宮來，在天空中大鳴法鼓，為師父抱不平。這時國王知道了，非常吃驚，親自到牢獄釋放離越羅漢。

    此時的離越已是髮長鬚白，可是當他一走出監獄的門外時，忽然髮鬚自動落下來，並且飛上虛空，變出無量的化身，化身又大放光明。他那泰然的態度，一點也不像剛出獄的人。

    這時，其他羅漢們要懲罰國王的辦事不明，可是離越阻止說：「你們不要動手，這是我的業障，不能埋怨別人。在我過去世生為農夫的時候，有一頭牛走失了，我到山中尋找，卻沒找到。在山中我遇到一位修行的出家人，我不加省察，就誤認是他偷的。在那一天的十二小時中，我的心裏都起著妄念，想把他驅逐出山，想把他交給國王拘禁在監獄裏。由此，我造了今生十二年的冤獄。這就像借錢一樣，時間越久利息越高，我的這份果報，所償還的是八千多倍，我沒怨怪任何人，只恨自己當初為什麼不做些有利於人的事，不發善心慷慨施捨，反而錯誤地責怪修行的人。」

54黑人孩子的感恩信

    這是刊登在《讀者》上的一篇文章。

　　洛杉磯的一家旅館。早晨，三個黑人孩子，在餐桌上埋頭寫著感恩信。這是他們每天必做的功課。老大在紙上寫了八九行字，妹妹寫了五六行，小弟弟只寫了兩三行。再細看其中的內容，卻是諸如「路邊的野花開得真漂亮」、「昨天吃的披薩餅很香」、「昨天媽媽給我講了一個很有意思的故事」之類的簡單語句。原來他們寫給媽媽的感謝信，不是專門感謝媽媽給他們幫了多大的忙，而是記錄下他們幼小心靈中，感覺很幸福的一點一滴。

　　他們還不知道什麼叫大恩大德，只知道對於每一件美好的事物，都應心存感激。他們感謝母親辛勤的工作，感謝同伴熱心的幫助，感謝兄弟姐妹之間的相互理解，……他們對許多我們認為是理所當然的事，都懷有一顆「感恩的心」。

5煙斗和玉米

艾文小的時候，興趣非常廣泛，也很好強，畫畫、拉手提琴、游泳、打籃球，樣樣都學。但是在一次期末考試的時候，艾文考了全班倒數第三。父親知道後，並沒有責罵艾文。

晚飯之後，父親找來一個小漏斗和一桶玉米種子，放在桌子上，告訴艾文說：「今晚，我想和你做一個試驗。」父親讓艾文雙手放在煙斗下面接著，然後撿起一粒種子投到漏斗裡面，種子變順著煙斗滑到了艾文的手裡，父親投了十幾次，艾文的手也有了十幾粒種子。

然後，父親一次抓起滿滿一把玉米粒放到漏斗裡面，玉米粒相互擠著，竟一粒也沒有掉下來。

佛陀的出身

漫步在法林 P.15

    關於佛陀出家後修行當中的情形，在「經集」裡面的一經以韻文這樣記載著：

    出家後的佛陀，離開了他的家鄉迦毘羅衛，南下渡過恆河，來到摩揭陀國都王舍城托鉢。

    摩揭陀的國王頻婆沙羅，深深為容止安詳、風采優美的佛陀所吸引，就親自前來會見佛陀，並讚歎道：「您還年輕，又是位富有青春氣息的青年，前途燦爛無可限量，必定是出身不凡的官宦之家吧！」

    國王問起佛陀的出身，又想以高官厚祿來勸佛陀作為他的臣子。佛陀回答道：「國王！在那雪山山麓下，自古就有一個屬於拘薩羅的，且財寶、勇氣兼備而舉止端正的部族。這個部族被稱為太陽之後裔，我的氏族就是此釋迦族。我由釋迦族出家，並非渴望俗世的欲望而來。」

    頻婆沙羅王深深為世尊的氣質所吸引，後來與其夫人 ―韋提希王后―都成為佛陀的弟子 。

53有鮮花的地方，就有希望

    第二次世界大戰剛剛結束的時候，德國到處是一片廢墟。有兩個美國人訪問了一家住在地下室的德國居民。離開那裡之後，兩人在路上談起訪問的感受。

　　甲問道：「你看他們能重建家園嗎？」

　　乙說：「一定能。」

　　甲又問：「為什麼回答這麼肯定呢？」

52尋找完美的葉子

    一位老和尚，想從兩個徒弟中選一個做衣缽傳人。

一天，                老和尚對徒弟說，你們出去給我揀一片最完美的樹葉。

　　兩個徒弟遵命而去。時間不久，大徒弟回來了，遞給師父一片並不漂亮的樹葉，對師父說，這片樹葉雖然並不完美，但它是我看到的最完整的樹葉。

　　二徒弟在外面轉了半天，最終卻空手而歸，他對師父說，我見到了很多很多的樹葉，但怎麼也挑不出一片最完美的。

4挑水與挖井

    有兩戶人家，分別住在沙漠的南北兩端，由於乾旱，飲水成了生存最主要的問題。還好，在沙漠的中心有一眼泉水。為了能喝到水，每天他們都要到沙漠的中心去挑水，日子過的非常辛苦。

兩個人經常能在沙漠中心的泉水處見到對方，時間長了，兩個人就成為了好朋友。每天他們都在約定的時間到泉水處，先是聊聊天，然後分別挑起水回家，這種狀況一直保持了五年。

障  礙

看見生命的男孩三-P6

    小孩子總是喜歡和螞蟻開玩笑，他們不知道為什麼這些小螞蟻總是忙忙碌碌的，難道不能停下來歇息一會兒嗎？

    他們發現，只要用樟腦球在螞蟻周圍畫個圓圈，牠們就只會在那個小圓圈裡轉來轉去。時間長了，螞蟻終於決定衝出這個包圍圈，牠們不再顧及那種奇怪的氣味，努力地向前，果然能夠出去，而且對自己也沒有任何的傷害！早知道這樣，為什麼要在那個小圓圈裡徘徊那麼長的時間呢！

    但是螞蟻好像沒有什麼記性，剛剛衝出包圍圈，小孩子再將牠們用新的圓圈包圍起來，牠們就和剛開始一樣，又一次在圓圈裡徘徊。

轉  身

直心就是道場 P.140

    傳說矗立在佛光山那尊高聳入雲的金色大佛，竟然當著眾多遊客的面轉動身軀。

    消息一經傳開，不知感動了多少佛門子弟，他們紛紛從四面八方湧入佛光山，亦欲一睹為快，搶著感應佛光的加持。

    有一對對佛祖虔誠的夫婦也隨人們來到這裡，隨著日落西山，他們漸漸地失望了，大佛一動也不曾動過，完全不理會眾信徒的期盼。

    離開山門的時候，太太說：「我想，可能是我們的善根不夠，也可能是我們的罪孽深重，要不然，別人怎麼能看得見大佛轉身，為什麼我們就看不見呢？」

    先生笑著回答：「大佛之所以轉身讓那些遊客看見，是因為大佛知道他們仍在煩惱的三界中流轉，難得來到淨地，為了普渡他們，才展現神蹟，好讓他們生起正信，投身慈悲的懷抱。而我們，早就是正信護持的佛門弟子了，如果大佛還轉身給我們看，不是多此一舉嗎？」

    「你說的是有點道理，不過，親眼看見或許會更好！」太太仍不死心。