有志者事竟成
湯姆的父親去世了，當時他只有十歲，別的孩子還在盡情玩耍的時候，湯姆卻承擔起了家庭的重擔，他要和媽媽一起支撐家庭。他知道這不是一件簡單的事，但他必須這樣做，因為他是家裡唯一的男子漢。
他從來不開口向母親要任何東西，但是這一次，他需要一本字典，這樣才能把那門課學好。但該如何向媽媽要這些錢呢？看到母親整天省吃儉用，為了這個家而操勞，湯姆的心理實在是五味雜陳，可說是又難過、又為難。
他躺在床上，徹夜未眠，天快亮的時候才昏昏沉沉地睡去了，第二天醒來的時候，大雪蓋住了所有的的路，刺骨的寒風吹得每個人都不想去掃雪。
但湯姆可不這樣想，他知道自己賺錢的機會到了。於是他就跑到鄰居家，提出替他們清掃屋前的積雪，這個建議被鄰居接受了。當他完成這項工作後，他得到了自己應得的報酬。
看來還有其他的人也願意讓人替他們掃雪，就這樣，湯姆換了一家又一家，整整一天，他都在為別人家掃雪，最後他賺的錢足夠買一本字典了，而且還有剩餘。他拿著辛辛苦苦賺來的錢，興高采烈地往回家的路上走去。「太累了，應該好好休息一下了！不，不能休息，自己家的雪還沒有掃呢！」於是他加快了回家的步伐。
撿瓶子的男孩
深夜，火車在崇山峻嶺中穿行，乘客們都已入睡。一個年輕的小偷悄悄地將手伸進別人的口袋，這一幕恰巧被正在巡邏的員警看見了，員警追過來，小偷只得逃去。
車廂裡非常安靜，只有一個蓬頭垢面的男孩鑽在桌底下撿瓶子。
小偷想跳車，可火車在飛奔，跳車只會摔個粉身碎骨。倉皇之中，他回頭一望，見那個員警不再追他，轉過頭來，小偷卻看見前面有一個員警正堵在車廂那頭。看來，他是無路可逃了。
正在這時，火車突然緊急煞車，小偷瞄準一個敞開的車窗，飛身一躍，爬了上去，正準備要跳窗逃走時，後邊響起一聲尖叫：「哎呀！我的眼睛！」小偷下意識的回頭，只見有個髒孩子臉上鮮血直流…
原來，火車在緊急煞車時，那男孩一頭撞在酒瓶上，破碎的酒瓶不僅刺破了他的臉，還刺傷了他的眼睛。
小偷略一猶豫，從車窗退了下來，一把抱起那個滿臉是血的髒孩子，往員警方向奔去，醫務室就在那頭。
07殺掉不如改掉
一隻公雞早晨起來報曉。天剛亮，被主人捉出來殺了。
又一隻公雞早晨起來報曉。天剛亮，被主人捉出來殺了。又一隻公雞早晨起來報曉，天剛亮，還是被主人捉出來殺了。
鄰居不解，問：「這些公雞每天報曉都挺準時的，你殺牠們幹什麼？」
那人說：「早晨我有晚起的習慣，牠們卻叫得很早。」
鄰居說：「這不是牠們的過錯，報曉是公雞的天職。」
那人說：「這個我不管，我需要的是和母雞交配的公雞，而不是報曉的公雞。」
心急吃不了熱豆腐
「步步為營，穩打穩紮。」
有個小和尚外出參禪，一連幾天的行程讓他又累又餓，突然他眼前一亮，竟然發現眼前有一戶人家。
小和尚趕緊跑向前敲門：「裡面有人嗎？」
裡面吱呀一聲開了露出一個瘦骨嶙峋的老太太，老太太驚奇地打良著小和尚。
小和尚雙手合掌：「施主，小僧已經好幾天沒有休息了，能否在您這借個宿？」
老太太說：「行呀行呀，住到柴房裡去吧。」
靈活地解決生活中的難題
梅花香自苦寒來
P.46
唐朝中葉，安祿山發動叛亂。叛軍一路上勢如破竹，這一天來到了雍丘。著名將領張巡率領雍丘軍民進行了積極的抵抗。守衛戰堅持了四十多天，城中的箭都已用完。張巡叫士兵們紮了一千多個草人，給草人穿上黑衣，繫上繩子，把草人從城牆上慢慢放下去。圍城的叛軍以為是唐軍偷越出城，一陣亂箭射去。等草人身上紮滿了箭，士兵們再把草人拉上城來。這樣反複好多次，得到十幾萬支箭。秘密洩露出去，叛軍才知道張巡用草人借箭的計策。
又一天夜裏，只見又有好多人從城上吊下去。叛軍將士都哈哈大笑，嘲笑張巡愚蠢。有個將領說：「張巡還想用草人來賺我們的箭呀，弟兄們，別上當啦！咱們不理它，讓他們自等著吧！」
過了一陣子，有人報告城牆上的草人不見了，那個將領說：「咱們不射箭，張巡準是等得不耐煩，把草人收回去了。沒事啦，大家都睡覺去吧。」夜深人靜的時候，突然跑出一支唐軍，直向叛軍兵營殺來。城裏唐軍也擂鼓吶喊，就要殺出城來。叛軍將士早已進入夢鄉，遭到這突然襲擊，立即大亂。叛軍將領從睡夢中驚醒，以為是唐朝的增援大軍殺來了，不敢抵抗，慌忙下令放火，把那些工事壁壘一齊燒毀，然後逃跑了。
原來這又是張巡用的計。這次吊下城來的不是草人，是唐軍的敢死隊。敢死隊下城以後就找地方埋伏起來，到深夜發動突然襲擊，城裏再呼應助威，好像增援大軍從天而降。其實敢死隊一共才五百人。等叛軍驚慌逃跑，敢死隊和城裏的唐軍乘勝追殺十多里，取得大勝利，才收兵回城。
掌握了道的真諦˙就能夠應對各種複雜的情況
梅花香自苦寒來
P.42
道樹禪師俗姓聞，五十歲那年才出家，受法於北宗創始人神秀大師，住在壽州(安徽壽縣一帶)三峰山。
當初他相中了一塊寶地，就四處募錢修建了一所禪院。
不巧的是，在禪院的對面，還有一座道士的清風觀。在中國佛道本來就頗有淵源，大家大可相安無事，但偏偏道觀的那些道士心眼太小，怎麼都容忍不了這座禪院。
為了拔掉這顆眼中釘、肉中刺，這些道士就每天變一些妖魔鬼怪的異象，來嚇唬禪院裏的僧眾，想讓他們自行搬走。
要替別人著想
財富與快樂 P14
珍妮走在街道上，忽然聽到身後傳來奇怪的聲音，她回頭一看，原來是她的朋友羅布格雷拄著拐杖，在一瘸一拐地行走。
珍妮感到很奇怪，等他走到自己身邊的時候，她問道：「羅布格雷，你這是怎麼了？前幾天我還看見你好好的，怎麼今天就成了這樣了？」
「前幾天，由於我停下得太急，所以把踝骨給扭傷了。」羅布格雷回答道。
「是什麼讓你停得那麼急呢？」珍妮好奇地問。
最甜美的聲音
財富與快樂 P13
普魯士國王剛剛打獵回來，他有些累了。這時候士兵遞上來一封信。或許是今天出去陽光太強烈的緣故，現在他什麼也看不清楚，所有的東西都是模糊的。
國王把他最喜愛的男僕叫到大殿，他是貴族的兒子，但是他朗讀的能力實在是不敢讓人恭維。
勤奮的益處
財富與快樂 P12
查理算不上非常聰明，但是他非常勤奮。上小學的時候，他的學習就很用心。當遇到不能理解的課文時，下課時他都不出去玩耍，而是留在教室裡學習，直到弄懂為止。
他和別的孩子一樣喜歡玩，只要是他學習上沒有什麼問題，下課鈴聲一響，他總是最先衝到操場上，而最先回到課堂上的也是他。他努力地學習，瘋狂地玩耍。無論是上課還是下課，他都是快樂的。
人應該做自己的主人
「你究竟有多大出息，取決於你到底怎樣看待自己。」
一個人問定一禪師：「師父，我現在都不知道自己的價值究竟有多大了。有人誇我聰明，前途無量；也有人罵我是笨蛋，一輩子也就這樣了。我不知道哪種觀點正確，但我確實想給自己定好位。您說我該怎麼辦？」
禪師問；「先別說別人，你是如何評價你自己的呢？」
青年搖搖頭：「這個我還真沒有想過，我很看重別人的評價。」
禪師說：「人就像一塊石頭。石匠會把它做成一塊石凳子；藝術家會把它雕刻成一個美麗的藝術品；農民可能把他當成地基中一塊石頭；而兇手可能把它拿來當成殺人的凶器！」
六識逐六塵
仰山禪師有一次請示洪恩禪師道：「為什麼吾人不能很快地認識自己？」
洪恩禪師回答道：「我向你說個譬喻，如一室有六窗，室內有一獼猴，蹦跳不停，另有五隻獼猴從東西南北窗邊追逐猩猩。猩猩回應，如是六窗，俱喚俱應。六隻獼猴，六隻猩猩，實在很不容易很快認出哪一個是自己。」
仰山禪師聽後，知道洪恩禪師是說吾人內在的六識（眼、耳、鼻、舌、身、意）追逐外境的六塵（色、聲、香、味、觸、法），鼓噪繁動，彼此糾纏不息，如空中金星蜉蝣不停，如此怎能很快認識哪一個是真的自己？因此便起而禮謝道：「適蒙和尚以譬喻開示，無不了知，但如果內在的獼猴，外境的猩猩欲與他相見，且又如何？」
洪恩禪師便下繩床，拉著仰山禪師，手舞足蹈似的說道：「好比在田地裏，防止鳥雀偷吃禾苗的果實，豎一個稻草假人，所謂『猶如木人看花鳥，何妨萬物假圍繞？』」
仰山終於言下契悟。
梅花香自苦寒來
P.55
客觀世界是複雜的˙思路也要開闊
從前，滄州南部有一座臨河寺廟，廟前有兩尊面對流水的石獸，據說是「鎮水」用的。
有一年暴雨成災，大廟山門倒塌，將那兩尊石獸撞入河中。廟僧一時無計可施，待到十年後募金重修山門，才感到那對石獸之不可或缺，於是派人下河尋找。按照他的想法，河水東流，石獸理應順流東下，誰知一直向下游找了十里地，也不見其蹤影。
06隨手關上身後的門
英國前首相勞合‧喬治有一個習慣──隨手關上身後的門。
有一天，喬治和朋友在院子裡散步，他們每經過一扇門，喬治總是隨手把門關上。「你有必要把這些門關上嗎？」朋友很是納悶。
「哦，當然有這個必要。」喬治微笑著對朋友說，「我這一生都在關我身後的門。你知道，這是必須做的事。當你關門時，也將過去的一切留在後面，不管是美好的成就，還是讓人懊惱的失誤，然後，你才可以重新開始。」
一小塊麵包
看見生命的男孩 二-14
在一個小鎮上，饑荒讓所有貧困的家庭都面臨著危機，因為對於他們來說，最起碼的溫飽問題都難以解決。
小鎮上最富有的人，要數麵包師卡爾了，他是個好心人。為了幫助人們度過饑荒，他把小鎮上最窮的二十個孩子叫來，對他們說：「你們每一個人都可以從籃子裡拿一塊麵包。以後你們每天都在這個時候來，我會一直為你們提供麵包，直到你們平安地度過饑荒。」
那些飢餓的孩子爭先恐後地去搶籃子裡的麵包，有的為了能得到一塊大一點的麵包，甚至大打出手。他們心裡只想著要得到麵包，當他們得到的時候，立刻狼吞虎嚥地把麵包吃完，甚至都沒有想到要感謝這位好心的麵包師。
麵包師注意到一個叫格雷奇的小女孩，她穿著破舊不堪的衣服，每次都在別人搶完以後，她才到籃子裡去拿最後的一小塊麵包，她總會記得親吻麵包師的手，感謝他為自己提供食物，然後拿著它回家。
麵包師想：「她一定是回家和自己的家人一起分享那一小塊麵包，多麼懂事的孩子呀！」
超越了一切聲音˙才能進入真正的禪定
梅花香自苦寒來
P.53
有一位沙彌南利，每天看著師兄們早晚都到禪堂裏參禪，心裏非常嚮往，就鼓起勇氣請求默雷禪師准許他也能進入禪堂參禪。默雷禪師道：「學禪要用心，絕不能嬉戲、遊樂，以你小小的年紀實在不適合，等長大一點再說吧！」
南利沙彌不肯甘休，一再懇求道：「禪師！我一定有始有終，請給我機會。」
禪師禪師不得已，只得允許道：「好！注意聽，你可以聽到兩手拍掌的聲音，現在你進入禪堂，給我舉示一隻手的聲音。」
沙彌一鞠躬地退出法堂，用心思量這個問題。他從窗戶聽到不知何來的演奏樂器聲音，高興地叫道：「我會了！」於是便到禪師面前將聽到的聲音演奏給禪師聽。
要注意區別不同問題的性質˙不可死鑽牛角尖
梅花香自苦寒來
P.44
魯國有一個鄉下人，送給 宋元 君兩個用繩子結成的疙瘩，並說希望能有解開疙瘩的人。
於是，宋元君向全國下令說：「凡是聰明的、有技巧的人，都來解這兩個疙瘩。」
不能因為眼下的處境而喪志˙急功近利不足成大事
梅花香自苦寒來
P.196
有一天，來自戒台寺周圍的一位小商人來向虛塵大師發火：
「我聽了你的執教後，採取了誠信的手段，發覺自己的顧客在逐漸增多，但為什麼我的收入還是不能增加呢？」
05不要像小象那樣掙扎
小象出生在馬戲團中，牠的父母也都是馬戲團中的老演員。
小象很淘氣，總想到處跑動。從業人員在牠腿上拴上一條細鐵鏈，另一頭繫在鐵桿上。
小象對這根鐵鏈很不習慣，牠用力去掙，掙不脫，無奈的牠只好在鐵鏈範圍內活動。
過了幾天，小象又試著想掙脫鐵鏈，可是還沒成功，牠只好悶悶不樂地老實下來。
一次又一次，小象總也掙不脫這根鐵鏈。慢慢地，牠不想再去試了，牠習慣鐵鏈了，再看看父母也是一樣嘛，好像本來就應該是這個樣子。
改變本性沒那麼容易
有時候，要改變一些既成的東西，是一件相當困難的事。
獵人、皮革商、和尚三人一起趕路，三個人互相約定，路上誰也不許說自己的行話，否則就算輸，輸了就要請客。
走了沒多久，路邊的草叢中竄出一隻兔子。獵人忍不住說：「要是我帶著槍就好了。」皮革商接著說：「你把兔子打死後，把牠的皮賣給我吧！」兩人話一說完，就意識到自己犯了規，說了自己本行的話。
