http://www.youtube.com/watch?v=vsI6E8IRbWw&feature=related

傍晚時分,大家就在附近公園做慈悲施食法會,雖然這裡與我們的文化、民風、語言都不同,但希望有一天,在這個佛法邊境地,他們的善因緣能夠成熟具足,有機會聽聞佛法,共證 ­菩提。

這幾天的晚上,我們都儘可能地跟飯店交涉,請他們允許我們舉辦營火晚會,其實就是慈悲施食法會。許多師兄姊白天發心買了許多英國當地的食物漢堡、麵包、起士,晚上大家就做 ­施食..

海濤法師說,做這些別人還不能理解的事情,心情是很孤獨的,佛法講的心靈環保不容易跟他們解釋,常常會遭到批評,不過我們還是得繼續堅持下去,具足信、願、行,相信佛法的 ­心靈環保才是真正能利益他們,對他們最好的。

湖區... 既然有慈悲心就要化成行動為菩提心,一定要成佛,這個世界唯一生命的目標。海濤法師每天念「一切菩薩成佛咒」唵 缽底 吉打 母得巴 達牙彌,也叫發菩提心咒,眾生都有苦,為了眾生離苦,所以我一定要成佛..

契斯特是一座位於英格蘭西北部的小鎮..

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http://www.youtube.com/watch?v=QGR2ks7-Hes&feature=related

歐洲是個典型西方哲學文化的發源地,觸目所見,盡是歷史的印記與刻痕。在英國這個國家的人文古蹟中,也處處蘊藏著天主教與基督教的濃厚宗教色彩。 將慈悲的佛法,特別是施食,要踏入歐洲是不容易的,要對歐洲這些死亡的眾生超度,這團很重要的,觀音菩薩、諸佛菩薩一直在安排、照顧這些事情,所以要生起這個心態。

劍橋大學.......

海濤法師車上開示,做每件事都要像如母憶子般,生起很好的心...願大家消除業障,將來也共成佛道,所以一個人要成佛就要累積無量無邊廣大的資糧,要如何累積?要把小小的 ­功德迴向所有法界眾生,你的功德就無量無邊,可以累積很大很大的福報,所以每個都變成我們的功德..

約克古城、約克大教堂,約克大教堂是中古世紀英格蘭最大的教堂..,儘管信仰不同,但慈悲心是一樣的.. 海濤法師在教堂內手轉著經輪,隨時在教堂內灑淨、持咒、皈依,希望為他們種下解脫的因緣。 愛丁堡位於蘇格蘭東岸的福斯灣南岸,城區內充滿了古老的建築,在十九世紀新古典主義時期,聚集了許多作家、評論家、科學家等學術菁英,因此被稱為北方的雅典..


 

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海濤法師說故事第一集--5五缸黃金的秘密

 

    在佛陀的時代,有一位富翁,他雖然很有錢,但卻生性慳貪,經常交代他的兒子:「如果有乞丐或出家人來家裏 就把他們趕出去,想吃飯不會自己去賺錢!絕對不能拿錢給他們,錢是我們自己賺來的。」

    富翁除了對他兒子如此交代外,又害怕家中財寶引人覬覦,便偷偷地將許多金銀財寶換成黃金藏在他家的後花園裏,過著守護財產的日子。

    但這守財奴的日子也守不了永遠,在無常的歲月中,富翁漸漸年老、生病,繼而死亡。富翁過世後,由他的獨子繼承財產,兒子娶妻生子,建立自己的家庭。

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女性的故事(上)6--求法的婦人

 

    從前,有個聰明、善良的婦人,深信佛法,經常在家中做好齋飯,供養僧人,以便學習佛法。

    有一天,她又在家中做好齋飯,招待雲遊的行腳僧和附近寺廟中的僧侶來用齋。

    僧人們用完齋飯,對婦人說些祝福的話後便告辭而去。此時,婦人見其中二位師父尚未用完齋飯,就虔誠地為他們添飯加菜,並對其中一個老和尚說:「長老,您用過這齋飯之後,能不能為我講解佛教的教義呢?」

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拉滿弦

活出自己的如來 第一章P18

 

    有一天,釋迦牟尼佛聽到了一陣悅耳的琴音,他走近一看,原來是位尊者。

    「你的弦拉滿了嗎?」釋迦牟尼問。

    尊者回答:「沒有。」

    「那麼,你把它放鬆了嗎?」釋迦牟尼又問。

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海濤法師說故事第一集--4菩薩的聲音

 

    從前有一個小孩子,從小就被家人送去寺院做小沙彌,小沙彌雖然聽話也算乖巧,但是就是有時腦袋有點不靈光。在古時候的寺院,如果有小沙彌來出家,但腦筋又不靈光時,做師父的就會教他拜觀世音菩薩,每晚拜一柱香的時間,拜完才可以去睡覺。

    小沙彌的師父對著這個七歲小孩說:「你要好好的拜觀世音菩薩,求菩薩保佑你,給你智慧。而且每天晚上,一定要拜完一柱香,聽到我敲鐘的聲音才可以去睡覺。」

    從此,小沙彌就按照師父所教的,每晚睡前在菩薩面前點上一柱香,嘴裏念著:「觀世音菩薩,弟子求聰明、拜智慧,廣大靈感、救苦救難的大慈大悲觀世音菩薩。」然後跪下來拜一拜。

    小沙彌每天這樣拜著觀世音菩薩,他的老師父也很慈悲,怕他偷懶,每晚都會辛苦地在一旁打坐監督他,等到一柱香快燒盡時,老師父就會敲鐘提醒小沙彌,拜完這一拜就可以去睡覺了。

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女性的故事(上)5--皇后的約定

 

    很久以前,在一個名叫處留的地方,城中住著一位名叫優陀羨的國王。國王長得威武英俊、聰慧豁達。王后名叫有相,容貌嬌美、舉世無雙,並且生性善良、溫柔賢淑,深得國王的寵愛。

    當時,國中有一條律法--身為國王,不能親自彈琴自娛。然而王后有相,自恃國王的寵愛,便和國王一同來到曲室,一起唱歌跳舞,共用歡樂。有相心想:「何不讓大王親自彈曲,我來跳舞。」

    於是有相就嬌聲勸說大王彈琴。國王為了使愛妻高興,就彈琴奏赴美妙的音樂。音樂起時,王后有相翩翩起舞,曲美舞更美,兩人都很高興。國王邊彈琴邊觀看愛妻跳舞的美妙姿態,也陶醉在其中,只是過了一會兒,國王見王后的臉上忽然出現死相,心裏一驚,再仔細一看,估計王后的壽命不會超過七天。於是,國王再也高興不起來了,便丟棄手中的琴,臉上現出悲傷的樣子,長歎了一聲。

    王后見國王不再彈琴,而且悲悲戚戚,就問:「大王!我一直受到您的恩寵,所以敢與您一起在曲室中彈琴起舞,共同歡樂。大王!您有什麼不舒服的地方?為什麼要棄琴長歎?希望大王以實情相告。」

    起初,國王不語,但經不住王后再三追問,便以實情相告。王后聽後,心中很害怕,但仍然安慰國王說:「大王不必難過,我以前曾聽比丘尼師父說法,如果我能一心出家,即使是一天,也能生天。如今,我已命在旦夕,我該出家了,願大王恩准!」

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http://www.youtube.com/watch?v=czAKrOZR5aE

本片可以用高解析480p觀看
此部電影為佛光山發行,

若需要原版DVD,請洽佛光山或人間衛視

(http://www.bltv.tv/shop/index.php?s=00000087),

如有侵 ­權,請不吝告知。

 

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http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=WS3P6vxtSSM

from:http://v.youku.com/v_show/id_XMTU4NzExNTEy.html

我們在走著從時間軸的過去朝著未來
不停地走著
我們不是只有獨自一人
家人、朋友、戀人

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心型阿彌陀佛 游標

 

裝置方法如下:

 

先複製游標語法=>

管理部落格=>

再點面板

設定=>

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http://www.youtube.com/watch?v=WHIId1SznC0

吃東西、喝水一定要念《解毒咒》

三缽囉佉多;

傳染病流行的時間一定要念,很多病都是透過食物傳染的。

 

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http://www.youtube.com/watch?v=a0AimINXS1I

慈悲生命志業體之「生命教育學苑」為關懷監獄、中輟生以及病老者,還有推廣校園生命教育,已經舉辦了4次的輔導老師培訓課程。

 到一個陌生的團體,要如何面對大眾,是一個輔導老師要學習的第一個課題。

第四期輔導老師培訓課程在高雄舉行,課程安排「團康活動教學」,是以關懷老人為主所設計的課程,也可作為一般基礎團康帶動,活絡氣氛用。

老人需要的是陪伴,對於「人生最重要的一件大事」,很多長者可能要等到捨報後有人為他們助念,才能聽聞到佛法。 老人將他的精華時間為家庭、社會付出這麼多之後,很少有人為他們的將來著想,藉著陪伴他們,用各種不同的方式讓他們開心,有機會再慢慢導入佛法,告訴他們最究竟離苦得樂的 ­方法。

 

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http://www.youtube.com/watch?v=ZQincZ1hWKI

慈悲生命志業體之「生命教育學苑」為關懷監獄、中輟生以及病老者,還有推廣校園生命教育,已經舉辦了4次的輔導老師培訓課程。

到一個陌生的團體,要如何面對大眾,是一個輔導老師要學習的第一個課題。

第四期輔導老師培訓課程在高雄舉行,課程安排「團康活動教學」,是以關懷老人為主所設計的課程,也可作為一般基礎團康帶動,活絡氣氛用。

老人需要的是陪伴,對於「人生最重要的一件大事」,很多長者可能要等到捨報後有人為他們助念,才能聽聞到佛法。 老人將他的精華時間為家庭、社會付出這麼多之後,很少有人為他們的將來著想,藉著陪伴他們,用各種不同的方式讓他們開心,有機會再慢慢導入佛法,告訴他們最究竟離苦得樂的 ­方法。

待續

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http://www.youtube.com/watch?v=NiCbDSGs9VQ

第五、「國家治還亂」,國家的強盛是強調這個團體,而忽略了個人,每一個人的生存權利。國家強盛並不代表這個國家的百姓都幸福,很多強盛的國家,老百姓很苦,有很多流落在外面。所已靠國家的富強與保障還是靠不住..

        第六、「器界成復毀」,以現在的名詞講法就是叫做社會,所有的科學進步等,樓建得再高,總是在地面上。佛經講:這個世界成、住、壞,世界是因緣和合而成的,地球的生成之時,就有萬物生存,過一段時間,地球會壞。

        我們的一切文明都是建築在這個上面,一旦地球壞了以後,我們的文明在何處?以佛經說,地球壞了,我並不是就不存在,你的生命還會繼續的,可是你轉生他方去。《地藏經》言:「此界壞時,轉生他方。他方壞時,再轉別的地方。」等於這個世界成了,你的業報沒完,還到這個世界來受。

        成、住、壞、空四個階段,成的階段只有四分之ㄧ,所以,它的年齡是有限的,這個世界會壞的,科學再進步、再文明也無法解決此問題,只是局部地使我們的生活改善...可是我們眾生造的業很多,好像科學的發明,趕不上我們的業報...待續

 

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