貧女供燈記
舍衛國有個名叫「難陀」的貧家女，以行乞維生。她看見國內的人無不盡心供養佛陀，想想自己往昔所造罪業，這輩子才會如此貧窮，雖然遇到佛陀這個大福田，卻苦無種子可以播種，想著想著不禁深自悲切。她知道唯有布施才能改變命運，所以就不眠不休地到處行乞，期望有朝一日能夠供養佛陀。
好不容易得到一錢，便到香油店買油，老闆說：一錢只能買到很少的油，有什麼用呢？難陀就把心願告訴他，油店老闆於是給了加倍的香油，讓她能如願點燈供養如來。
難陀非常歡喜地來到精舍，將油燈恭敬地供養佛陀，並且發下宏願：「但願以此供燈功德，讓我來生能夠具足智慧光芒，除卻眾生的污垢黑暗。」發完誓言，向佛陀頂禮後離去。
長夜漫漫，許多油燈都已熄滅，唯有難陀所供的燈還在燃燒。次日天亮後，目犍連正要收拾燈具時，看見只有這盞燈還閃著亮光，燈柱也像新的一樣，可是既然天已亮，就想把燈火熄滅，結果無論用什麼辦法都不能弄滅。佛陀看見目犍連所做的事，便告訴他：這盞燈不是你這種聲聞乘的人所能熄滅，因為它的主人是一位發下廣大菩提之心之人，即使你傾注四海的水也不能澆熄，颳起颱風亦復不能吹滅它。
這時貧女難陀正好來向佛陀頂禮，世尊便為她授記：你將於未來的阿僧祇劫成佛，佛號「燈光」，並且具有十種佛陀的稱號。難陀得到佛陀的授記，非常歡喜，請求隨佛出家，便剃度成為比丘尼。
阿難及目犍連看到貧家女免獲世間苦厄，還能出家得到佛陀的授記，便跪在佛陀面前請問緣由。佛陀說：「在過去無量劫，當迦葉佛住世弘法時，有位富有的女居士邀請佛到她家接受齋供，但是佛早先已答應另一位貧家女之請，應她的供。女居士很不高興，財大氣粗地認為，對方是貧窮的乞丐，佛陀為何先接受她的供養？於是口出惡言，罵那貧女。沒想到對方是已證得聲聞乘第三果位的聖人，所以這個女居士就感得五百年來生長在貧賤人家的果報。但是由於當時她懷著供佛及僧的歡喜心，現在再遇見佛住世，才能獲得出家授記。」
舍衛國的人聽見貧女供燈授記之事，全國上下競相仿效，祇樹給孤獨園內擠滿了前來供燈的人潮。這樣的熱鬧景象經過七夜，阿難非常歡喜讚嘆佛陀功德，便請教世尊，以何因緣而能得到如此壯盛的燈海供養？
佛陀說：「在過去久遠阿僧祇劫，娑婆世界中有個很強大的國家，國王叫波塞奇，他有位王子，出生時全身紫金色，具有三十二相、八十種好，頭上還頂戴著一個天然寶物，閃閃發光。相師看見王子的容貌，大為驚奇地說，王子將來如果在家便可成為轉輪聖王，如果出家便能成佛。由於頭頂上的寶物是與生俱來，因此就將王子命名為寶髻。寶髻王子長大後出家學道，而且修成佛果，度化了很多人。
波塞奇國王供養佛及僧眾三個月，有位名叫聖友的比丘發心要當這三個月的香燈施主，所以每天都到城內有錢人家乞化酥油及燈具。牟尼公主在高樓上看到聖友比丘所做的事，心生敬重，便告訴聖友比丘從此以後不必到處行乞，她將負責供應所有的油燈。
佛看見聖友比丘每天都懷著利益眾人的心，非常恭敬地燃燈供養，便為他授記：未來阿僧祇劫將得成佛，佛名定光，並且具足十種佛的尊號。
牟尼公主聽見這件事，心想這些酥油及燈具都是我所提供，聖友比丘能成佛，我應當也可以。於是來到佛處，告訴佛她心中所想的事，佛也為她授記：妳將於來世成佛，名釋迦牟尼。公主聽見後心中十分歡喜，立刻變成男身，並再次向佛頂禮，並隨佛出家，勇猛精進，勤修佛法。」
佛告訴阿難：聖友比丘不是別人，就是過去的定光如來，牟尼公主也不是別人，就是我的前生。因為昔日布施明燈的因緣，所以無量劫以來，在天上人間享受福報，現在還得以成佛。
法會中聽見佛陀所說，四眾弟子有的證得初果，有人甚至得到阿羅漢果，或者種下緣覺善根，真的是皆大歡喜。
（摘譯自《賢愚經》第二○品‧〈貧女難陀品〉）
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