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Selected Category: 佛典故事 (44)

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白象

圖片來自網路

善妒的國王

修行,最重要的是要調好自己的心

證嚴法師說故事

   佛經上有一則故事──

   在古遠時代,摩伽陀國有一位國王飼養了一些象。象群中,有一頭象長得很特殊,全身白皙,毛又柔細光滑。

   後來,國王將這頭象交給一位馴象師照顧。

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為情墮婦鼻中蟲 

佛典故事 【為情墮鼻中婦鼻中蟲】

    過去有一位優婆塞,持戒嚴謹,精進不懈。

    有一天,這位優婆塞生了重病,群醫皆束手無策。

    眼見優婆塞已命若懸絲,他的妻子非常地悲慟,依依不捨地對優婆塞說:「我們夫妻多年,一向感情和睦,現在你被病苦折磨,命在旦夕,而我只能眼睜睜地看你受苦,卻無法為你分擔,減輕痛苦。再說,假如你真的走了,留下我和兒子孤苦零丁,無依無靠,教我們怎麼活下去呢?」

    優婆塞聽了,心如刀割,倍增愛戀,不忍之情油然而生,面對此刻的生離死別,內心更是萬般難捨。無奈大限已到,由於優婆塞對妻子的情執太過深重,死後神識便附在妻子的鼻子裡,化作一隻小蟲。而妻子見優婆塞已撒手人寰,便放聲嚎啕大哭,悲不可抑。

    正在此時,有一位已得道證果的比丘從這裡經過,以神通力得知優婆塞持戒修行、精進不懈,本該生天享福,但因臨終時起了一念愛心,墮入畜生道,附在婦人的鼻中,便想藉此因緣度化他。

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供佛齋僧法會   

蜜漿供佛得度

    從前,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園說法度眾時,許多敬仰佛陀慈悲、威德和想尋求人生意義的人,都紛紛來到祇桓林。當時,有一位長者,希望能就近供養佛陀、親近佛陀,於是想在祇桓林中,買一塊地建造房子。但是,祇桓林中的地都已被須達長者給買走了,沒有任何剩餘的空地。

    於是,這位長者就想了一個方法,準備甘甜可口的茶水,在祇桓林的入口處供養一切過路的行人,因為佛陀每天都會出來托缽化緣,如果能因此而供養到佛陀,即是無上的大福報。

    因此,長者很用心地取來純淨的水,並且用種種上好的蜜及麵粉來作各式各樣的米漿,供養所有來往於祇桓林的人們。時間輾轉,經過三個月後,佛陀終於經過此地,並且接受長者至誠的供養蜜漿。由此因緣,長者在壽終正寢之後,便往生天道,住七寶宮殿,具大威德力,享有種種珍寶及眾多家眷,但其仍然不忘記要供養佛陀,要聽聞佛陀的教法,於是乘著天寶宮殿,來到人間供養佛陀。佛陀為天人宣說法要,天人因而證得須陀洹果。

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大門看板   

 

齋僧獲福

    佛陀時代,有一位長者子,年紀很小時便失去了雙親,一切都必須自食其力,所以生活非常地窮困與孤苦。一天,他聽人說,如果能至誠供養三寶,死後便能往生忉利天,過著非常快樂的日子,不再有人世間的苦難。

    長者子心中不禁湧上一股喜悅,於是積極地打聽,究竟要準備多少財物才能供養佛陀及僧眾?一打聽下,需要三十兩金,長者子心中很難過,因為自己不曉得要如何去籌措這一大筆錢?但他並未因此氣餒,一想到自己此生的遭遇,便下定決心,即使再苦也要湊足三十兩金子來供養。

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http://www.youtube.com/watch?v=PldgT4e7VSo

 


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一牛斷三命  

一牛斷三命

    佛住世時,弗加沙王由於讀誦了《十二因緣經》,體悟到昔日所追求的財、色、名、食、睡等五欲之樂,原來是煩惱的根本。於是,弗加沙王召集群臣,宣佈將王位傳給太子。之後,便自行剃髮出家,發心追隨佛陀修行。

    這天,他前往王舍城托缽乞食,沒想到在城門中被一頭剛生產的母牛觸牴而死。牛主人認為這隻母牛是不祥之物,心生恐懼,便將牛轉賣給他人。買主牽著母牛到河邊喝水時,卻被母牛從背後以角攻擊致死。買主的兒子非常氣憤,立刻將母牛殺了,並把牛肉拿到巿場上賣。當時,有一位鄉下人非常喜歡吃牛頭,便買了牛頭並用扁擔擔回家。在離家約一里多的路上,他把牛頭掛在樹枝上,坐在樹下休息。過了一會兒,牛頭因繩子忽然斷裂而落下,牛角正好刺入鄉下人的頭中,此人當場死亡。

    聽到這頭母牛一日之間連殺三人的消息,與弗加沙王非常友好的瓶沙王感到十分奇異,便帶領群臣來到佛前,恭敬頂禮後請示:「世尊,有一頭母牛,一天當中連殺三人,是什麼樣的因緣,而有如此的果報?請佛慈悲開示。」佛告訴瓶沙王說:「罪報有其原因,並非只是今生所看到的結果。」瓶沙王至誠祈請佛陀開示其因。

    於是佛陀娓娓道來:「過去世時,有三個商人一同到他國經商。有一次,寄住在一位獨自居住的老婦家中。寄宿本應付食宿費,但這三個商人見老婦無人照應,便存心賴帳,於是趁其外出時離開。老婦回家後發現商人們不在,便去詢問鄰居,才知他們已偷偷離去。老婦心有不甘,非常氣憤地追了出去,直到精疲力竭,才追到這三個偷跑的商人。老婦生氣地責備他們,並要求商人償付食宿費。但是,這三人不但不肯認帳,反而還說:「你這貪心的老婦,我們已付過帳,你怎麼還來討錢?」 說完,便對老婦又打又罵。老婦勢單力孤,既心有不甘又莫可奈何,於是詛咒商人們:「我只是一個窮困無依的老人家,你們竟然忍心欺負、打罵我!我老了,也沒有力氣向你們討回公道,但你們加諸於我身上的種種惡行,我絕對不會原諒。我發誓,下輩子只要再相遇,一定會殺了你們,即使你們已修行成道,也要取你們的性命,才肯罷休。」

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婆羅門尋子記

   佛陀時代,有位婆羅門,年邁得子。對於這位獨生子,婆羅門甚是愛憐,照顧得無微不至,一心希望聰慧的兒子繼承家業,光宗耀祖。可惜好景不常,這孩子在七歲時因病驟逝。老婆羅門傷心欲絕,連續數日都伏在孩子的屍身上痛哭,最後因難以承受而暈厥,當蘇醒時,親友們都勸他要將獨子安葬,但老婆羅門萬般不舍,親友們只好不顧他的阻止,合力將往生的獨子埋於城外。

   晝夜思念愛子的婆羅門,一日突然心生一計,‘我這樣哭泣流淚也無法喚回孩子的生命呀!不如趁現在前往閻羅王所,向閻羅王乞回兒子的性命吧!’心意已決的婆羅門不顧親人的勸阻,齋戒沐浴後就動身前往獄所。

   婆羅門一路上馬不停蹄,拚命趕路,逢人便問如何才能到達獄所。行經數千里路之後,來到一座深山中,好不容易遇到一群梵志,婆羅門趕忙趨前問道:‘各位耆德啊!您們可知如何到達獄所嗎?我的兒子聰明伶俐,不幸卻在幾天前被病魔奪走了生命。我希望能趕到閻王所,向閻王乞回兒命。’梵志們聽到他的要求,悲湣地回答:‘大德呀!閻王獄所不是活著的人所能到達的地方。不過,如果您執意要去,向此西行四百里有一條大河,河中的城是諸天仙行經人間停宿的地方。再過幾天閻王將經過那座城,您只要嚴守淨戒,必能如願見到閻王!’老婆羅門謝過他們的指點,又開始千里迢迢的路程。

   歷經千辛萬苦後,老婆羅門終於如願抵達目的地。閻王被老婆羅門的誠心所感動,便要守門人帶婆羅門入城。一見到閻王,婆羅門立即跪下,叩頭如搗,涕淚悲泣地哀求閻王:‘閻王!我年邁得子,本來希望此孩兒能繼承家業,無奈他才年滿七歲便因病往生。懇求大王,發慈悲心,把兒子還給我吧!’閻王聽了婆羅門的要求,含笑指著東邊說:‘你的兒子現在在東園玩耍,如果他願意,你就可以帶他回去!’婆羅門聽後欣喜至極,立刻直朝東園奔去。

   東園裏花果茂盛,流泉潺潺,孩童的嬉笑聲此起彼落。婆羅門抵達東園,一眼就看見昔日的獨子,正在林間與玩伴們嬉戲。於是馬上沖過去,抱住男孩說道:‘我因為思念你的緣故,每天吃也吃不好,睡也睡不著,你難道不想念父母嗎?’不料這男孩用力推開老婆羅門,並正色說:‘你這不明世理的愚癡老翁,我只是暫時寄住在你家,所以被稱為你的兒子。現在我在這裏已另有父母,你還是打消妄想,早點回去吧!’說完就轉身離開,留下老婆羅門滿臉驚愕,悵然離去。

   滿懷悲痛的老婆羅門,心想:曾聽人說佛陀有大智慧,無事不知曉,相信他必能解答我心中的疑惑。於是他繼續動身前往舍衛城的祇園精舍,到了精舍,婆羅門恭敬地頂禮佛陀後問說:‘世尊!我在閻王的獄所見到我已死去的兒子。我原本滿心歡喜地希望帶孩子回家,沒想到兒子恩斷義絕,非但說他自己只是寄住我家,還訶斥我為愚癡老翁。佛陀啊!究竟是什麼原因,竟使我兒子不顧父子之情呢?’

   佛陀聽完老婆羅門的陳述後,開示道:‘你真的是愚迷無知啊!一個人來到世上,只是暫時的因緣聚合,故有夫妻、父子之名。這樣的關係就如同寄居一處的旅人們般,不久便會離散,展開各自的旅程。眾生因為迷惑,將非我當做我,將非我擁有,妄認為我所擁有,因而沉淪於永無止盡的生死輪回當中,始終無法認清真實的自己!而有智慧的人能夠滅除恩愛的欲求,精進修行,達到生死永脫的境界,這才是真正的自在。’婆羅門聽了佛陀的開示,頓時心開意解,即請求佛陀允許他出家修行。佛陀慈悲答應,才說完‘善來比丘’,婆羅門的鬚髮立刻自然落下,身上的衣服也化成袈裟,成為一位威儀具足的比丘。這位比丘專注思惟佛陀的開示,不一會兒即斷除所有煩惱,成就阿羅漢的果位。

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[佛典故事] 真正的富貴

出自《雜譬喻經卷十》

    佛陀入涅槃五百餘年之後,在古印度地區有一位國王,修學佛法非常精進,並且還以最好的飲食供養出家眾。在他所供養的出家眾當中,就有一位已經不受生死輪迴、解脫自在、得知宿命的阿羅漢聖者。

    距離不遠的地方,還有另一個國家,該國的國王,也以各種美食供養當時印度的婆羅門修行人。這位國王用金玉珠寶和綵綢流蘇,製作了五百支傘形的精緻寶幢,極其珍貴華麗,但是卻沒有人會舞弄這種寶幢。於是,國王慎重地宣布:凡是有人具有耍舞這種大寶幢的技藝,就要送一支這種珍貴無比的寶幢給他。

    當時,遠方許多國家中的貧苦百姓們,都聽到了這個消息,競相走告。其中有五百位窮人從各地匯集至一處,共同切磋了舞弄把耍這種寶幢的各種技巧,然後邀約一起出發,要到該國去獻藝,以領取價值不菲的寶幢,希望從此大富大貴。

    當他們一路辛苦地走到半途,盤纏、糧食即將用盡,恐怕無法到達目的地了。

    其中一位同伴建議說:「聽說這附近有一個國王,供養許多的出家人,我們不如先到那裡去,假裝跟著出家,等吃、住都不成問題了,再想辦法到另外那個國家去賺取寶幢。」

    大家一致贊同,於是便前往到那位已證阿羅漢的比丘處,要求出家。

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佛典故事~紫金缽

    從前有一位高僧,名叫金碧峰,他有很深的禪定功夫。有一天,皇帝送他一個紫金缽。他心裡非常高興歡喜,於是對缽起了貪愛。

    由於他禪定功夫已經到達無念的境界,只要一入定,任何人都找不到他。

    一日,他陽壽將盡了,閰羅王就派了二個小鬼來找他,可是任他們東尋西找,就是找不到!

    二個小鬼不知道該怎麼辦。於是,去找土地公幫忙,土地公對小鬼說:「金碧峰已經入定了,你們是沒辦法找到他的。」

    二個小鬼央求土地公為他們想個法子,否則不知如何向閰王交差?土地公想一想說:「金碧峰他什麼都不愛,就愛他的紫金缽,如果你們想辦法找到他的紫金缽,輕輕地彈三下,他自然就會出定。」

    於是,二個小鬼東找西找,找到了紫金缽,輕輕地彈了三下。當紫金缽一響,
果然!金碧峰出定了!說:「是誰呀!在碰我的紫金缽。」小鬼就說:「你的陽壽盡了,現在請你到閰王爺那裡報到。」

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http://www.youtube.com/watch?v=lAvYsLMiW7g&feature=related

 

 

http://www.youtube.com/watch?v=nZhZ4J4r3LY&feature=related

 

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http://www.youtube.com/watch?v=8n0G2zdBRdE

摘要:

        茉莉公主出生在好的有正見的家族中,降生時還有茉莉花、雨同行, ­使得她成為道德高尚、完美無缺的人。由於過去世她修了許多大功德 ­,使得她七歲時就證得了須陀洹...

        茉莉公主的前生故事..

 

 

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http://www.youtube.com/watch?v=u65HmTpALzk

摘要:

茉莉公主降生時天下及膝的茉莉花雨者 茉莉公主平時喜歡做大布施,因為她善良、心寬,所以她一直都覺得 ­做善事可以讓她身心舒服,無論誰接近她,都能感受到她的善良,因 ­為她能讓靠近她的人,跟著舒心和幸福,不管她生為世人或是天人, ­都是喜歡經常布施的人,因此就會得到五種果報~長壽、膚色潔白、 ­幸福、名聲和飛黃騰達....

茉莉公主誕生時...

 

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http://www.youtube.com/watch?v=LEGX6ZsoWx4

 


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http://www.youtube.com/watch?v=rdPwqlEAVqA

如來出現在這世間的大事因緣,就是為了啟發人們的佛知見、佛性。

21:10 火宅的故事

37:30 富商之子

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達路吉力的故事

翻譯者: 護法法師(尼泊爾籍)(依巴利文翻譯)

 

雖誦千句偈,若無義理者,不如一句偈,聞已得寂靜。」 【千品(101)

 

  這偈法句是佛陀在給孤獨園時,對達路吉力說的:

  有一次,許多人坐船出海去玩,很不幸船在大海中觸礁,船底破個洞,海水漏進船裡。海裡的大魚、烏龜等順勢侵入船中,吞噬船難中沉溺的人。唯一倖存的達路吉力緊抓住一塊浮木,飄流到彼岸,在蘇巴勒格柏德納村子上岸。此時,達路吉力連遮身的衣物也沒有了,他在叢林裡找些樹葉樹皮圍裹身軀,又撿了一個骷髏當做缽,進入村子乞食。村子裡的人看見他這副模樣,都認為「阿羅漢」應當就是如此,以為看到阿羅漢會得到幸運,所以非常尊敬他,五體投地禮拜他。

  達路吉力暗地裡想:「倘若我不是穿著樹皮,且捧著骷髏當做缽,必定沒有人會如此禮敬我。」然而,很多人稱呼他「阿羅漢!阿羅漢!」因此,他彷彿也以為自己就是所謂的阿羅漢了。

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柏達尼格笛撒尊者的故事

「若欲誨他,應如己所行;自制乃制他,克己實最難。」

【自己品 ATTAVAGGO(159)


  偈是佛陀住在給孤獨園時,為柏達尼格笛撒尊者所說的法句。故事的緣起是這樣的:

  柏達尼格笛撒在佛陀那裡學習了靜坐的方法,就帶領五百比丘到森林裡結夏安居。

  他常常教導比丘們:「我們在佛陀的面前學得了靜坐的方法,要精進不放逸地好好修習。」說了以後,他就逕自回房倒身便睡。

  比丘們努力精進,初夜經行至將近中夜,才回房休息。

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佛典故事~~~五通梵志

    從前印度有一位修得五種神通的梵志,人人都稱他為「五通梵志」,他很善於說法,常常感動天女來散花,天龍八部來護法,連閻羅王也來聽法。

    有一天閻羅王聽法後,卻在一旁哭泣,梵志就過去安慰他,並且問他為什麼在哭?

    閻羅王說:「法師!您雖然善說法要,但是尚未得到漏盡通,生死還未了,幾天之後,就會和我一樣墮到地獄道來。」

    梵志聽了大驚,請求閻羅王告訴他如何才能解脫,閻羅王說:「我也沒辦法,但是您可以去請教釋迦牟尼佛,他可以救您。」

    於是梵志拿了兩瓶花來供佛,佛陀看見他一進來,便說:「梵志,放下!」

    於是他放下右手拿的花,佛陀又說:「梵志,放下!」

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阿育王與龍王 (佛典故事-01)

 

「我這輩子沒有任何事是做不到的。」古印度摩竭陀國阿育王這樣說著。

 

的確,從小生長在皇宮的阿育王自出世以來,便茶來伸手、飯來張口,一切大小事情皆有侍臣奴婢為他用心打點,乃至於成年後登上王位建立孔雀王朝,帶領軍旅南征北討,皆攻無不克,戰無不勝,因此各地之大小國王亦伏首稱臣,方圓二十八萬里內盡是阿育王的屬地。阿育王這句話,說得可真是名副其實。

 

然而,這時阿育王卻嘆了口氣:「唉!只是住在北方池裡的龍王獨獨不肯降服於我。」

 

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沙門救母

    有個虔誠的佛弟子名叫「珍重」,他十分潔身自愛,榮華富貴不能使他動心,豔麗美女和金銀珠寶都不能動搖他的信念。他平時一口酒也不喝,孝敬父母,飲食有節,從來都不多貪一口。兵器、兇器也從不沾身。他遠離愚昧的人們,親近賢德之人,一心禮佛學道,並用佛法勸諫他的母親。

   
「化緣?化什麽緣?我寧願把飯菜倒掉也不給這些騙吃騙喝不做事的和尚吃。」珍重的母親,卻從不理會兒子的勸告,時常和人在一塊兒東家長西家短,爲人吝啬小氣,若遇到有人到家中來乞食或化緣,往往都惡狠狠的被她轟出來。看到母親這樣屢勸不聽的行爲,珍重也隻能搖頭歎息。

   
後來,他的母親離開了人世,珍重便出家成爲沙門。

   
「我的母親死了二十多年了,我真想見見她,不知道她現在過的好不好呢?是在天道?在地獄?還是轉生爲人了呢?」珍重望着天空,孝心讓他産生了這樣一個疑問。

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證嚴法師說故事:阿難的洗澡水

 

    佛陀十大弟子之一阿難,具莊嚴之相,佛陀三十二相,阿難三十相。 

    有次舉行法會,佛陀帶領許多弟子去受供,阿難沒跟上,於是就單獨托缽,一路往西走。 

    走了很久來到一個聚落,缽還是空的,阿難又熱又餓又渴。剛好前面有一口古井,一位女子正在那兒打水,阿難走到井邊,這名女子抬起頭看見這位出家人,眼前一亮,心中發出讚歎:「多麼莊嚴的比丘啊!」

    這名女子名叫摩登伽女,她一看到阿難,心裡生起強烈的愛念,所以高興地將水倒入缽中,並瞪著大眼注視著阿難,直到他離開。

    她一回到家,就要求母親設法讓她擁有阿難。母親知道比丘是神聖不可犯的,女兒這種愛戀之心,根本不可能實現。可是女兒死求活求,一心只愛這位比丘。母親愛女心切,只好成全她。

    她請了一位念符咒的人來,用邪術迷引阿難,使他迷迷糊糊,身不由己地離開佛陀。

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019.耕一種不一樣的田
《阿含經故事選》


  有一次,佛陀住在一個婆羅門村落外的樹林中。


  村落附近有一個大農場,農場的主人是一位大家都稱他為耕田婆羅墮婆闍的婆羅門族人。


  這天早上,耕田婆羅墮婆闍正在農場工作,指揮著工人們犁田與播種。這農場到底有多大呢?當他們工作完畢收工時,光整理犁田用的器具,就有五百具之多,由此可以想見了。

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瀰天大罪,一懺便消;蓋世功德,一驕便無

 
 
浙江奉化雪竇寺的開山祖師--妙高禪師,在妙高台上用功修行,晝夜不息,但因體力有限,時常打瞌睡。

他為了警惕自己別再瞌睡,就移到臨山崖的一邊結跏趺坐,下面是十丈的懸崖山澗,如果打瞌睡,一頭栽下去,絕對沒命。
 
有次不小心睡著摔下山...

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補履翁 佛典故事出自《六集經》

附解釋

  昔者菩薩為大國王,名日察微。.....王以閑日由私門出,粗衣自行,就補履翁,戲日:「率土之人,熟者樂乎?

  翁曰:「唯王者樂耳。」

  曰:「厥樂云何?」

  翁曰:「百官虔奉,兆民貢獻,願即從心,斯非樂乎?」

  王曰:「實如爾云矣。」即飲之以葡萄酒。厥醉無知。扛著宮中,謂元妃曰:「斯蹠翁云王者樂矣。吾今戲之,衣以王服,令聽國政,眾無駭焉。」妃曰:「敬諾!」

  其醒之日,侍妾佯曰:「大王酒醉,眾事猥積,宜在平省。」將出臨御,百揆催其平事,矇矇朧朧,東西不照。國史記過,公臣切磋。虛坐終日,身都痠痛,食不為甘,日有瘦疵。宮女訛日:「大王光華有損何為?」

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水中壺

分類:佛陀故事
2007/12/03 17:08
佛陀率領僧團居住在祇樹給孤獨園(註)時,有位年輕人時常來聽佛陀講經說法。


有一天,年輕人愁容滿面,見到佛陀就淚漣漣。


佛陀問他發生什麼事?年輕人說:「我父親生病過世了,我很難過!他是個很好的人,為什麼無法活得長久呢?」


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摩尼老叟

分類:喇嘛的家
2007/03/15 19:28

 轉經輪(Prayer Wheel,或叫摩尼輪(Mani Wheel,是一種轉筒,其內填裝有無數的真言(Mantras)和經文,依順時針方向繞著中軸卷緊。
有些轉經輪很小如陀螺一般大;有些則很龐大,充滿了整間房屋。
轉經者常是手持中軸的把手,依順時針方向搖轉經輪。
有些轉經輪則設計成依流動的溪水或瀑布來轉動,如此它們可以利用大自然的能量,並將此讚美與祝福散佈到各處。
虔信者相信,不斷地轉動轉經輪或懸掛經幡(Prayer Flags于風中飄揚,則真言與經文之祝福和祈願都會實現。

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柏達尼格笛撒尊者的故事


「若欲誨他,應如己所行;
自制乃制他,克己實最難。」

【自己品 ATTAVAGGO(159)


  偈是佛陀住在給孤獨園時,為柏達尼格笛撒尊者所說的法句。故事的緣起是這樣的:

  柏達尼格笛撒在佛陀那裡學習了靜坐的方法,就帶領五百比丘到森林裡結夏安居。

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鈴聲比丘
一天,波斯匿王帶領士兵們,浩浩蕩蕩的前進,
怒氣騰騰的準備逮捕殺人魔王鴦掘魔羅。
就在路經佛陀的祇洹精舍,空中忽然傳來天籟般的音聲,
裊裊迴蕩著整個山谷,
所有的人、馬剎那間都停止了動作,
大家屏息聆聽著這聖潔高雅的音聲,再也無法移動半步。
 

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火宅的故事

【人物角色】富翁:餅乾   僕人:             小孩:子嘉、小蓁、勻暄、小二

            動物3人:                      羞羞鬼等3人:

    先下【火宅的故事】音樂一段,介紹故事資料來源

正式演出

    旁白:從前有位大富翁,年紀雖然有些大,但卻擁有很多很多的財富,富翁有一座很大的房子,

        這房子是很久以前蓋的,已經腐爛得快要倒塌了,但房子裏卻住著五百多個人,而且屋子裏處處飛著鳥兒(鳥兒處處飛),地上也是蜈蚣、蜥蝪、狗、老鼠在四處跑來跑去,(動物四處亂跑),不僅如此,房子外面還有羞羞鬼、瘦皮鬼很多的鬼在囂張著,同時發出恐怖的聲音在屋子徘徊著。(所有的動物、小鬼同步做恐怖狀)

        而且,這個已經快倒塌的恐怖房子,卻只有一個窄小的的出口門

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胡思亂想的驢

 

口白 :有一頭驢子,每天到處閒逛,什麼事也不做,就只會胡思亂想……

 

: (拉車過去)~~(克拉,克拉)

驢子 :~~做馬真是太累了。每天拉沉重的車子,還會被他的主人鞭打,太慘了。我才不學她呢!!

驢子又往前閒逛,看見母雞在下蛋。

母雞:~~~購購購。(生蛋)

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最有錢的人、財產三千億與死神的金幣

 

口白:一位經營生意失敗的年輕人,埋怨時運不濟,整天愁眉苦臉。一天他走到一座公園,遇到一位老先生。

年輕人 :~~又失敗了。~~~哎~~做這個也失敗,做那個也失敗。為什麼我就是這麼時運不濟??

老先生: 年輕人,看你愁眉不展的,你有心事嗎?

年輕人:~~我不知道,為什麼我這麼窮??

老先生: 不會啊,由我看來,其實你滿富有的嘛!!

年輕人: (懷疑)怎麼可能??我明明口袋空空,老先生,您別亂開玩笑了。

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致富夢想記

口白 :有一對表兄弟,遠房的表哥是個樂善好施的有錢人,而表弟卻很窮。有一天表弟來到這位表哥的家中

〈第一幕〉

表弟 :表哥~。。。好久不見了。

表哥 : 哎呀,好久不見了。最近還好嗎??姨媽他們還好吧?

表弟 :!!~~都往生了。

表哥 :都往生了。生、老、病、死來的好快阿。世間真是無常啊!!那你現在在做甚麼工作啊???今後有甚麼打算阿???

表弟 :我也不知道,爸,媽往生之後只留下一塊地,但是又沒有牛可以耕田,我也不知道怎麼辦才好。

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打結的佛性

 

口白 :一位年輕沙彌在禪師坐下修學多年,雖然用功,卻抓不到要領,有一次,

他很苦惱的去請教老禪師。

沙彌師 : 阿彌陀佛!師父,弟子進入佛門多年,卻仍然迷迷糊糊,空受信眾知布施供養,每天都不知要領悟些甚麼。懇請師父慈悲,指示弟子,除了每日的早、晚課及出坡作勞務、、等五堂功課之外,還有哪些是必修的課程???

老禪師 :嗯!不錯!孺子可教也。好!我告訴你。你最好看管好你的兩隻鷲、兩隻鹿、

兩隻鷹,並且約束好口中的一條蟲。同時還得不斷的和一隻熊戰鬥,並且

看護一位病人。如果能夠做的到善盡職責,相信會對你的修行有很大的幫助。

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水中的金塊

 

口白 :一個年輕人出門要辦事,走著走著,走到了河邊。。。。

年輕人 :!?水裡金光閃閃的,是甚麼東西啊???難道是。。金塊??我趕快來撈撈看。(摺起褲管和衣袖走到水裡)

年輕人 : (一邊撈水一邊念)奇怪,明明在這裡啊??怎麼會撈不到??再撈深一點看看。

年輕人 : (繼續一邊撈水一邊念)怎麼會沒有???難道我眼花看錯了??? 哎呀,算了算了,還是休息一下,再繼續趕路吧!

口白 : 年輕人起身坐在河邊,看著河水喘口氣發呆。。。不一會兒,水波平靜之後,金塊又出現了。

年輕人 : (揉揉眼睛仔細看)沒錯,真的有金塊,不是我眼花,看來是我剛才沒有用心去找,用心去撈,(於是他又折起褲管和衣袖走到水裡)我就不信明明就在眼前的金塊,我會撈不到。

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大師與壞脾氣的婦人

 

口白 : 有一位婦女經常為了一些小事大發脾氣,有一天一位朋友勸她要把這個壞脾氣改一改。。。。。

第一幕                    

朋友 :師姐啊,昨天聽說你又跟你先生吵架了,又把孩子罵了一頓、打了一頓??是嗎??這樣家庭生活怎麼會幸福、美滿呢???你這愛生氣的壞習慣,真要改一改啊。

婦人 :哎!!我也想改,可是每次看到先生亂丟臭襪子,看到孩子一直看電視,不寫作業。這些令我生氣的事時,我就控制不住的要罵人。一點辦法也沒有。

朋友 :不是沒辦法,我知道有一位得道高僧,或許,他可以為你指點迷津,可以幫你改掉你的壞脾氣。

婦女 :真的嗎???(猶豫了一下)好吧!!!那我們走吧!!!

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處逆境時 你像甚麼

 

口白 : 放學回家時,兒子一臉的不高興,書包丟著,就走到廚房找媽媽談話。

兒子 :媽媽!今天考試時,我忘記收課本,老師誤會我要做弊。要記我小過,

同學又對我冷嘲熱諷,連最好的朋友都對我不理不睬,我覺得很冤枉,但是又不知要向誰說,。。。我覺得好痛苦。。,好無奈。。好無力。。。。

媽媽 :那,你有試著跟老師解釋嗎??

兒子 :解釋過了阿!越解釋,老師越生氣。而且老師說那是學校規定,他只是照規定辦事,一切都是我的錯。。我覺得我的人生已經失去了意義,生命的色彩好像~~好像從彩色變成黑白的。。。我。。我想放棄,不要再去學校了。

媽媽 :有那麼嚴重嗎???哎呀!!!傻孩子。來來來!!!我帶你來看看。

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改變心境 改變命運

 

口白:一位工作不順利的失業男子,一路上自怨自艾的嘮叨著(碎碎念)

第一幕

男子 :為什麼?為什麼?為什麼?為什麼我甚麼事都不順,為什麼我這麼倒楣?我到底做錯甚麼事?老天要這樣處罰我??? 為什麼?為什麼?為什麼?

他一路走,走著走著看到一間寺院,就走了進去。

 

第二幕

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老禪師的考驗

 

第一幕    兩位小沙彌登場                   

兩位小沙彌拿著水桶和掃帚在掃地

乙沙彌 :掃地掃地掃心地,心地不掃空掃地。。。。。

甲沙彌 :南無薩担多蘇伽多耶 阿剌喝地。。。(楞嚴咒)哈哈哈!!!我終於把楞嚴咒背起來了,我是我們沙彌裡面最早背起來的,我是最快背起來的,我是最厲害的啦。。。。哇。哈哈哈哈。

乙沙彌 :ㄟ師兄,不要這樣啦,等一下師父聽到就不好了。

甲沙彌 :哼!你是不是忌妒我比你聰明,忌妒我比你有智慧,忌妒我比你厲害,忌妒我比你行,才故意拿師父來嚇我,對不對?對不對?對不對?你說啊,你說啊!

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老和尚與畢秋帆

 

口白 : 畢秋帆是清朝乾隆年間狀元,是有名的經學家、史學家和文學家。和司馬光的"資治通鑑"相媲美的"續資治通鑑"就是他編撰的。有一天畢秋帆被乾隆皇帝任命為陝西巡撫,走著走著,經過一座古廟,於是畢秋帆就走進古廟。。。。。。

 

隨從 :陝西巡撫畢大人駕到。。。。

〈老和尚面對佛像打著木魚念經,沒有起來迎接。〉

隨從 :好大膽的老和尚,陝西巡撫畢大人駕到。。。。

畢秋帆 : (伸手制止)不可以對出家人無禮,我們自己找地方坐。

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