【八關齋戒的利益8~得人天身】出自海濤法師編著「佛門的修行功德」P.155

八、得人天身的利益:一個人只要守一次大乘八關齋戒,則會得天人的殊勝身,這種轉世利益的實例多得不勝枚舉。


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【八關齋戒的利益7~一切所求皆得】出自海濤法師編著「佛門的修行功德」P.154

七、一切所求皆得的利益:在末法守戒,絕對會得一切所求。


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【八關齋戒的利益6~大威力】出自海濤法師編著「佛門的修行功德」P.153

六、大威力的利益:持戒的人,所積的功德是非常有力的。守戒時供養三寶,即供養一滴只能遮住針孔大小的酥油,所得的功德,勝於不持戒的人,所供如大海的酥油。一個不持戒者,無數劫所積的功德,不如一個持戒者在短時間所積的功德。


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【八關齋戒的利益5~天人護衛】出自海濤法師編著「佛門的修行功德」P.153

五、天人護衛的利益:很多經中都提到,假使有一人受持戒律,天人因為歡喜德行,會日夜守護。


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【八關齋戒的利益4~種下遇彌勒佛轉法輪】出自海濤法師編著「佛門的修行功德」P.152

四、種下遇彌勒佛轉法輪的利益:彌勒佛曾發願:任何人誠心聽釋迦牟尼佛所說的法和護守大乘八關齋戒,會出生在他弟子群中。

    因此,假如我們希望未來能親近彌勒佛所傳之法而斷輪迴,在現在當我們有這種珍貴的人身-離八無暇具十圓滿,並已遇到了佛法,持大乘八關齋戒是非常有意義的。


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【八關齋戒的利益3~持戒本身的利益】出自海濤法師編著「佛門的修行功德」P.151
三、持戒本身的利益:
〈一〉佛陀在經中講過:「最毒如蛇-大黑龍不能傷害持戒圓滿者,更不用提其他的傷害。」
〈二〉比丘如能生活在戒中,自然有光彩。生活在淨戒中,自然得快樂和安寧。好比一個沒有眼睛的人,是不能看到形色的,同樣,沒有持戒的人,也不能得解脫!
〈三〉持戒的好處是說不盡的,最好的護身,就是護守內在的戒。


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【八關齋戒的利益2~受持八戒的一般好處】出自海濤法師編著「佛門的修行功德」P.151

二、因地的特別利益:一個人多劫在淨土持戒所積的功德,遠不及在五濁惡世一彈指間持戒的功德。


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【八關齋戒的利益1~受持八戒的一般好處】出自海濤法師編著「佛門的修行功德」P.148

一、因時的特別利益
〈一〉在《勝定經》中,佛說:「一個人以寧靜的心,無量無邊恆河沙劫一千億佛傘,勝利旗幟、燈光和珠寶裝飾,其功德殊勝」。如果在末法時代,當如來神聖的教導快要消滅時,一個人只要一天一夜持其中一戒,所積功德勝於前者供無數佛那麼多供品,經歷那麼長的時間

〈二〉因此,大乘八關齋戒一生中能受一次,其功德如虛空之大,由我們所積的功德,自然會逐漸得到圓滿和快樂。了解個中道理,由此可知,有機會守大乘八關齋戒是多麼幸運而有意義的;尤其是在這苦難的末法時期,受持大乘八關齋戒,就像拾到十億元的如意珠寶。

〈三〉也許我們沒有一點的珍寶,沒有絲毫的金錢;但由於守大乘八關齋戒,我們還是可以得到暫時和永久的快樂。

〈四〉就算擁有可以充滿虛空的如意珠寶;但是如果不守一戒,就不能再得人身或天人之身,不能依佛法成就三大理想(生善趣、解脫或成正覺),也不能擁有美滿的環境和享受。


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【八關齋戒的功德~受持八戒的個別好處】出自海濤法師編著「佛門的修行功德」P.145

1.受持八戒的個別好處
《1》捨離殺生:這一生和未來世長壽,沒有疾病,相貌莊嚴。
《2》捨離偷盜:這一生和未來世受用圓滿,旁人亦不會侵犯你的財富。
《3》捨離淫欲:這一生和未來世相貌莊嚴,膚色柔美,五官端正俱全。
《4》捨離妄語:這一生和未來世受人尊敬,不受人欺騙。
《5》捨離酒及毒品(包括:煙、迷幻藥和使羞恥心減少的物品):這一生和未來世,有清醒的頭腦,五官靈敏,智慧圓滿。
《6》捨離坐臥高廣床座:這一生和未來世會得到他人的讚美和敬仰。

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唵啊吽 梵文  

【三字總持咒~唵啊吽】意義、應用、功效、總結

顯教的問候語是:阿彌陀佛,密教的問候語是唵啊吽,由此可見
這三字總持咒,在密教盛行的地區,是多麼的普遍被應用。

一.唵啊吽的意義
持唵字:一切真言之母,即身金剛,也為身輪方便,淨化身業,攝供
養觀也,供養一切諸佛菩薩龍天護法。
持啊字:一切字之母,即語金剛,也為口輪方便,淨化口業,攝禮拜

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【我殺了五個人~寫牌位】高牆內的藍天15

   每週要到監獄關懷前,課程內容的設計要有佛法,要兼顧同學們的感受,又不要給人傳教的感覺,不斷的找彼此有交集的題材,這樣接受度才高,才不會引起反感,才能將佛法分享出去。

   經過了三年的固定關懷,教寫牌位對大部分的同學是有幫助的。我們中國人慎終追遠,會祭拜祖先,大多數人也相信有冤親債主,所以會認同書寫牌位消災拔度。

   雖然寫牌位對於我們來說是非常熟悉的,但是對於同學們來說,還是有點陌生,所以我們不只用投影片說明,還要來回在座位間引導他們。並告訴同學雖然身在監獄,但是還是可以為家人做點事,大家負責書寫牌位,我們負責將牌位帶到法會祈福拔度,有佛力加持各人歷代祖先、冤親債主、墮胎亡靈等;有佛光注照自己、家親眷屬、感恩的人、傷害的人等。

   這樣實際對同學們有幫助的寫牌位動作,讓同學們感覺到我們是一個真心關心他們的團體,表示同學們信任我們,願意付出良性的互動,這是一個很重要而且是關鍵性的心態。

   寫好牌位之後,請同學們各自送到前面的壇城牌位區,引導他們要跟佛菩薩問訊好之後,再分別放好消災牌位、超薦牌位。同學們很虔誠的排隊跟佛菩薩問訊,先做一個子孫可以為祖先做的事,這樣也讓大家跟佛菩薩結個很好的緣。

   之後再請大家誦經、念佛來回向所書寫的牌位,以此做為正確的動機,同學們此時就會正襟危坐,整齊的認真共修。無論是《佛說阿彌陀經》、《佛說父母恩重難報經》、《大悲咒》或是念佛,我們告訴同學們,一百多個人念經,每個人都有一百多部經的功德力量,念佛一聲福增無量,祈願佛菩薩接引同學們相信因果,早日學佛。

   超薦牌位書寫自己的歷代祖先、冤親債主、應生未生流產墮胎亡靈等,已過世的家人,曾經傷害致死的人都要寫。消災牌位則寫自己、親人、感恩的人以及曾經傷害過的人。

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https://www.youtube.com/watch?v=RYA0Bz4Y-Oo&feature=youtu.be

【問】我修行一定要持咒嗎?

【海濤法師答】

    一定要持咒,咒就是佛的心,我們凡夫念咒,就把佛的心入凡夫的心。當你念咒的時候,佛­陀一切的功德,就入到你的心裡面。

《楞嚴經》更說,當你念咒的時候,佛與你同一個空間,佛的大光明帳就融入到眾生的心裡­面,你就有佛的力量來幫助自己,利益眾生。

    所以希望各位要天天持咒,弘揚持咒。而且每一個咒語,只要你佩帶在身上,可以免很多的­毒,可以消很多的魔。如果你把咒語貼在佛堂、貼在家裡,全家平安。

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素火腿

 

"真火腿"與"假火腿"

   有一網友曾提到說,他的一個同學因最近動物疫情,開始學習不吃肉了,三不五時還說吃素是正確的選擇,可是對於食材的稱呼,她名稱都用”假的”來做開頭,例:那個假的火腿很好吃耶;沒想到假的雞肉還做的真像。

   他不知道要做什麼樣的反應,倒是第一次聽到別人對素食這樣的稱呼,他覺得有點不習慣。

   ~~後學的回應是這樣的:

   "真火腿"與"假火腿"是眼、耳、鼻、舌、身、意的執著,才有這樣"真假"的分別。

   對腸胃而言,真火腿與假火腿其實都是假的,只有蛋白質才是真的。

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2014-1114

 

【台中五方講堂發車法訊】需報名

法會名稱:北區聯合放生、點燈、藥供暨慈悲施食法會
主法法師:海濤法師
發車日期:103年11月15日〈六〉
發車時間:早上6:40
發車地點:漢口路與崇德路口星巴克咖啡

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【施身法薈供】內敦天津祖古主法,因緣殊勝,歡迎參加。

日期:2014年11月8日〈六〉
時間:下午2點開始
地點:台中五方講堂
主法法師:內敦天津祖古〈札西炯康巴噶寺分廟〉
         蔣巴云滇堪布〈札西炯康噶竹佛學院〉
         拿旺桑波堪布〈台中市妙法緣佛學會住持〉

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