圖片為99年9月9日台中五方講堂舉辦八關齋戒法會,恭請海濤法師主法,
高雄地區菩薩發動一部遊覽車前來受戒。
佛法的修學二
1.什麼是妄想?貪、瞋、癡、慢是妄想;什麼是執著?
我執、法執是病根。起心動念都為我,我執不破,難以入道。
2.十法界的業因就是由妄想、分別、執著所變現出來的。
念念有我,念念為我,這是嚴重的執著,
這個執著讓眾生永遠在生死輪迴中,沒辦法脫離三界六道。
3.心理影響生理,眾生所有一切病苦都是從妄想上來的。
把妄想執著去掉,讓身心清淨,恢復到自然,
則體質改變,自然可以不生病。
4.因此佛陀初期教法——三法印,即是教導弟子觀諸行無常,
觀無常即能厭惡世間而求出離;能厭苦,即能通達無我,
無我所執,即離一切愛欲,
離欲即離一切煩惱,所以能得涅槃解脫。
5.直到消除一切煩惱之前,
我們的生、死都只會通往兩條路:惡趣或善趣。
我們究竟會走上哪一條路,完全取決於我們平時所造下的業。
6.內心若充滿著貪瞋癡三毒,將來的果報就是三惡道;
三惡道從那裡來?
從貪瞋癡變現而來。我們心裡有四諦就變現阿羅漢;
心裡常保有六度、四攝,就是菩薩。
7.因此,學佛首先就是要學習放下我執,把法界實相認清,
這就是「看破」;看破之後自然會「放下」,
放下惡念、放下惡行,不再造惡。
8.所謂「放下」並不是放下日常的正當工作,放下不是放棄。
世間俗務若放在心上,心就不能清淨,遇到五欲就黏著了。
9.因為使我們生起痛苦、煩惱的原因,並非「無常」本身,
而是我們對「無常」的拒絕接受和執著「世間是常」的錯誤認知。
10.在這世間唯一不變的正是變化——也就是無常本身。
被動的無常是無奈的,是世間的實相。
唯有透視無常法則,積極觀照實相的生活智慧,
才是從容面對無常、不為無常所困的唯一辦法。
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