生命電視 台中五方講堂

03遠離修行的障礙

1.遠離四種惡人，修行才能順利：

  一、樂語他誤人：好議論他人錯處的人。

  二、樂說邪見人：指喜好講說偏邪見解的人。

  三、口軟心惡人：口中雖出軟語、善語，但是心中卻存惡意、惡念的人。

       即是「口蜜腹劍」的人。

  四、少作多說人：一個人言詞之間冠冕堂皇，而實際卻少有作為，

      言行不一，說得多做得少的人。

2.據《修習止觀坐禪法要》中揭示，有兩種退魔法：

  一、修正卻魔：指坐禪之人，在修定時，或見父母兄弟、

      諸佛形象等一切可愛之境，令人樂著；

      或見虎、狼、羅剎等一切可畏之形，令人怖懼，

      即應了達此為諸魔惑亂之相，皆屬虛誑，不喜不怖，

      而唯息化寂靜，則彼當自滅。

  二、修觀卻魔：指坐禪的人，在於修定時，修止卻魔，而魔境不去，即應反

      觀，觀此能見之心，無有處所，彼何所惱？

      如是觀時，魔即謝滅。若遲遲不去，但當正心，不喜不懼，

      則正定現前，彼當自滅。

3.修行人應當遠離惡友，在《長阿含經》中指出惡友之六害：

  一、方便生欺：時常習慣性地欺騙別人。

  二、好喜屏處：喜歡藏身於隱蔽之處。

  三、誘他人家：常引誘他人一起為非作歹。

  四、圖謀他有：對別人的財物，常存圖謀不軌之心。

  五、財利自向：專門想謀取利益。

  六、好發他過：喜歡指摘別人的過錯。

4.在《無量壽經義疏》等書中，指出有三種惡念，稱為三想、三惡想、

  三不善想，其對人的危害甚大。

  一、欲想：對人、物、名譽等等，生起貪欲之念。

  二、瞋恚想：對不如意的人、事、物，常起瞋恨、恚怒之心。

  三、殺害想：對惱怒的人，常起殺滅或謀害之想。

◎人若不貪名利，就不會有欲覺；不惱眾生，就不會生瞋覺；

不損物命，則不生害覺。所以三覺不生，三想也就絕滅。