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尊貴的五種的因緣（宣化上人開示）

   第一要普遍做布施，施惠普廣。惠是恩惠，對任何人都布施，都有一種慈悲心，很普遍的，廣大的對一切人慈悲，這是第一種。

   第二要恭敬父母師長。不能說父親生了我，我非常的仇恨他：“為什麼你要生我？真是混帳！”自己罵自己的父母。或者對自己的師父生一種心：你這個師父，讓我一點自由都沒有，什麼都要聽你的話，這個太不公平了，對師父有種種不滿意。面對著師父又叩頭，又頂禮；背著師父就亂講起來了，這叫不恭敬父母師長。這是不生尊貴家的一個理由，你看厲害不厲害呢？你不要管我這個師父好不好，你不能講的，你若一講就有罪過，將來你就不會生尊貴之家。所以第二要恭敬父母師長。前面是不恭敬，這個就要恭敬，要恭敬父母，恭敬師長。

   第三要恭敬禮拜三寶。前面是不恭敬三寶，不禮拜三寶；這就要恭敬三寶，要禮拜三寶，和一切的長者。

   第四種要忍辱，沒有瞋恚，還要柔和謙下。誰罵你一頓，你也要歡歡喜喜，一點都沒有煩惱。有人罵你，你要忍耐；有人打你，更要忍辱，修忍辱行，沒有瞋恚，不發脾氣。所以要得到好的果報，那都是不容易的。然後又要柔和謙下，對任何人都很和氣，很客氣。

   第五種是什麼？是博聞經律，多多聽經，多多聞法，多多學習戒律。

   有這五種的原因，所以做尊貴人。尊貴人既有錢，又有勢力。但並不是說有錢有勢，這就好了，這都是宿世修來的。要是完全有這五種原因，那就更好；要是單有一種，也就不會生到貧窮下賤的家庭去。所以為什麼有人就那麼好？那麼尊貴？這就是前生修來的，不是今生這麼簡單就得到這種福報的。這樣的人也不經歷三惡道──地獄、餓鬼、畜生苦，因為他有這五種原因，所以就可以直接生到尊貴的家庭裡頭。

http://tw.myblog.yahoo.com/jw!wqrrz2eaERu7sJDy_19s6Wg-/article?mid=58969

【你是幸運的】佛法難聞，人身難得，中土難生。

【真華長老冥誕追思法會】恭請海濤法師主法

日期：3月26日〈二〉

時間：早上9：00開始〈講堂備專車前往，請提早報名〉

地點：中道學院〈埔里鎮永安路6-8號〉

電話：049-224-6373 南投中心/ 049-293-0662

日期：3月24日〈日〉

時間：上午8：30開始〈請提早到場召請所書寫的牌位〉

白天地點：台中五方講堂〈台中市北區崇德路一段631號A棟3樓之1〉

白天法會內容：甘露施食、點燈、藥供、傳授八關齋戒、放生、開示、牌位回向

晚上地點：第一花園公墓〈中台福座：台中市南屯區文山南巷901號〉

晚上法會內容：甘露施食、點燈、藥供、慈悲施食、牌位回向

【備註】具實月功德日，善行與惡行乘一千倍。

【台中五方講堂助念組時間表】

日期：3/19〈二〉

時間：中午12：50於講堂集合

搭乘助念專車前往神岡助念，

懇請幫忙回向亡者：陳世璿〈ㄒㄩㄢˊ〉

       廣化法師超度母親 親眼見其升天

                              廣化法師開示

    我的母親在大陸死了，我把出家功德回向給她，我就親眼看到我母親升天，這是真真實實的事情，地點就在基隆大覺寺的七寶塔下面的地藏殿。

    殿內四週放置骨灰，中間供奉著地藏菩薩的金身。有一天晚上，我夢見我的母親死在監牢裡面，然後，她由監牢裡走出來，拉著我，很淒慘的說：“孩子！趕快來救救我呀！”我說：“媽！你怎麼會在這裡呢？”她說了很多話，人家如何的把她禁閉在這裡，還害死她，要我趕快去救她。我說：“好！您等等，我一定來救您。”身子一動，就醒來了。噩夢乍醒，坐在床上，我作此惡夢的時候，正在基隆大覺寺戒壇裡。

善行像種子，總有發芽的一天

～～～ 美國文學家亨利‧戴維‧梭羅

    有一戶農家養了一對金魚，農家夫婦、孩子都非常喜歡那兩隻金魚。一家人在景色優美的農場中，過著無憂無慮的日子。 

   但好景不長，這個國家發生了戰爭，眼看敵軍愈打愈近，不逃到別的地方避難不行了！這家人雖然百般不捨，但仍匆匆收拾家當，跳上馬車。 

   一家人已經離開家一段不小的距離，小男孩卻突然想到：「糟了！我們忘了那兩隻金魚！」爸爸、媽媽聽小男孩這麼一說，都面面相覷。 

   父親猶豫地說：「可是…現在已經沒有時間再折回去了…」

http://youtu.be/gkzb_2L6Ss0

紐西蘭海邊日前發生有一名12歲男童麥奎德(Joshua McQuoid)遭到巨浪吞噬，當下除了男童親屬，附近的泳客和警衛等共12人上前幫忙，大家手拉手集中力量，將麥奎德從海裡救回。

賣奎德的父親接受媒體訪問時表示，感謝每一個協助他救回愛兒的人，並指出麥奎德現在已經漸漸康復，但仍對「如同在洗衣機裡」的經歷心存餘悸。

土地公的由來

   「人民過的很貧困，三餐不濟，我們幫助他們吧！」收稅官張福德收稅時，看見許多民眾生活窮苦，根本沒有能力繳稅，忍不住對身邊的老伴說。

   民間相傳古早古早周武王年代，擔任朝廷總稅官的張福德，非常愛護百姓，經常寬緩繳稅日子，自己時而貼補，百姓遇到困難，他都盡力去幫助，視百姓痛如己痛；所以總是看見他汗流浹背地奔走在田埂或街道上，為大小事忙碌。

   過世後，新任的稅官不同於張福德的仁慈，常逼迫人民，民眾便開始想念過去；後來有一貧窮人家用簡單的石頭為他和夫人蓋石屋祭拜他，沒想到不久後生活開始好轉，看到這樣的情形，人民想張福德還默默庇佑著大家，於是共同為他建廟，並尊稱他為「福德正神」。

   夫妻因此被神化，人們習慣稱他們為土地公與土地婆，管理地方大大小小的事。從周武王B.C.1054年算起，土地公公近3100的歲數，比耶穌還早了1000多年。

http://tw.myblog.yahoo.com/arts-tw/article?mid=430

http://www.youtube.com/watch?v=Idgz4gsjpn8&feature=share

摘要：

    我們學佛的人當然要恭敬三寶，皈依三寶，甚至皈依佛，不皈­依天魔外道。

    有很多佛教徒問：「我們皈依佛之後還能拜神嗎？」

    ­我們是皈依佛，但是對世間的神明要尊重供養，特別是土地公，照顧­我們全家平安賺錢，幫助我們修行的，所以我們初一、十五一樣要水­果、清香感恩土地公，土地公護持三寶，這才是正確的。

歡喜看生死〈一〉　聖嚴法師著

〈自序〉
　　
　　生死之間
　　
　　我生長在長江下游的農村，氣候的變化、江水的起落、農作物的豐收與否，幾乎主宰了我們的生活命脈，而我就從大自然中看到一些畢生難忘的情景。
　　
　　有一次，我看到一條蛇正追捕一隻小青蛙。青蛙本能地奮力跳躍向前，以保性命。跳著跳著，不一會兒，小青蛙突然停了下來，轉身面向大蛇，竟然躍入蛇口，讓蛇一口吞下。我想不是所有的青蛙在同樣的處境下，都會有類似的反應；而這隻小青蛙卻在極端恐懼和絕望之下，放棄逃生的意志，做出自投蛇口，等於自殺般的行為。