http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=Bu_xs6F_ZpU

    成群的飛燕穿過古樸的屋瓦,老松樹梢亦飛來幾許的飛鳥興奮在枝椏上不停穿梭,啾啾的鳥­鳴聲更是響徹中道學苑所在的山麓,十方有情似乎爭相親近中道學苑所散發出的芬芳懿德馨­香;為紀念真華長老德範,位於南投埔里的中道學苑,在國曆三月26日舉行「真華長老冥­誕追思法會」,長老弟子及法眷們紛紛踴躍參加,當天更是欣逢「釋迦牟尼佛涅槃日」,使­得法會更為殊勝!

    來自四面八方的信眾們,首先在戶外持香召請過往親族及一切有緣眾同臨法會,以同霑真華­長老德馨,接著全體虔誦「真公讚」,以及由長老生前所做,並被普遍傳誦的「忍耐歌」,­字裡行間流露長老溫厚、平和的性情,及含蓄、淡遠的胸襟,令人更加懷念真華長老畢生為­佛教、人類奉獻的崇高德範。隨後在法師的帶領下,大眾恭誦「南無消災延壽藥師佛」等佛­號,並修持甘露施食等莊嚴的儀軌,陣陣清脆的梵聲流洩入大眾的心靈及現場每個角落。

    藉著觀賞「真華長老生平」影片,令人再度重溫長老住世時的點滴,彷彿長老慈祥的身影,­依稀活躍在中道學苑聖地中!海濤法師為大眾慈悲開示時更慇慇的勉勵大家,緬懷真華長­老應效法長老的精神發菩提心,廣結善緣。

    而在如虛長老的前導下,大眾在梵音中,同心協­力將一籠一籠的鳥兒放生,讓鳥兒們免去刀俎之苦,並在佛光慈暉中,重獲新生,並回到廣­大天地的懷抱!

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4月6日(六)上午"不丹.塔奇拉"148尺高蓮花生大士像


    蓮師像以「調伏顯有」姿態示現,象徵調伏負面力量,端坐於蓮花獅子座,顯露於四大之中。此建築群四周共有八塔環繞,標示四方與四隅,象徵呈現以蓮師為中心的大壇城。完成後蓮師像將代表佛的三身,象徵過去、現在及未來諸佛。

     此次朝聖團員除了親臨蓮師聖地,更共襄盛舉護持蓮師興建的經費。海濤法師、傳喜法師、拿汀盧翠婷居士各護持一公斤黃金,台湾林淑瑛大德為家人護持三公斤黃金,以及其他零星的黃金一批,莊嚴佛身、共護世間。
 
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除病障儀軌  

除病障儀軌

   由於五濁熾盛,新型的疾病出現,病徵也改變了,醫生很難認知新的疾病,也不知道如何治療。這些徵相正如蓮花生大師一千多年前所預言的一樣。

   海濤法師籲請大家多持誦<藥師咒>、<孔雀明王心咒>、   <大白傘蓋佛母心咒>、<白度母心咒>;修持<除病障儀軌>   (法會課誦本裡第72頁)...

   迴向濁世福德寡薄、淹沒在眾苦之中的有情,息除一切疫病怨惡和魑魅的傷害,願眾生皆得平安、無病離苦。

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《藥師灌頂真言》

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彌勒菩薩2  

【56億7千萬年後】彌勒菩薩
無論你的愛,你的恨,
你的歡喜,你的憂愁......
帶不走的東西
我們不曾擁有,
不曾擁有的東西...

我們為何執著?

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念大悲咒的房子沒被火燒

 

《洛杉磯時報》稱之為“奇蹟”! / 一張照片勝過千言萬語

觀世音菩薩大悲咒的不可思議

   南加州一區失火,小區內七百棟房子均化為灰燼,高達十八萬八千畝的土地全成焦炭,只有這虔誠的佛教信徒家平安無事。《觀世音菩薩普門品》云:若有持是觀世音菩薩名者。設入大火。火不能燒,由是菩薩威神力故。

若為大水所漂,稱其名號即得淺處。⋯⋯

   這個事情比較奇蹟,看報導:好像這家人的父親為越南人,出家了,是個僧人。在建設房子的時候,他在房子周圍念了大悲咒,撒了咒水。

《洛杉磯時報》稱之為“奇蹟”/ 一張照片勝過千言萬語

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         清明節到了!是一個慎終追遠的日子,除了緬懷過去的先人,也請別忘了還在世的長輩,這才是該把握的當下!祝大家假期愉快!

他是我爸爸!

老師 / 林明進 

「他是我爸爸」,是老夫在建中聽過最美的聲音!

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分享素粽

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【分享素粽】
     為了與外地遊客及信徒分享大甲媽遶境的盛事,台中大甲義和里長王啟明連續第10年包一萬兩千多個素粽,4/5在水美橋頭免費分享給步行香客及陣頭享用。

    每年大甲媽遶境前,就有善心人士及團體贊助包粽子所需的材料,由王啟明等100多位志工,,用3天的時間要包出1萬2000個素粽免費分送。


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水晶觀音菩薩

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當你把你的內在世界調整得很好的時候,

你的外在世界就會自然而然變得很順利。

請常念觀世音菩薩聖號

水晶之美
 

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文殊菩薩  

 

【願】文殊菩薩

願具足等量的智慧...駕馭慈悲
願具足等量的智慧...超脫輪迴

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水月觀音  

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   今天的地震以及每天發生在世界各地的新聞,在在處處都在提醒我們--佛於八大人覺經中告訴我們宇宙人生的真理與實相--阿彌陀佛!
佛說八大人覺經
為佛弟子。常於晝夜。至心誦念。八大人覺。
第一覺悟。世間無常。國土危脆。四大苦空。五陰無我。生滅變異。虛偽無主。心是惡源。形為罪藪。如是觀察。漸離生死。
第二覺知。多欲為苦。生死疲勞。從貪欲起。少欲無為。身心自在。
第三覺知。心無厭足。唯得多求。增長罪惡。菩薩不爾。常念知足。安貧守道。唯慧是業。
第四覺知。懈怠墜落。常行精進。破煩惱惡。摧伏四魔。出陰界獄。
第五覺悟。愚癡生死。菩薩常念。廣學多聞。增長智慧。成就辯才。教化一切。悉以大樂。
第六覺知。貧苦多怨。橫結惡緣。菩薩布施。等念冤親。不念舊惡。不憎惡人。
第七覺悟。五欲過患。雖為俗人。不染世樂。常念三衣,瓦鉢法器。志願出家。守道清白。梵行高遠。慈悲一切。
第八覺知。生死熾然。苦惱無量。發大乘心。普濟一切。願代眾生。受無量苦。令諸眾生。畢竟大樂。
   如此八事。乃是諸佛菩薩大人之所覺悟。精進行道慈悲修慧。乘法身船至涅槃岸。復還生死度脫眾生。以前八事。開導一切。令諸眾生覺生死苦。捨離五欲修心聖道。若佛弟子。誦此八事。於念念中。滅無量罪。進趣菩提。速登正覺。永斷生死。常住快樂。 https://www.facebook.com/tonyliu.frontanchor

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人不宜吃眾生肉

 

【人不宜食眾生肉—明•蓮池大師 著】

   佛經上說:凡皮靴皮衣等皮制物皆不應著用。

   因為若著用皮制的衣物,等於每天與諸畜類相親近。獸皮製品只是用在身外,尚且不可;何況吃畜生的肉,是等於移畜類進入身內。現今的人一生都歡喜以狗豬牛羊鵝鴨魚鱉等為食,從來不覺得是不應該的。

   為什麼呢?我們知道:凡飲食進入胃中,經過胃的初步消化,又由脾再進一步消化並吸收其營養成分,所剩的渣滓和無用液體則下移大小腸,最後排出體外。由脾吸收的水谷精華一部分供滋培臟腑的需要,一部分通過經脈運送至全身而增長肌肉。這樣,如果是長期吃肉的人,全身就都成為狗豬牛羊鵝鴨魚鱉的混合體了。

   父母所生的身體,現生便成為異類,來生就更不用說了。

   “五穀為養,五菜為充,五果為助。”這是《黃帝內經》中說的。人類有這麼多食物,已夠充足了,何必還要以肉為食呢?況且“人者,仁也。”既然是人,就應當懷有惻隱仁愛之心,不應該吃眾生肉。

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