佛陀救國
忍辱的水牛王P.67
有一次，薩彌羅國的琉璃王征伐迦毗羅衛國，迦毗羅衛國國勢弱小，難敵大軍。這時候，釋迦牟尼佛得知這個訊息，雖然他已經成佛，本應放下政治世事，但為了挽救無辜人民免於戰禍，他還是挺身而出。
當時印度有一個風俗，如果出兵打仗，遇到沙門修道者就要退兵。
於是，每一次琉璃王的大軍要進軍征伐迦毗羅衛國時，佛陀就靜坐在大軍必經之路的中央，阻止大軍的前進。就這樣一次、兩次，琉璃王的軍隊都無功而返。
又一次，琉璃王出兵，又看到佛陀靜坐在路中央，終於忍不住上前，向佛陀施禮問道：「佛陀，路邊有大樹十分陰涼，路中央陽光猛烈，您不要坐在這裏，到陰涼的樹下去嘛！」
白財神心咒
嗡 班瑪 卓達 阿日雅 贊巴拉 深達雅 吽呸
白財神心咒
嗡 班瑪 卓達 阿日雅 贊巴拉 深達雅 吽呸
白財神心咒：
嗡 班瑪 卓達 阿日雅 贊巴拉 深達雅 吽呸
2010年12月11日生命電視台中五方講堂舉辦白財神招財法會，恭請色拉傑寺圖多格 西主法。
圖多格西說，修白財神招財法應該有正確的動機。若為了我今生財富圓滿來修，則不圓滿； 若為了我來世不墮入三惡道，且來世得富貴，若這樣想，變成下世道〈小乘〉；若想來世脫 離輪迴，屬於聲聞、獨覺者；若修大乘，為了虛空般的有情，為了利益他們兒來參加招財法 會，才是參加此次法會的正確動機。
當年阿底峽尊者在恆河邊托缽時，看到很多窮人，發起慈悲心、菩提心，當時像打雷般地大地震 動，空中顯現觀世音菩薩。觀世音菩薩對阿底峽尊者說：「兒子！你需要什麼？」，阿底峽 尊者回答，他想要幫助恆河旁的受苦者，但是沒有辦法。
觀世音菩薩聽了非常感動，從左眼的眼淚出現了白財神，並告訴阿底峽尊者，你若是要幫助 貧窮的人，你就祈求白財神，這就是白財神的來源。
度母也是觀世音菩薩眼淚流出來的，就是阿底峽尊者發菩提心，才產生白財神的。今天我們 也要為有情眾生發菩提心，得到財富圓滿來修白財神。
財神分為很多種，如財寶天王、黃財神、白財神、黑財神等，財寶天王與黃財神在西藏而言 ，屬於國王、國家、很大的寺院，才修財寶天王、黃財神。
尼提得道
貧女施燈 P.72
舍衛國中有一位賤民，名叫尼提，因為種姓卑賤，只能為人做除糞的工作以養活自己。這一天，佛陀帶著阿難進城來度化尼提，將他帶回精舍。在精舍中聽聞佛陀開示，尼提心開意解，立即得證初果，於是懇切地請求出家。佛陀對尼提說：「善來比丘！鬚髮自落，袈裟自著！」尼提於一剎那間，現出清淨的僧相，正式成為佛陀弟子。
舍衛國的人民聽說城裏低賤的除糞人尼提出家悟道了，心裏都懷著很輕蔑的想法，街頭巷尾到處議論紛紛，國人們都說：「這樣低賤的人，怎麼配受我們的禮拜、供養？」「假使屁提進城托缽，我們家都會被他弄髒了！」國王也知道了這件事，心中一則輕蔑，一則疑惑，於是乘坐著寶車，帶著僕從們，到精舍想請佛陀為其解惑。
信願具足 往生極樂
以下是發生在南投縣 魚池鄉 南林尼僧苑的真實故事！
念佛法門真的很舒勝！
我們一起加油！信願具足往生極樂！----常恆
在此我要轉述一則極為殊勝，令我非常感動又敬佩的往生故事。首先頂禮這位來自臺灣南林尼僧苑的見華法師，她以三十三歲的年齡，堅勇而成功的往生極樂世界，為我們念佛人留下「信願具足，往生極樂」的典範。
這是由南林精舍的如慧法師，在一次開示中所提到的往生事蹟。雖然故事已經發生好幾年了，而我聽到也是去年的事。我想了好幾次，總覺得應該把它刊在會訊上，讓大家看了能夠像我一樣得到很大的利益。
如慧法師說：見華法師師範大學畢業，出家至往生只有四年半。她說：「事情發生在健康檢查的半年後，好好的一個人，於年底突然出現感冒、發燒的症狀。見華師到寺裡的醫療處拿藥，因為有發燒被勸往醫院看病。
檢 查時 醫師發現她手上有瘀斑，所以抽血檢查。結果白血球高達五萬(正常是八千到一萬一)，當天即住院，次日再驗血，白血球數升到十萬，立即輸血兩袋，然後繼續增到24小時輸血。
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念南無阿彌陀佛是萬法王 宣化上人
摘自《大方廣佛華嚴經淺釋》
這「阿彌陀佛」雖然只是四個字，可是所有的佛法都在「阿彌陀佛」這四個字裏邊包括著。
釋迦牟尼佛說每一部經典都有人請法，譬如《金剛經》是須菩提尊者請法，《法華經》是舍利弗尊者請法。唯獨這部《彌陀經》是無問而自說，沒有人請法。為什麼沒有人請法呢？就因為沒有人明白這種法。
這個淨土法門，在表面上看來好像很簡單，實際上「阿彌陀佛」這四個字就包括三藏十二部一切的經典。幾十年前，我因為念佛而有所感觸，曾經作了這麼一首偈頌：
阿彌陀佛萬法王，五時八教盡含藏；
以寶珠供養舍利塔而證果
佛陀在世時，迦毗羅衛城中有一位長者，財寶無量，他的夫人懷孕之後，生了一個男孩，容貌端正，世間所稀有。這個孩子出生時，頂上自然有摩尼寶蓋遍覆城上，長者非常歡喜，因而為其取名為“寶蓋”。
寶蓋長大後，就在佛陀座下出家，並證得阿羅漢果。
為什麼寶蓋會有如此福報呢?這是因為過去九十一劫時，有佛出世，號為毗婆尸，人涅槃後，有一位國王名槃頭末帝，收取佛陀舍利，造立四寶塔高一由旬來供養佛舍利。當時有商人，入大海中采寶，平安歸來，就以摩尼寶珠蓋於此塔塔頭，發願而去。由於此功德，他九十一劫不墮惡趣，生於天上人中，常有寶蓋隨其共同出生，乃至最後得以值遇佛陀，出家得道。
——《百緣經》
誦經的真諦
─《景德傳燈錄》─
僧問：「何故不許誦經，喚作客語？」
師曰︰「如鸚鵡只學人言，不得人意。經傳佛意，不得佛意而但誦，是學語人，所以不許。」
曰︰「不可離文字語言別有意耶？」
師曰︰「汝如是說，亦是學說。」
曰︰「同是語言，何偏不許？」
埔里 正覺精舍 圓通寺 合辦
傳授護國千佛 男眾 三壇大戒 戒會 通啟
夫戒法者，乃無上道本，五乘共基。各宗各派，無不以發心受戒為始。受戒必須如法如律，眾緣和合方能得戒。而為爾後修行的基本，所以必須慎重其事。
正覺精舍與 圓通寺，為延續僧伽命脈，傳揚戒法故，謹定於民國一百年春季啟建護國千佛男眾三壇大戒會，使令正法久住，續佛慧命，僧種不絕，佛日增輝。期以戒會功德，回向國泰民安，風調雨順，人心向善，世界和平。情與無情，同圓種智。
正覺精舍 與 圓通寺
恭請 上道下海長老 為戒會導師
竇娥冤的現代因果故事(一)
歷史上著名的戲劇〞竇娥冤〞，竟有真人真事。這件事發生在台灣一個女士-張老師身上， 張老師在當年就是誤判竇娥案的貪官桃杌 ( ㄨˋ )，而被張老師冤枉死的竇娥，發誓生生世世找她尋仇。
( 註：張老師現在已經大約7、80歲年紀，現在居住在洛杉磯。我打電話給她聊過天，她是位言語謹慎，吃長素念佛，到處教化佛法，主修大悲咒的在家居士，此文的真實性我可以負責，有在美國的師兄已經核實過此事是確有其事的。)
張老師的故事很精采，其中牽涉到詛咒，寫天書去告狀等事，很玄也很神，但最重要的是〞因果不虛，果報自受〞！
親人離奇的往生日期
提到這件奇異事情的緣起，要說到她的家族一件非常離奇的事。張老師的父親、祖父、曾祖父都是三十六歲那天生日去世的，一直到上面五代，她們家裡男性（老大）都沒辦法逃過三十六歲過世這樣一個悲慘的宿命。她們家裡的女性（老大）—她的大姑姑是三十四歲過生曰去世的，姑婆也是三十四歲生曰去世的。也就是說，她們家族中男性老大都會在三十六歲生曰死去，而女性都會在三十四歲生曰死去。這事情她的母親雖然心知肚明，卻一直不敢告訴她，生怕張老師會承受不了打擊，因為張老師也是家中老大。
張老師因為讀書晚，生下孩子後才參加聯考，三十三歲那年才畢業，這時她已是三個兒子的媽。就在她三十三歲當年五月，她發現自己又懷孕了，預產期是她三十四歲生曰。當她母親得知她的預產期之後，堅決要求她把這個孩子拿掉。張老師的母親信佛、吃素多年，早已戒殺，可是現在卻要求她墮胎，這未免太奇怪了。她很想了解事情原委，母親卻總是避而不答。
懷孕期間會不由自主的撞牆
五害不死之薄拘羅尊者
鍋煎不死，火燒不死，水淹不死，魚吞不死，刀割不死．
五害不死之薄拘羅尊者.
精進無病第一尊
印度阿育王篤信佛法，施行仁政；統一全印，建立孔雀王朝。
一日，阿育王與優波笈多尊者參禮諸塔、廣施供養。至薄拘羅塔時，優波笈多尊者告大王言：「此是薄拘羅塔，應當供養之。」阿育王問：「此人有何殊勝功德？」優波笈多尊者言：「薄拘羅尊者為佛弟子中精進無病最為第一。靜默精勤修道、少欲知足。」
失敗過後就是成功
看見生命的男孩三 堅強勇敢-P10
姐姐和弟弟一起去放風箏，這是他們用一早上的時間做成的，那是一隻很大的雄鷹風箏，現在他們要讓它飛上高空。
弟弟在前面拽著風箏跑，姐姐在後面幫他舉著風箏，他們跑了好長一段路，但風箏還是沒有飛起來。
姐弟倆互相埋怨著。這時候，他們的媽媽過來對他們說：「沒關係，再試一次，孩子們。」
姐姐再一次拿起了風箏，但弟弟這次跑得太快了，風箏在空中翻了幾個跟頭又落在了地上。
