《法華經》記載佛陀成道時的感觸「奇哉！奇哉！大地眾生皆有如來智慧德相，但以妄想執 著不能證得。」 如何將這甚深妙法廣為流布呢？不同根器眾生應依不同根器應機說法...
佛陀把他所體證的真理，透過思維，要怎麼樣的去表達緣起甚深的教法，而整理出所謂四聖 諦、離苦得樂的八正道，以及生命生死輪迴的十二因緣法，離苦得樂的三十七道品等等..
昔日和佛陀一起修苦行的五位行者，在鹿野苑聽聞佛陀悟道後的正法，成為第一批跟隨佛陀 的出家弟子，自此而後，佛法僧三寶也齊備人間，佛法的巨輪從鹿野苑開始轉動...
出自生命電視台多媒體網站http://www.lifetv.org.tw/a_v ideo/video_j.html
http://www.youtube.com/watch?v=TuOvBFaSCqw&feature=related
9只會讀一本書的男孩
有一個調皮的男孩，對學習毫無興趣，他的父親最後不得不放棄努力，紙交給他【拖拉】一書。後來，敵軍攻打他們居住的城市，俘虜了這個男孩，並且囚禁了他。
恰好凱薩來到了囚禁這個男孩的城市，並視察了監獄。凱薩要求要看一看監獄中的藏書，他發現了一本書，上面都是陌生的文字。
「這可能是一本猶太人的書，」他說，「這裡有人會讀這本書嗎？」
8一顆無花果樹
有一個老人用鐵鍬在挖樹坑，他想種一顆無花果樹，正好國王從他身旁經過，於是國王問道：「你認為你自己還能吃到無花果樹嗎？」
老人回答說：「如果當樹結果的時候我已經不在人世，至少我的孩子還能吃到那些美妙的果實，而如果我有什麼錯的話，上帝會因為我地勤奮而特赦我的。」
國王對他說：「如果你能夠得到上帝的特赦而吃到這樹的果實，那麼請你送一些給我，因為我也很喜歡吃無花果。」
不殺生 素皮鞋 MooShoes
不殺生素皮鞋 MooShoes - 販售不含任何動物性材料的「素皮鞋」
太陽餅裡沒有太陽，老婆餅裡更是找不到一位美貌嬌妻，所以誰說製作皮鞋就一定要使用動物的皮革呢？像位於紐約曼哈頓的一間皮鞋店──MooShoes(不殺生 素皮鞋)，就是專門販售不含任何動物性材料的「素皮鞋」呢！而且開設這間在素食界頗負盛名的素皮鞋店的創立人──Erica Kubersky和她的妹妹Sarah，也都是不吃所有肉類製品的素食者哦！
不殺生 素皮鞋 MooShoes - 愛牛就不要用牠來做鞋
MooShoes(不殺生 素皮鞋)的皮鞋產品訴求，就是不使用任何動物性皮革來製造鞋子，尤其是牛皮！MooShoes(不殺生素皮鞋)的創立者Erica解釋，由於父親為以色列人，所以她從小便很常跟著爸爸到以色列參與各種家庭聚會，當她八歲時來到某位親戚家的農場，小小的Erica立刻就被整群的牛隻們給吸引住，更令她興奮的是，其中還有頭可愛的小牛，就這樣搖晃著嬌小的身軀，一點也不怕生地輕舔她的手，當下Erica就深深愛上了這些親切的牛群。但當時的Erica也馬上意識到，眼前這些可愛的牛，正是她從前愛吃的漢堡所使用的食材，而其它肉品，也是犧牲了這些動物的生命而製造成的，從此Erica便成為了一位素食者。
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亞歷山大的三個遺願 |
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亞歷山大是一位偉大的國王。在征服了許多王國勝利返回的途中，他病倒了。 此刻，佔領的土地，強大的軍隊，鋒利的寶劍和所有的財富對他來說都毫無意義，他明白死神很快會降臨，他已無法回到家園。 他對將士們說道：「我不久將離開這個世界，我有三個遺願，你們要完全按我說的去執行。」將士們含著淚答應了。 「第一個遺願是，我的棺材必須由我的醫師獨自運回去。」 |
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讓自己成為珍珠
財富與快樂-二 P10
有一天，一個年輕人來到大海邊，打算就此結束自己的生命。在他正要自殺的時候，正好有一位老人從附近走過，他救下了年輕人。
「孩子，告訴我你的名字，為什麼會選擇這樣結束自己寶貴的生命？」老人問。
每一個天神眾都希望佛陀是在他的獅子寶座來成正覺，
後來佛陀思維到過去諸佛都不是在獅 子寶座下成正覺的，都是在稻草上成正覺的...
當悉達多一個人在菩提樹下成正覺的時候，魔王用各種的方法要來阻止悉達多成正覺。
當悉 達多被攻擊時，他思考什麼才是我的防衛呢？
他講了一句話：「我四大阿僧衹劫所修行的十波羅蜜，是我長期養育成長的資糧，這才是我真正的恃者」，
魔王 用九種風暴要來傷害悉達多，但是佛陀只有用慈悲的波羅蜜來觀想，
這些傷害佛陀的東西都 變成蓮花天花一樣，灑在他的面前，連悉達多的衣襟都動不了...
悉達多經過六年苦行後思考，決定走中道修行..
虛弱的悉達多起身走到尼連禪河沐浴淨身之際，
每天到樹下祈願求子的牧羊女蘇嘉塔剛好路 過，
她奉獻了溫熱營養的乳糜，給身體虛弱的悉達多食用.....
出自生命電視台多媒體網http://www.lifetv.org.tw/a_vi deo/video_j.html
乘著夜色，悉達多悄悄避開重重警衛的看守，拋棄一切宮廷享受以及世俗生活，那一年他2 9歲....
悉達多太子退去華服，拿劍削髮，換上出家人的衣服，朝向摩揭陀國，距離五百多公里遠的 小村莊~烏留頻螺村的苦行林。開始精進苦修。
自古以來印度社會就相當重視苦修者，因為 他們相信，透過對身體的折磨，可以提高心靈層次，
甚至於屬於比較低階種性的人，只要他 願意發心苦修，都有機會成為人人尊敬的婆羅門 ....
最後發現修苦行之後，心靈依舊空虛，開始疑惑苦行並非是探索真理的大門...
介紹藍毗尼花園.....
在藍毗尼聖地公園中有一座兩層樓高的方形建築，這就是現代尼泊爾新建的摩耶夫人廟.. ...
新建的摩耶夫人廟旁邊是被稱為神聖水池帕斯卡尼的長方型水潭，這座水池據說就是 當年摩耶夫人產前沐浴，以及太子出生後淨身的水池....
海濤法師開示：藍毗尼就是摩耶夫人的母親名字.....
佛母摩耶夫人按照印度的慣例， 要生下小孩子就要回娘家。當初這裡並不是一個花園，摩耶夫人的爸爸為摩耶夫人的母親所 蓋的藍毗尼花園。經典上寫：過去未來諸佛的母親，都生在這個地方...
佛陀在二月八日誕生，那時候全國有三十二種大功德示現...
21世紀的現在，印度在你的印象而言，她是一個什麼樣的國度？
印度不是很窮的國家，卻是窮人最多的國家，貧富的巨大差異就顯現在眼前。
貧富差距嚴重 的原因？為何他們能安住於貧窮？種性制度就是這個問題的唯一答案。
因為有種性制度，所 以它也就這麼「理所當然」的存在著。
種性制度將人民分為四種，在印度傳承了三千多年，已經深深地箝制人心不可動搖，
直至2 1世紀的今日仍無法完全消除........
什麼是最殊勝的法 ~ 阿底峽尊者開示
弟子問：尊者，在一切道法中什麼是最殊勝的法 ？
尊者答道：
證悟無我之義的人即是最殊勝的智者。
最殊勝的持戒即是心相續調柔；
最殊勝的功德即是具有饒益之心；
最殊勝的教言即是經常觀察自心；
