往生咒2

 多持誦俗名〈往生咒〉的〈拔一切業障根本.得生淨土神咒〉,確實是個可兼顧現世及來生兩種利益的咒語,值得修行者經常持誦。

往生咒的功德—一 海濤 輯

1.《往生咒》正確全名為《拔一切業障根本得生淨土神咒》,顧名思義,此咒包含兩種意義與功效:「拔一切業障根本」與「得生淨土」。

2.阿彌陀佛西方淨土的經典中,原來也很少有咒語;而約於西元440年譯出的《往生咒》的出現,其實在淨土的發展史上有重大的意義,因為修行者開始使用咒語,且自只對來生利益的追尋(得生淨土),轉向也兼顧現世利益的獲得「拔一切業障根本」。

台中五方講堂 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

https://www.youtube.com/watch?v=6jtzfFd6qFY

【傳喜法師-為什麼要做火供煙供】影片8分52秒

1.問:為什麼把這麼多鮮美的食物往火裡燒?
答:學佛的人知道,鬼比人多得多,而且鬼更苦。鬼連「吃」的名字都聽不到,「水」的名字也聽不到。

2.目犍連當時隨佛出家,證得阿羅漢果之後,第一個心念想要了知母親在哪裡?用智慧、天眼觀察,母親在餓鬼道中受苦。餓鬼道長期沒有東西吃的苦,身心憔悴,皮包骨,走起路來腳都有斷掉的可能。為了要找吃的食物,如此瘦弱還要走路,但是一直都找不到東西吃。

台中五方講堂 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

高牆內的藍天 上臉書

 

法師,請問支撐您22年來持續不斷到監獄弘法的動力是什麼呢?

高牆內的藍天 12

   最近的監獄關懷因緣改變,我們從每週一上午改成每週一下午。

   我們在報到並換證件後,在會客室等待教誨師帶我們進工廠時,第一次遇到不同佛教團體的二位法師。

   第一位男眾法師來自台中慈明寺,法師至監獄弘法已經22年,除了節日放假外,風雨無阻,還很關心的問我們有沒有遇到什麼問題。

   末學請問法師:「法師!您22年持續不斷地到監獄上課,請問支撐您的動力是什麼呢?」

台中五方講堂 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

100年5月1日台中

【請問阿那律前世有何因緣,使他今世則是天眼第一,能清楚的觀看到三千大千世界,連非常微細的地方都能夠看得很清楚?】因為他將佛前的燈調整好,使燈火能繼續散發光明的這個因緣

「過去佛陀在世時,有許多傑出的弟子,他們的長處各有不同,例如舍利弗是智慧第一、目鍵連是神通第一,而阿那律則是天眼第一,他能清楚的觀看到三千大千世界,連非常微細的地方都能夠看得很清楚。

  阿難知道了,就問佛說:『世尊,請問阿那律前世有何因緣,使他今世能夠有如此的天眼呢?』

  佛回答說:『在過去的九十一劫前,毘婆尸佛入涅槃後,那時阿那律是一個盜賊,他便到佛塔中去,想盜取財物。當他來到佛塔時,佛前的燈火已經快要熄滅 了,他見了便趕緊以劍將燈芯撥正,使燈火又恢復了光明。盜賊看著燈火,忽然感受到佛燈光明的威力,心裡不覺肅然起敬。他想,別人都願意拿物品來供佛了,我 哪裡有偷盜的道理呢?因此,他就放下偷盜的念頭離去了。

台中五方講堂 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

2014-0912

【發車法訊】歡迎轉分享,功德無量!

發車日期:103年9月12日〈五〉
發車時間:早上6:40〈崇德路與漢口路交叉口〉
法會地點:新竹普元佛道院前廣場
主法法師:海濤法師
報名電話:04-2238-9987,報名後若無法參加,請來電取消。

台中五方講堂 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

喝水

建議大家要喝水時,先舉起茶杯高聲唸「供養佛法僧三寶」;然後念甘露水真言「南無蘇嚕婆耶,怛他耶多耶,怛姪他,唵蘇嚕囌嚕,缽喇蘇嚕,缽喇蘇嚕,莎婆訶」用無名指彈幾滴水到地上,下施眾生;

接著觀想自己的師父(或觀世音菩薩)坐在喉嚨,念「師父您先喝」;接著觀想體內的八萬四千隻蟲你們喝,這樣喝水的整個流程,完全沒有一個我在喝水,喝的是真正的「禪茶」,更圓滿了上供下施,人人平常都可以輕易的施行。

https://www.facebook.com/haitao2013/photos/a.223810317649661.61560.111791425518218/765034326860588/?type=1&theater

 


台中五方講堂 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

1525711_729344873780911_3893308744349717715_n

 

10653751_729344837114248_4429229726385352830_n  


台中五方講堂 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

IMAG9034

隨時隨地利益一切眾生

一.行菩薩道,動則修福,靜則修慧,走出去,走到那裡,要讓那個地方的業力降低,眾生都能離苦得樂。這要怎麼落實下來:

   1.念佛;讓佛光普照一切,滅除眾生心中的無明和黑暗。

   2.念經、念咒;讓眾生業障消除,福慧增長。

   3.施食;讓眾生免除飢餓之苦,例如;灑灑水,念念甘露水真言,

           灑灑米,念念變食咒,若地點合宜可煙供、藥供。

   4.轉動經幡旗;淨化週遭的環境及眾生。

台中五方講堂 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

千手觀音石雕

圖片來自網路

隨時隨地利益一切眾生

一.行菩薩道,動則修福,靜則修慧,走出去,走到那裡,要讓那個地方的業力降低,眾生都能離苦得樂。這要怎麼落實下來:

   1.念佛;讓佛光普照一切,滅除眾生心中的無明和黑暗。

   2.念經、念咒;讓眾生業障消除,福慧增長。

   3.施食;讓眾生免除飢餓之苦,例如;灑灑水,念念甘露水真言,

           灑灑米,念念變食咒,若地點合宜可煙供、藥供。

台中五方講堂 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

IMAG8940

經幡本身具足諸佛之身、語、意、功德、事業

因旗子本身即是佛身

旗面上的文字即是佛語

文字之甚深意義則是佛意

而具足各特色之旗子能消除過失

達成善好、有此能力,即為功德

IMAG8941

台中五方講堂 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

103.9講堂課表  


台中五方講堂 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

安世高

 

安世高大師的啟示~千里跋涉償宿債

   安世高大師(約西元二世紀),安息國人,名清,字世高。係安息國(今依朗)太子,博學多聞,信仰佛教,後讓位給督父,出家修道。於東漢桓帝建和二年(西元 148 年),行經西域諸國,而來到我國洛陽,從事譯經的工作,至東漢靈帝建寧三年(西元 170 年)共二十餘年。其翻譯的經典,義理明晰,文字允正,可說是佛經漢譯的創始人,也是將禪觀帶入我國的第一人。

安息國太子傳奇

   安世高年幼時,即以孝行聞名全國,稟性聰敏仁慈,又勤奮好學,因此,精通各國的典籍,對於天文、地理、醫藥、異術,沒有不通達,甚至還擅長飛禽走獸的語言。

   有一天,安世高走在路上,仰頭看見一群飛翔的燕子,忽然轉身告訴同伴說:「燕子說,等會兒一定有送食物的人來。」不久,他的話果真應驗了,眾人都感到非常奇異,一傳十、十傳百,安世高俊逸的美名,遍傳整個西域。

   安息國王逝世後,安世高更深深地思惟人間苦空無常的道理,更厭惡色身的繫縛,以及世界國土的危脆,對於榮華富貴,都視為敝屣。服孝之後,就讓王位給叔父,專心致志出家修道。

台中五方講堂 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

DSCN4680

【法會見聞】】菩提心

日期:103年8月日
地點:台中五方講堂
法會:梁皇寶懺法會

【用菩提心過生活三】海濤法師 輯

台中五方講堂 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

102年7月12日大白傘蓋佛母咒

【法會見聞】】大白傘蓋佛母心咒〈堅甲咒〉

日期:102年7月12日

大白傘蓋佛母心咒〈堅甲咒〉:
吽 瑪 瑪 吽 呢 梭 哈

台中五方講堂 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

IMAG8914

觀音千供法會包括:水、水、花、香、燈、塗、果,每種各一千杯,總共超過七千杯。

20多位義工們自8/29下午開始佈置,至當晚9點多;8/30早上又繼續佈置,近下午1點半才佈置完成。

法會恭請色拉傑寺亞桑格西、多傑哥西修法之外,大眾一同念誦梵文大悲咒,現場一百多人參加,大家共同念點燈祈願文點燈,就是點千燈。共同拜佛十次,就是拜一千次佛。共同繞佛繞塔十圈,就是繞一千圈。最後還修龍王煙供,外面頓時刮風又下大雨。

與會大眾法喜充滿。
 

文章標籤

台中五方講堂 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()