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祛除病惱的〈孔雀明王咒〉

 

 

         
文/林光明教授(梵文暨佛教咒語學者)

提到〈孔雀明王咒〉,就一定要介紹宜蘭縣礁溪鄉開成寺的見如長老,台灣數十年來,孔雀明王法會如此熱門,見如長老功不可沒。長老一生專研《佛母大孔雀明王經》,三十年來誦經主法卓然有成,因持修孔雀明王法而有許多不可思議之感應。以孔雀明王為本尊而修的法,叫作孔雀經法或孔雀明王經法。這種修法的主要作用,是為了息災、祈雨或止雨、天變、祛除病惱、安產等事。孔雀明王的咒語,有長咒也有短咒,長咒就是《佛母大孔雀明王經》所記載,佛陀為阿難所說的〈摩訶摩瑜利佛母明王大陀羅尼〉。由於長咒太長,以後有機會再介紹,這裡先介紹短咒:
〈簡易羅馬拼音〉om mayurakrante svaha
〈傳統漢字音譯〉唵 麼庾囉訖蘭帝 娑嚩訶

孔雀明王梵名音譯為摩訶摩瑜利羅闍,詳稱為佛母大孔雀明王,簡稱作孔雀明王。在現圖胎藏界曼荼羅中,此尊被安置於蘇悉地院南端的第六位。一般明王多現忿怒像,令人懼畏,不過,這一尊孔雀明王則形像優雅、慈藹可親。通身白色,穿白繒輕衣。有頭冠、瓔珞、耳璫、臂釧等裝飾,座騎為金色孔雀。現慈悲相,有四臂,分別持有吉祥菓及孔雀尾等物。

依《大孔雀明王畫像壇場儀軌》所載(大正19‧ 440a )︰「於蓮華胎上畫佛母大孔雀明王菩薩。頭向東方,白色,著白繒輕衣。頭冠、瓔珞、耳璫、臂釧,種種莊嚴,乘金色孔雀王,結跏趺坐白蓮華上或青綠花上,住慈悲相。有四臂,右邊第一手執開敷蓮華,第二手持俱緣果,左邊第一手當心掌持吉祥菓,第二手執三、五莖孔雀尾。」此尊四種持物中,蓮華表敬愛,俱緣果表調伏,吉祥菓表增益,孔雀尾表息災。白蓮座表攝取慈悲的本誓,青蓮座表降伏之意。

雖然孔雀明王不包括在日本東密系統的五大明王之中,也不屬於日本台密系統的五大明王之一,但是以孔雀明王為本尊的修法,是東密四大法之一。因此,本尊不僅在日本,即使是在西藏也頗受信奉,是密教眾多本尊之一。日本東密系統的五大明王是:中央為不動明王、東方為降三世明王、南方為軍荼利夜叉明王、西方為大威德明王、北方為金剛藥叉明王。依台密所傳,北方的金剛夜叉明王則改為烏樞瑟摩明王。東密四大法是指:仁王經法、請雨經法、孔雀經法、守護經法。

 

 

 

 

 

印度在重開墾的古代,對於蛇的天敵──孔雀,非常的尊重。孔雀咒發源於居住在印度中央高原的摩拉族的信仰。緬甸人也有祈求免於刑難的孔雀咒。佛教的動物標幟中,孔雀代表聰明,青孔雀代表千手千眼觀音。

我剛剛提到的孔雀明王的咒語有長咒,也有短咒。若是長咒的話,它的來源經典是:《佛母大孔雀明王經》,至於本集所介紹的短咒,它的來源經典是《佛說大孔雀明王畫像壇場儀軌》。其實關於孔雀明王咒的來源,是有一個故事的。

根據《佛母大孔雀明王經》的記載,佛陀住在室羅伐城的逝多林給孤獨園時,有一位名為莎底的比丘,出家不久,有一次在劈柴燒熱水以供大眾澡浴時,竟遭躲在朽木孔裡的大黑蛇咬到右腳拇指,剎那間,毒氣遍行全身,倒地悶絕、口中吐沫、兩目上翻。當阿難向佛陀稟告之後,釋尊授予阿難〈摩訶摩瑜利佛母明王大陀羅尼〉,並告訴阿難該陀羅尼「有大威力,能滅一切諸毒怖畏災惱,攝受覆育一切有情,獲得安樂。」於是,阿難為莎底比丘加持該陀羅尼,解除了莎底比丘的蛇毒。

經中又說,在久遠以前的雪山,住著一隻金色大孔雀王,平素勤於持誦孔雀明王咒,日子過得相當安樂。但是有一次,由於貪愛逸樂,與眾多孔雀女到遠地山中遊玩,而未誦持該咒,因此被獵人捕捉。在被縛之時,孔雀王幸好恢復正念而持誦該咒,終於解脫繫縛,得到自由。釋尊的這些開示,就是孔雀明王及其陀羅尼為世人所知的開始。

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  • ~海浪~
  • 孔雀明王咒 ~ 為了息災、祈雨或止雨、天變、祛除病腦、安產等事

    分類:佛法基礎 ...《詳全文》

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