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真 諦

活出自己的如來 第二章不求回報P.21

    有學僧請示慧忠國師道：「古德云：『青青翠竹，盡是法身，鬱鬱黃花，，無非般若』；不信的人認為是邪說，有信仰者認為是不可思議，但不知如何才正確？」

    慧忠國師回答道：「此是文殊普賢等之境界，非諸凡夫小乘們所能信受，故（華嚴經）云：佛身充滿法界，普現一切眾生前，隨緣赴感靡不周，而常處此菩提座。翠竹既不出於法界，豈非法身？又（般若經）云：色無邊，故般若亦無邊，黃花既不越於色，豈非般若？故經本不定法，法本無多子。」

    學僧聽後，仍不明白，再問道：「此中消息，是信者為是？還是不信者為是？」

    慧忠國師提示更高的意境，答道：「信者為俗諦，不信者為真諦？」

    學僧大驚道：「不信者譏為邪見，禪師怎可說為真諦？」

    「不信者自不信，真諦自真諦。因其真諦，故凡夫斥為邪見。邪見者，何能語真諦？」慧忠國師做了總結。

    學僧方悟究竟真理，不易信也。

禪心慧語

    世間之法，不要以信與不信為標準，不要以說好說壞為標準，是佛道的歸於佛道，是邪見的歸於邪見。

感恩彰化吳美黛師姐發心打字及校稿