生命電視 台中五方講堂

四大皆空

    「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀」。這是四句佛教詞句，也是一首詩，是佛教<金剛經>中最後的四句話。

    這四句話是對<金剛經>全部內容的高度概括，是佛祖釋迦佛牟尼對整個宇宙的總的認識，也是佛教世界觀的集中體現。

    佛印禪師登壇說法，蘇東坡聞說趕來參加，座中已經坐滿人眾，沒有空位了。禪師看到蘇東坡時說：「人都坐滿了，此間已無學士坐處。」

    蘇東波一向好禪，馬上針鋒相對回答禪師說：「既然此間無坐處，我就以禪師四大五蘊之身為座。」

    禪師看到蘇東坡與他論禪，於是說：「學士！我有一個問題問你，如果你回答得出來，那麼我老和尚的身體就當你的座位；如果你回答不出來，那麼你身上的玉帶就要留在本寺，作為紀念。」

    蘇東坡一向自命不凡，以為準勝無遺，便答應了。

    佛印禪師就說：「四大本空，五蘊非有，請問學士要坐哪裡呢？」

    蘇東坡為之語塞。

    色身是由地水火風四大假合，沒有一樣實在，不能安坐於此，蘇東坡也只好將玉帶留給佛印禪師，至今仍留存於金山寺。

    「一切有為法」中的「有」是指所有的事物，「為」即作為，這裏指事物的運動，「法」即法則，這是指是物的運動規律。是說：一切事物、事物的運動及運動的規律，像水泡一樣短暫，像夢和水中的影像一樣虛幻，也像露水和閃電ㄧ樣。

感恩台北張美鴻師姐發心打字及校稿