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曲目：藥師灌頂真言
歌手：喬安舞
專輯：《清淨蓮音》
發行：好音樂工作室
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歌詞為漢傳藥師咒：
南謨薄伽伐帝 鞞殺社窶嚕 薜琉璃
缽喇婆 喝囉闍也 怛他揭多也
阿囉喝帝 三藐三勃陀耶 怛姪他
唵 鞞殺逝 鞞殺逝 鞞殺社
三沒揭帝 莎訶
【Part-A：藥師咒梵文音譯、原文、及意譯】
藥師咒源自唐代義淨譯《藥師琉璃光七佛本願功德經》。按：唐玄奘大師所譯出的《藥師琉璃光如來本願功德經》（即現行流通版《藥師經》）中的藥師咒，是後人從義淨版裡摘錄補 上的：
南謨薄伽伐帝
鞞殺社窶嚕 薜琉璃 缽喇婆 喝囉闍也
怛他揭多也 阿囉喝帝 三藐三勃陀耶
怛姪他
唵 鞞殺逝 鞞殺逝
鞞殺社 三沒揭帝 莎訶
namo bhagavate
bhaisajya-guru-vaidurya-prabha-rajaya
tathagataya arhate samyaksambuddhaya
tadyatha：
om bhaisajye bhaisajye
bhaisajya samudgate svaha
禮敬世尊、
藥師琉璃光王
如來、應供、正等覺！
即說咒曰：
唵！藥！藥！
藥生起來！萬福
【Part-B：藥師咒內容淺釋】
01. 南謨（namo）：「禮敬」，即南無
02. 薄伽伐帝（bhagavate）：「世尊」
03. 鞞殺社（bhaisajya）：「藥」
04. 窶嚕（guru）：「師」
05. 薜琉璃（vaidurya）：「琉璃」
06. 缽喇婆（prabha）：「光」
07. 喝囉闍也（rajaya）：「王」，是 raja 加與格字尾ya表禮敬的對像
08. 怛他揭多也（tathagataya）：「如來」，是tathagata加與格字尾ya
09. 阿囉喝帝（arhate）：「應供」之意，是阿羅漢arhat的與格變化
10. 三藐三勃陀耶（samyaksambuddhaya）：「正等覺」，另譯為正遍知
11. 怛姪他（tadyatha）：「即說咒曰」，一般咒語裡這個關鍵字前的部份是歸敬呼請文，之後才是咒語的主要內容（即心咒的部份）
12. 唵（om）：咒語起始語，「極讚」
13. 鞞殺逝（bhaisajye）：「藥」在此是處格，表時空（同英文in, on, at）
14. 鞞殺逝（bhaisajye）：「藥」在此是處格，表時空（同英文in, on, at）
15. 鞞殺社（bhaisajya）：「藥」，在此是主格
16. 三沒揭帝（samudgate）：「生起」，或成就
17. 莎訶（svaha）：咒語結尾語，「萬福」；另譯「薩婆訶」，吉祥、成就、圓滿之意
【Part-C：佛的十號】
歸敬文會提到一些所有的佛都有的十種名號：
『如來、應供、正等覺／正遍知、明行足、善逝世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊』
01. 如來：「如」是不動，「來」是動；佛的本體乃非動非靜，動靜不二
02. 應供：應當受人間及天上的人供養，即「阿羅漢」
03. 正等覺、正遍知：能知一切法，無所不知，無所不曉
04. 明行足：福慧具足到得「天眼明，宿命明，漏盡明」等神通變化
05. 善逝、世間解：逝當「往」；善到十方佛土，以權巧方便教化眾生
06. 無上士：十法界中佛最上，因已將見思、塵沙、無明等惑斷盡
07. 調御丈夫：以柔軟語、苦切語， 調御六道眾生，使入佛道成大丈夫
08. 天人師：為人、天（即天人跟天神）之導師，如日光遍照，無不蒙益
09. 佛：能做到「自覺、覺他、覺行圓滿」，是「佛陀耶」的簡稱
10. 世尊：佛十號之總稱；佛為三界（欲界/色界/無色界）之尊故稱世尊
【Part-D：藥師咒的持誦功效】
《藥師經》中有云：「若見男子、女人，有病苦者，應當一心為彼病人，常清淨澡漱，或食或藥或無蟲水，咒一百八遍，
與彼服食，所有病苦悉皆消滅。若有所求，至心念誦，皆得如是；無病延年」
由此可知，幫助病患的方法是：對著食物、藥物或飲水，誠心念誦藥師咒一百零八遍，然後讓病患服用，將對病情有所助益。此外信受奉行持誦藥師經咒的人，也可所求滿願，獲福免 難，救命延壽。
【參考書目 Bibliography】
1. 林光明著。《認識咒語》。台北市：法鼓文化，2000。
2. 林光明、林怡馨著。《梵文咒語ABC》。台北市：嘉豐出版社，2007。
3. 劉朗暄著。《藥師經注輯》。台北市：佛陀教育基金會，2001。
4. 宣化上人著。《經典開示選輯(三)─摘自《地藏經》淺釋》。
5. 達理法師著。《金剛經講義》。
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