生命電視 台中五方講堂

    《地藏經》中說：「南閻浮提眾生，舉止動念，無不是業，無不是罪。」

    《觀無量壽經》中說：「稱佛名故，於念念中，除八十億劫生死之罪。」

    積罪、滅罪只在一念之間，念念若在佛號，就能淨罪無量，念念若隨煩惱則積罪無窮。阿彌陀佛

出自「佛教微博」的新浪微博 http://www.weibo.com/fojiaoweibo

【地藏菩薩像靈驗記】地藏菩薩感應事蹟

    唐代雍州鄂縣有個姓李的女居士，平時持齋奉佛，很有信心。家中供奉的木雕地藏菩薩像，高一尺六寸，頗為靈異。

    她家有個五十多歲的婢女，心懷邪見，不信正法，一天，趁主人外出，把菩薩像丟到了荒野。

    女居士回家不見了菩薩像，哭著四處尋找，忽然看見野外草地在放光，循光而去，正是丟失的菩薩像，於是高高興興地迎請回家，但並不知是婢女所為。

    次日，婢女忽然昏迷，不省人事，當她蘇醒過來的時候，哭著懺悔，訴說自己到地府的經過。

    原來，她昏迷以後，有兩個騎馬的官員以毀辱聖像之罪將她拘捕。閻王嚴厲地斥責她，發落到地獄受苦。這時，有位和尚來到堂上，閻王見了立即下座，恭敬迎接。

念 佛 法 會

— 持誦諸佛菩薩名號

http://buddha.goodweb.cn/music/zt/buddha/page02_16.asp

當今時代，很多人把大量時間、精力，投諸於沒有意義的事情上，縱然是佛教徒，也不懂得如何以自己的人身成辦永久大利。好多人雖想修持佛法，可要麼苦於沒有時間，要麼苦於沒有能力，要麼苦於沒有文化……所以一直以來，我常在考慮什麼法門簡單易修、老少皆宜，不但功德殊勝無比，而且適合各個層次的人。後來經過再三觀察，我決定成立念佛法會，廣泛弘揚諸佛菩薩的名號。

所謂的「念佛法會」，念的並不僅僅是阿彌陀佛，而是十方諸佛菩薩的名號。這些佛菩薩名號的功德，是佛陀以金剛語親口所宣，後由米滂仁波切從諸佛經中擷集，編撰成了《諸佛菩薩名號集‧寶珠鬘》。其功德之大令人咋舌，僅僅一經於耳，也能消盡多劫的業障。

也許有人問：「一心念阿彌陀佛不是挺好嗎？念這麼多的佛號，心容易散亂，這樣貪多嚼不爛，會障礙自己往生極樂世界！」

其實這種想法多慮了。每個眾生的因緣各異，佛菩薩的發願力也不盡相同，不同的佛號適應不同的根基，凡事不能千篇一律，所有的眾生都念阿彌陀佛。即使你喜歡念阿彌陀佛，持誦其他佛號也不相違，因為其他佛號有十分殊勝的功德，持誦後可迅速積資淨障，圓滿淨土資糧，對往生極樂世界有不可思議的助益。

持誦這些佛號不僅對來世有利，對今生也能成辦種種所欲。譬如，你外出時為了平安回歸，做事時為了順利吉祥，生病時為了祛除疾病，貧窮時為了衣食豐足……都可依之而達成心願。尤其是，若于眾生臨終之際，在其耳邊念誦這麼多佛號，亡者必定不會墮入惡趣；若能勸父母把一兩個佛號記在心中，經常念誦，即便你沒有機會承歡膝下、孝養天年，也可以算是報答了他們的恩德。

近代往生的實例 倓虛法師講

【鄭錫賓居士】

　　鄭錫賓居士，山東即墨人，業商。因看佛經知念佛好，遂發心念佛，終身不娶。二十二年在青島，我給說皈依和念佛的好處，自是念佛心益誠懇。把家裡的事情完全交給他弟弟料理，自己專心念佛。

　　以後，他練習得能講《彌陀經》。每年必由即墨經青島住一兩天，到平度縣給善友們講幾次經。二十四年時，鄭居士還請我去平度講過一次經。

　　二十八年春，鄭居士又經青島去平度縣講經。過了兩個多禮拜，有從平度縣來的人跟我說：「老法師，你知道吧？鄭錫賓居士已竟歸西！（膠東人謂人死曰歸）我聽他說這話之後很愕然。我說：「前十幾天他在這裡路過時還很好，為什麼這樣快就故去了？有什麼病？他怎樣故去的？」來的人說，鄭錫賓居士在講完《彌陀經》之後，聽經的人都走了，只剩下五、六位辦事人。因大家都是朋友，在一塊吃飯。飯後鄭居士請他的朋友給租一間房子，說要走！他朋友說：「你要走，為什麼還要租房子？」鄭居士說：「我要往生，因恐死在別人家裡，犯忌諱。」他的朋友說：「我們是多年知交，不要說你是往生佛國，就是臥病不起，死在我家裡也應當，何必另找房子！現在這裡有很多信佛念佛的人，如果你真有把握往生，也給這一方念佛的人看看，作一個榜樣。」說完這話，他朋友就在自己家裡收拾出兩間屋，搭一個舖。

　　鄭居士和他朋友簡單說幾句告辭的話，抖擻了抖擻身上，在舖上面向西，盤腿坐好說：「給諸位告假，我現在要走了！我們同是信佛一場，請諸位念佛送我一程吧！」他的朋友在旁說：「你臨終時還不說幾句偈子，給我們作個紀念嗎？」鄭居士說：「不用說偈子，就你們看到我這個樣子，來去自如。你們就照我這樣行，這就是個很好的紀念。」說完這話，大家念佛送他，不到一刻鐘工夫，就含笑往生了。因此在平度縣一帶，人人都知道念佛好，也引起很多人信佛。

　　鄭錫賓的弟弟，起初看到他哥哥拋家捨業，專門念佛，心裡不高興。後來經他哥哥一再勸說，也勉強信佛、念佛，但並不懇切。此次親眼看見他哥哥念佛往生，預知時至，來去自如。知道念佛絕不是騙人的事，於是也一心一意的專門念佛。三年後也預知時至，念佛往生了！不過臨終時稍微有點病，不如他哥哥那樣痛快。

http://www.amitofo3.net/books/b001.html

近代往生的實例 倓虛法師講

　　關於念佛得往生的，出家、在家，男、女、老、幼，臨命終時種種瑞相，都已記載在《往生傳》內。這種例子已不勝枚舉。我出家後，已親眼看到二十多位，其他聽說的還不算。現在為了啟發大家的信心，且就我所看到的，舉出三位來作例子。

【修 無 法 師】

　　修無法師，他是營口人，做磚瓦匠出身。因生活環境不好，做工時又嫌辛苦，因感到這個世界上只有苦沒有樂，屢思出苦之法。後聽人說念佛好，遂發心長時念佛。出家後，正式聞佛法，念佛心益懇切，逢人亦必勸人念佛。

　　民國十八年，我在東北哈爾濱極樂寺，請諦閑老法師來傳戒。有一天，外寮一位師父找我，說從營口來了一位修無師，預備發心在戒期裡行苦行。之後，領來見我。我問他能做什麼？他說：「我願發心侍候病人。」時定西法師在極樂寺任監院，給在外寮找一間房。住了十幾天，又來找我，說要走！定西法師在旁說：「你發心來侍候病人，為什麼剛住十幾天就要走？太無恆心了吧！」修無師說：「我不是往別處走，是要往生！請監院師慈悲，給預備幾百斤劈柴，死後焚化。」定西法師問他：「你幾時走？」修無師說：「在十天以內吧！」說完這話之後，他便回自己屋裡去了。

　　第二天又來找我和定西法師說：「給法師告假，我今天就要走！請給找一間房，再找幾個人念佛送送我。」定西法師給在公墓院內打掃出來一間房，找幾塊舖板，搭一個舖，又到外寮找幾位師父去念佛送他。

　　在他臨往生之前，送他的人說：「修無師，你今天往生佛國了！臨走也應該作幾句詩或作幾句偈子，給留個紀念。」修無師說：「我做苦工出身，生來很笨，不會做詩也不會作偈子。不過我有一句經驗的話可以告訴諸位，就是能說不能行，不是真智慧。」大家聽他說這話，覺得很踏實，於是大家齊聲念佛。修無師面西趺坐，也跟著一同念佛，念不到一刻鐘的工夫，就往生了！常住臨時給打了一口坐龕，到了晚上裝龕。雖是天氣很熱的時候，其面目清秀異常，身上一點臭味，一隻蒼蠅都沒有。諦閑老法師和一般信佛人都爭相去看，歎為希有！之後用木柴架起，舉火焚化。紅火白煙，一點邪味也沒有。

　　後潘對鳧老居士聽說這事，特別將修無師生平念佛事蹟寫一篇文，印出來分給大家看，認為是僧人中的好模範。

http://www.youtube.com/watch?v=OM9KdthJ7QQ&feature=related

 

 00:00 緣起
04:55 助念的要點要捉住
06:02 信願堅固
08:25 助念存心
10:20 無障礙的信心

【甘露施食儀軌】
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甘露施食儀軌
若有比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、童男、童
女及諸人天，意欲受持此方便法者，應須召請盡十方
界，一切六趣，諸餓鬼神眾。當作是念：
南無佛陀耶、南無達摩耶、南無僧伽耶、

施食煙供儀軌

煙供．火供．火施儀軌

簡易煙供儀軌

甘露施食

 http://book.bfnn.org/books3/2052.htm#a02

自製藥供插香座

材料只需塑鋼土(五金行買的到) ， 塑成自己想要的形狀，

 底部沾點水，在設置處超微施壓使其固定，

 在固型前用香腳或是竹籤壓出一個孔，固型後防水堅固不脫落，非常方便。

大安法師講的五個念佛感應故事

念佛治癒肺結核

    古往今來，淨業行人在念佛的實踐中，治病的例子太多太多了。在十天百萬佛號閉關中，有很多居士，包括我們的僧眾，反映原來進關的時候有很多病，十天下來，有很多病就沒有了！

    2002年冬季打一個佛七，那個佛七從早上四點鐘念到晚上九點鐘，中間不間斷，中午也不休息。有一位比丘師進去之前有肺結核病，拍的片子肺部有一塊陰影，他是帶著發低燒參加念佛的，但是這一次由於他病了好幾個月，感覺到這個身體太苦惱了，所以他發起了一念猛利的厭離心，覺得這個身體太苦了，我這次哪怕死就死在這個佛七裏面，不怕！他就作好死的準備，就來這裏念佛，念了七天他都伴隨著發燒啊，感冒啊，最後兩三天比較正常一點，到了第七天一念完佛，他趕緊下山。畢竟還是身見嘛，儘管他想無所謂，但是真正覺得病還沒有好，還是有所謂的，所以他就趕快去檢查一下，看看這個病怎麼樣。一檢查，一透視，那個醫生說，你原來是不是誤診呢？你現在什麼事情都沒有啊，沒有陰影了。這個事情發生在這個比丘身上，他忽然感覺到對這個名號，念佛，產生了很大的信心！這個不可能是誤診的，都有拍的片子在那裏，就七天下來，把他的肺結核治好了！

念佛治癒食道癌

    我們東林寺打佛七，有很多。我上次正好出來碰到一位居士，我說你從哪過來，他說從湖南過來，他聽到東林寺，冬季佛七，非常喜歡，一定要打完這佛七。他在這個佛號當中，得到的利益太大了！十年前他就是一個食道癌患者，在他的病房裏面，住著三個病人，唯有他念佛。由於癌症基本上都在轉移狀態了，醫生叫他還是回家，想吃什麼就吃什麼的，這樣的一個話了，他就懇切地念佛。有一次坐出租車他念佛，他說念、念、念，念到忽然感覺到全身一股氣流從那個頭頂下來，全身好像細胞在發熱，然後再一看，空中現出阿彌陀佛了！有這個經歷回去以後，慢慢他的病就好了，然而他同房間的兩個病友都去世了。所以這個念佛一定能治病的，要堅定不移地相信。

    現在，我們還正在想動員那些艾滋病人，也來念佛。艾滋病——聽說這是絕症呢，但我們瞭解到，艾滋病毒在那個溫度，在血液的溫度上升到50～60熱度的時候，艾滋病毒就會被殺死。如果真有一批艾滋病人，能夠行般舟，看看會怎樣。念得少了不行，一定要行走七日七夜，乃至十日十夜。因為我們有這個體驗，行走幾天以後全身的血液非常地熱，整個頭頂非常熾熱，好像要冒出熱氣。因為那個走的話，腳的神經、穴位通全身，你在不斷地走當中，這整個的血液非常熱，在這種的狀態中，它是有可能殺死艾滋病毒的。

阿彌陀佛是大醫王—來自法國的感應故事

    我給大家講一個念佛治好腰病的故事。這件事是發生在法國巴黎……

    她的名字叫李嬋娟，有一子，是一位七十多歲的老居士，在1990年有法師來到巴黎時皈依的。她老人家永遠不會忘記在她身上發生的奇蹟。 （這件事是她親口對我說的）

倓虛大師親述觀音菩薩顯靈的兩件事

    說起感應來，我還親眼看到幾件觀音菩薩顯靈的事，這裡不妨給大家說一說。

    一九二九年，瀋陽海城縣，虎獐屯，有一位姓商的，名商述聖，信佛懇切，每天要定時念觀音普門品三遍，大概念了有十幾年的工夫，始終不間斷。

    有一天他去撫順千金寨煉鐵廠去傭工，兩個人抬一筐鐵礦，往大冶洪爐裡倒，商述聖一時失腳便墜在爐裡去了。這時大家都驚駭失色，商個人也自駭必死。那個煉鐵的洪爐，有好幾丈高，商在掉下去時，似乎覺得有人把他用兩手托出，擱在平地上了。待睜眼看時，果然是在平地上躺著，並沒墜在爐裡去。這時眾人都很驚訝！監工的日本人，也很驚奇！商在回家時，他的衣服已被火熾酥。從此之後，虎獐屯的人，都信佛信觀世音菩薩，感化之深，盛極一時！這就是普門品裡所說「設入大火，火不能燒。」的一種證驗。

    還有一九三九年，日本人在熱河朝陽縣清鄉，先下通知令，凡土匪到處，民間須一律抵抗，如有容其食宿的，查明與匪同罪。

    那時我一個徒侄清淨，他的小廟在朝陽縣鄉間，因騎驢去趕集，經過道士廟，天晚留宿，夜間土匪也到廟裡去住宿吃飯，天未亮就走了。第二天早晨日本軍隊趕到，曉得土匪在廟裡食宿已去，遂不分青紅皂白，把廟裡道士及借宿僧人清淨等，一併捆綁，牽至沙灘。在臨執行槍決之前，清淨曾苦苦哀求，回寺拜師之後，再來就死，翻譯官和日本人都不許；又懇求望空拜辭，才允許。

    因此行走落後，槍斃時，先斃前四人，後斃清淨，連發三槍未響，人亦未死。因此日本人很驚疑，問他是不是有什麼邪術？清淨說：『我出家人什麼邪術也沒有，惟念觀音菩薩求往生，速免人間痛苦。』因為日本人多信佛，聽清淨說完之後，亦深信菩薩有感應，遂命釋放，稱他為鐵頭羅漢。

http://www.youtube.com/watch?v=Ck_Gy7deWmE

淨界法師於1987年出家受具足戒，為淨律學佛院第一屆畢業生。

受教於達理老法師、性­梵老法師、懺公老法師等已故尊宿，及道海­律師、果清律師、慧天老和尚等善知識座下 ­。

以­親受老和尚教導，故於解門、行門、事務門及性格陶冶等方面，受益良多，並於199­1年­起擔任淨律學佛院教務主任迄今。

法師修學以天台為宗，旁及唯識、中觀，並匯歸淨土法門。

教義之研究以中國傳統佛教為主­，其中最服膺楞嚴、法華、彌陀等經論，及­蕅益大師之思想。

《動物往生佛國記》

一、為豬念佛 豬子往生

我家住湖北省潛江市漁洋鎮快嶺村，在村頭開理髮店。在我家的附近有一個屠宰場，我每天早晨起來念佛的時候，就聽見那些豬被宰殺時，悲慘的嚎叫聲，心裡非常難受，想救牠們，每天我念佛時就加了一個意念，希望那些豬能得到救度。

大約過了一個星期，我徒弟李洪松（是個啞巴，上過幾年聾啞學校，能看見陰性東西。他跟著我學理髮手藝，學成後自己單開了個店）笑嘻嘻地來到我家，對著我就比劃開了。他用兩隻手放在耳朵上示意豬，又將兩手平攤向上示蓮花狀，再用手指向西方示意豬去了西方。

我聽後既激動又驚奇，想知道究竟，就和他比劃起來。我問徒弟是怎麼一回事？他說是我念佛超度了豬，我又接著問他，豬是怎麼走的，他比劃豬的樣子，又做合十狀，又比劃蓮花將豬接走向西方而去。

我又問他我在家裡念佛，豬是怎麼聽到的？他指著南無阿彌陀佛六個字，比劃著說我念佛時，就有很強地金色的光像龍形一樣。怕我不懂，在紙上寫上一個「光」和一個「龍」字。比劃著說我念的這一句名號，像龍一樣的光，不斷的發射至宰場。

為了檢驗他說的是否真實，我又讓他看我默念，我在大腦裡想著向十方念佛。他看了一會兒比劃說有八個方位，像八條金色龍形。南無阿彌陀佛聖號，向八方不斷的傳播出去。我還反復問他到底方位有多少，他肯定得表示有八個方向。從那以後我就發誓不僅每天跟那些豬念佛，我還要為那些所有盡虛空、遍法界的有緣眾生而念佛。

隨眾念佛 公雞立化

 諦老法師自己說的：他在頭陀寺做方丈和尚，常住作息的規矩早立了。每天早飯、晚飯之後，大眾都一起念佛，繞佛三匝，然後回寮房休息。那時候寺裡沒有鐘錶，只有大公雞報曉，到時候大公雞一叫，大眾就都起來了。去上殿，吃飯時過齋堂，那大公雞一定要去。人們掉在地上的飯粒牠都吃了。吃完了，在座上念完佛，該走了，那大公雞就走在眾人最後面，人們念「南無阿彌陀佛」，一直念，這大公雞在後頭嘎叭嘎叭的叫著，彷彿也跟著念佛。你看稀奇不稀奇？這是諦閒老法師說的。牠還跟著大眾繞佛，人們繞出大殿，牠也出來了。

有一天，人們繞念都出來了，大公雞牠不肯走。香師說：「你怎麼還不走！念完佛要鎖門了。」大殿鎖上怕有人來給弄亂了。雞站在那不動，就站在佛桌前面，仰著脖子，嘎叭嘎叭高叫三聲，死了！站著死的。你看看！牠念的什麼？「南無阿彌陀佛」牠說不上來，人們一念佛牠就隨著念，隨著轉。你看多通靈性！這是諦閒老法師在溫州頭陀寺當方丈時的事。我說這話，是給畜生念佛往生做個證明，做個證據。

（倓虛老法師佛七開示）

http://www.youtube.com/watch?v=HMXjQoK23c0

1994年，在青海蓮寶湖，上師法王如意寶晉美彭措取出了《金剛薩埵伏藏廣法儀軌●淨 ­除一切罪障》，在儀軌的最後一行小字中，蓮花生大士授記此儀軌與漢地眾生有特殊因緣， ­將利益以漢地為主的廣大眾生。在《大圓滿應成根本續》中，普賢王如來懸記：末法時代是 ­金剛薩埵佛尊普度眾生的時代。 1997年，在上師圓滿智慧中又自然顯現出意伏藏《金剛薩埵伏藏修法儀軌●如意寶珠》 ­，此儀軌較前簡略，重在祈禱，不論灌頂與否均可修持。

內文：
1.以上皈依、發心、觀想聖尊是四力中的第一力~所依力，這是一個如法懺悔必須依止的 ­方面，真正生起皈依聖尊之心，又生起利益無量眾生的菩提心，再加上聖尊的身相明觀於心 ­前，三個方面聚合起來，就有懺悔的強大依止力，這樣懺罪力就很強。

2.我們無始所造的無量罪業，逐條回憶，如服劇毒般在慚愧、後悔、恐怖的心態中不覆不 ­藏，深生追悔，發露懺悔，並求加持，請您已大智慧觀照，以大悲眼垂念我們，以天耳聽我 ­們發露懺悔，一定要讓罪業當下清淨，在未離座時就請您加持消滅罪業。越是敢發露，越是 ­發露得真成、徹底和直接，加持也來得越直接、快速和強烈，這是四力中的第二力~破惡力 ­。

信願具足 往生極樂

以下是發生在南投縣 魚池鄉 南林尼僧苑的真實故事！

念佛法門真的很舒勝！

我們一起加油！信願具足往生極樂！----常恆

在此我要轉述一則極為殊勝，令我非常感動又敬佩的往生故事。首先頂禮這位來自臺灣南林尼僧苑的見華法師，她以三十三歲的年齡，堅勇而成功的往生極樂世界，為我們念佛人留下「信願具足，往生極樂」的典範。

這是由南林精舍的如慧法師，在一次開示中所提到的往生事蹟。雖然故事已經發生好幾年了，而我聽到也是去年的事。我想了好幾次，總覺得應該把它刊在會訊上，讓大家看了能夠像我一樣得到很大的利益。

如慧法師說：見華法師師範大學畢業，出家至往生只有四年半。她說：「事情發生在健康檢查的半年後，好好的一個人，於年底突然出現感冒、發燒的症狀。見華師到寺裡的醫療處拿藥，因為有發燒被勸往醫院看病。

檢 查時 醫師發現她手上有瘀斑，所以抽血檢查。結果白血球高達五萬(正常是八千到一萬一)，當天即住院，次日再驗血，白血球數升到十萬，立即輸血兩袋，然後繼續增到24小時輸血。