亡人非常關注自己的前途 索達吉堪布
臨終時如果不能依靠自力解脫，也可以通過他人的助念而獲得解脫。
中陰身的心識非常聰明。有些經論中說，中陰身的心識比活著時敏銳九倍，能覺察到他人非常微細的心念，對周圍發生的事件一清二楚。
中陰身的心識領悟力也很強，如果給活人念經，他們不一定能聽得懂經文的意義，可是中陰身卻很容易領悟經文的意義。
而且在中陰的關鍵時刻，亡人非常關注自己的前途，他們的心比較容易專注在善法上。因此，如果有他人的助念和引導，處於中陰階段的亡人很容易獲得解脫。對亡人的幫助非常有必要，今後大家要儘量以佛法來利益亡人。
——摘自索達吉堪布《藏傳淨土法》第62課
【中區聯合大蒙山.護生.點燈.藥供暨慈悲施食法訊】
101年8月25日〈六〉台中五方講堂下午1：00開始〈請提早入場〉，
舉辦「中區聯合大蒙山.護生.點燈.藥供暨慈悲施食法訊」，
地點：台中市健行國小行健館，
恭請海濤法師主法。
當日有三皈依，
並有普桌登記，
【如何為自殺者書寫牌位】
海濤法師開示：
不但要為自殺者寫超薦牌位，且要為自殺者的怨魂另外書寫書寫一張，這樣才能解冤釋結。
【如】王大明自殺了，就要書寫超薦牌位「王大明」一張，「王大明之怨魂」一張。
32條佛言使女子言辭清淨，氣質優美
2010年04月29日 來源：互聯網 編輯：惟華
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佛陀住世的時候，有少女名叫寶女，特到佛陀之處，請問如何修養品格及說話時的態度，怎樣才能使言辭清淨。佛告寶女，有以下所列諸法，可以使少女言辭清淨，氣質改變，態度優美一切如意，常生快樂：
1. 羞慚：
一個女孩子，要常常有羞得臉紅，慚愧惶悚的樣子，才不會為人所厭惡。
劉伯承為何晚年拒看一切戰爭片
2011年01月07日 來源：互聯網 編輯：惟華
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劉伯承元帥是現代著名軍事家，戎馬一生的他經歷和領導過無數戰役，贏得“軍事奇才”、“常勝將軍”之譽。劉伯承早年曾在四川大敗軍閥吳佩孚，後來作為紅軍首任總參謀長，在萬里長征中指揮了四渡赤水和強渡金沙江等著名戰役，還曾孤身深入少數民族地區與其首領“歃血為盟”，為長征的勝利建立功勳。
抗日戰爭和解放戰爭中，他更是屢戰屢勝威名遠揚。例如，他所領導的129師是百團大戰的主力，他與鄧小平共同指揮過上黨戰役、邯鄲戰役和著名的淮海戰役與渡江戰役，橫掃敵軍如卷席，連國民黨將領都稱他為“戰神”。
但建國後的劉帥卻不願看炮火連天、血肉橫飛的戰爭影片。晚年賦閑在家的劉帥一見電視螢幕上出現戰爭場景，就會關掉電視或更換頻道。
戰爭是最大的政治，是奪取政權的最終措施，一位身經百戰、功勳卓著的老帥何以不看戰爭片呢？
05.【101年中部全國供佛齋僧大會】
【主辦】彰化縣供佛齋僧護持功德會
【承辦】三寶弟子
【指導】中國佛教會、台灣省佛教會、台中縣佛教會、台中市佛教會、南投縣佛教會、彰化縣佛教會、彰化縣政府
【法會】101年中部全國供佛齋僧大會
【日期】2012年8月26日(農曆7月10日)
【講經】14:30恭請上慧下律長老講經說法
【施食】18:00恭請上果下清長老放大蒙山
生命電視台
【鬼神無所不在】長阿含經（卷第二十）
佛陀告訴比丘說，一切人民所居住的房舍屋宅，通通都有鬼神居住其中，沒有任何一所舍宅是沒有鬼神的。一切的街道巷弄及十字路口，屠宰場、市集及山丘墳墓，也通通都有鬼神居住其中。這些鬼神都以所依止者為名字，譬如依附此人，則以此人為名。依附村落就以村落為名。依附城鎮就以城鎮為名。依附國家就以國家為名。依附土地就以土地為名。依附山嶽就以山嶽為名。依附河川就以河川為名。
佛陀告訴比丘說，一切的樹木，即使樹幹小得像車軸一樣，也都有鬼神依止其上。一切的人剛生下來時，不管是男是女，也通通都有鬼神跟隨保護。
當人快死的時候，守護他的鬼，就會把他的精氣攝走，這時人就死了。佛陀告訴比丘說，如果有外道的修行人問你們說：「各位賢人呀，若是一切的男女剛生下來的時候，就都有鬼神跟隨保護。死的時候，守護的鬼神就把他們的精氣攝走，他們才死。如果真是這樣的話，現在有的人為什麼會被鬼神騷擾，有的又不會被鬼神騷擾呢？」
【高貴的生命不卑微】
他是黑人，1963年出生於紐約的布魯克林貧民區。
他有四個兄弟姐妹，父親微薄的工資根本無法維持家用，他從小就在貧窮與歧視中度過。
對於未來，他看不到什麼希望。
那年，他十三歲，父親遞給他一件舊衣服：“這件衣服能值多少錢？”“大概一美元。”他回答。
“能賣到兩美元嗎？要是你賣掉了，也算幫了我和你媽媽”。
他點了點頭：“我可以試一試，但不一定能賣掉。”
他小心地把衣服洗淨，沒有熨斗，就用刷子把衣服刷平，鋪在一塊平板上陰乾。
