如何讓年輕人接受念佛
問：要接引年輕人來學佛，如果我們老是要他們一直念佛，這些年輕人可接受嗎？
大安法師答：能夠讓年輕的後一代念佛，當然很好啊！但怎麼樣接引他，這要觀機。年輕人有時候覺得念這句佛號很簡單，他不感興趣，他願意多看書，你也可以提供一些書給他看嘛！一部《印光法師文鈔》他一看，我想很多年輕人都要佩服了，那裏面充滿著種種學問，文字非常典雅，他再想讀你把《華嚴經》給他讀一讀，那時候他更覺得是富麗堂皇。
不一定剛開始的時候就讓他念佛，因為一個沒有信心的人想念這句佛號念出味道是很難的。所以你就得有種種善巧方便，哪怕一天就讓他念一千聲佛號，再沒有辦法你就讓他十念法，一天念十口氣，他總能接受吧！你不能一下子給他壓很多擔子，就讓他花幾分鐘念，慢慢地他念出味道了，他自己就主動去念了。然後介紹一些因果的書給他看，介紹一些淨土宗方面的書給他看。要有一個過程，他就慢慢地能夠接受。
http://www.fodizi.net/qt/daanfashi/9965.html
被鬼壓怎麼辦
問：我有時候被鬼壓了，該怎麼辦？
生根仁波切答：我們有時候晚上睡覺時，有個東西來壓，大家都認為這是鬼，我自己也經歷過五次。
我自己的觀點，這種現象原因有幾種，第一、體力弱的時候，會出現的；第二、精神不正常的時候，會出現的；第三、跟睡覺的地方有關係；第四、家族有關係；第五、確實鬼裏面有壓鬼，這不是迷信，壓鬼經常欺負人，祂欺負的人不是心地清淨，心行善良的人，而是心地惡劣，欺騙他人，傷害眾生的人。
鬼神欺負惡人，不會欺騙善人，因為鬼神都像人一樣，你傷害我，我來找你麻煩、害你、壓你，就是來報仇；你沒有害我，我跟你無冤無仇的幹嘛找你麻煩呢？一個道理。心地善良的人，鬼神不敢欺負你，而且你受鬼神的尊敬擁護。凡是被鬼壓，自己一定要覺悟，大概你自己心地不善，行為不善。為什麼？連鬼都瞧不起你，來欺負你。
被鬼壓的時候，我們應該誠心觀佛念佛，一定會有作用的。我在十四歲，第五次被鬼壓的時候，我才發現誦經念佛對被鬼壓有無窮的力量。我前四次被鬼壓的時候，沒有想到誦經念佛觀佛，一種黑影般的東西來壓我，全身無法動與轉，就像麻木人一般，呼吸很難，全身出汗。那時候，心裏非常害怕，時間不是很長，但折磨的很厲害。
我在第五次被鬼壓時，我就想起虎衣明王金剛佛，心裡觀想佛，憶念佛號，誠心祈禱上師，沒有三分鐘，黑影一般的東西沒有了，從此再也沒有出現過這種現象。
我們誦經念佛觀佛者，如果修煉的功夫不到家，也會被鬼壓。可是念佛人常常念佛，遇到這些事情，心裡一想到佛，念佛經，或觀自己的本尊，鬼神都立刻就離開了。他們離開的原因有兩種，一種是祂們聞到佛法，心裏產生慈悲心，包容他人，所以離開的；一種是接受不了佛光的力量，就像貓頭鷹見陽光一般，所以離開我們的，但祂們還來報仇的。
問：學佛與未學佛，生活觀念有很大差別，甚至會出現一些矛盾。怎樣處理兩者之間的關係？
濟群法師答：學佛和未學佛，生活觀念和方式確有不同。這種不同，是否就意味著衝突呢？其實未必。社會上，許多人的人生信念和生活方式也不盡相同，關鍵是彼此理解，彼此尊重。
我們身為佛弟子，對沒有信仰的人，首先要學會尊重，切莫因為“我有信仰，你沒有信仰”而人為對立，甚至瞧不起對方。在充分尊重他人的前提下，可尋找適當時機將佛法介紹給他們。但不要強行推銷，否則反而可能引起抵觸情緒。在這個問題上，要有善巧方便，要以別人願意接受的方式去傳播。
有時，我們也可能碰到這樣的問題：因為信仰而給生活帶來一些不便，甚至引起他人的誤解或非議。若有類似困擾，我們可以表現得含蓄一些，但也不必刻意隱瞞。作為一個公民，有自己的追求，有正當的宗教信仰，是受到法律保護的，不是什麼見不得人的事。之所以要表現得含蓄一些，主要是為別人著想，不希望他們誤解，更不希望他們因誤解而造作口業。從我們自身來說，完全可以按自己選擇的方式理直氣壯地生活。
出自佛弟子文庫 http://www.fodizi.net/qt/jiqunfashi/7099.html
http://www.youtube.com/watch?v=i_8NEgjmKGY
【摘要】
也可諷誦其他你所知道尤其具療效的咒，然後在藥物上吹氣，懷著強烈的願來服用，最重要的是要有信心，以這種方式服用藥物後，能淨除導致你正在治療的疾病之惡業...念一些消除痛苦的咒〈除病咒、綠度母、白度母〉之後，要吃藥之前吹一口氣，在吃的時候，不但消除自己的惡業，讓自己好修行，也把眾生的惡業疾病都消除了。
http://www.youtube.com/watch?v=_wQtwe26Cvg
生命電視台台長海濤法師致詞時更表示，能夠護持僧伽，就是護持所有眾生，而能夠幫助眾生，更是生命幸福之道，所以學佛即在學習佛陀的慈悲，應憶念眾生如母，興起無量大悲心。
向來以護持僧伽身體健康，進而利益眾生為己任的「佛教僧伽醫護基金會」，為感念十方大眾的護持，及籌建「如意苑」來安頓無依僧伽之安養，特別在國曆101年12月30日，在彰化縣立體育館，舉行盛大的「101年度歲末孝親感恩消災祈福法會」。
當天來自各地的諸山長老及法師、居士們，踴躍的出席此項盛會，在鐘鼓齊鳴下，首先迎請諸山長老及法師們進場；接著進行莊嚴的灑淨儀式，長老法師們手持楊枝淨柳，遍灑佛陀甘露法水，滋潤眾生心靈、清淨三業，清脆悠揚的梵唄更聲響徹會場，大眾展現對諸佛菩薩的虔敬，祈求佛日增輝，三寶加被！
http://www.youtube.com/watch?v=e2VWBklaPMA
「南無金剛堅固能摧佛」，也有人譯為金剛摧破佛，意思是如金剛一般能夠摧破一切煩惱。
皈依頂禮金剛堅固能摧佛，能從邪見的果報中解脫。「邪見」是與佛法不相應的外道見解，持邪見會讓人墮入地獄中。
這個地獄裡的獄卒，他們的工作，就是把墮入此地獄眾生的頭砍下來，因此墮入此地獄的人，會受頭被砍下來的苦。
頂禮及念誦「金剛堅固能摧佛」，就能從這種苦果中解脫。
海濤法師1月10日〈四〉上午8：30開始，
於宜蘭三星大悲觀音道場傳授八關齋戒，
當日並有三皈依、放生、點燈、藥供暨慈悲施食法會，
備有消災、超薦牌位免費結緣，
歡迎大眾踴躍參加。
電話：03-9898-686
台中五方講堂
電話：04-2238-9987
地址：台中市北區崇德路一段631號A棟3樓之1
大寶法王：綠度母灌頂開示
地點：印度 菩提迦耶 德格寺
時間：2006年12月22日
翻譯：堪布丹傑
整理：噶瑪次仁桑母
今天要給予的「綠度母」灌頂，是一個隨許灌頂。這個灌頂的給予最主要是為了韓國的法師還有居士們，所以，首先要歡迎所有韓國來的法師們還有居士們！
http://www.youtube.com/watch?v=s6DMdFe3mdg
稱名、禮佛得清淨！！
皈依頂禮釋迦牟尼佛，能從三毒的苦果中解脫。
在念誦三十五佛的名號時，最好實際的頂禮。每念一尊佛就頂禮一次，同時觀想一切眾生和你一起禮拜。
四攝法~如是廣行四攝法，在利他當中完成自利，必能圓成無上菩提道。
【前言】
菩薩了悟自心，本無生滅，慈心垂視六道眾生，枉受沉淪，無有出期，於是廣發同體大悲，盡未來際行四攝法：布施攝、愛語攝、利行攝、同事攝；以此四種方便法門攝受眾生，使一切眾生歡喜接受教化，進而信樂佛法，捨妄歸真，入佛智海。故知，菩薩外行四攝法，內必以四無量心為根本，以無盡的悲心，運用善巧方便度化眾生，方能利樂有情，同成佛道。
【四攝法】
一、布施攝
~人事困難，往往難在人，而非事~
