材 料

糯米7杯、蓬萊米3杯、素火腿、薑、香菇、皮絲、四物藥包

 

調味料

鹽、香菇、精醬油、麻油

 

作 法

(1)將四物以1000c.c.的水熬煮1小時後,瀝渣備用。

 (2)將煮好的四物湯先浸泡蓬萊米半小時,再加入糯米浸泡2小時後,瀝乾水分放入蒸籠中,用大火蒸約40分鐘。

台中五方講堂 發表在 痞客邦 留言(2) 人氣()


材 料
蓮藕、素肉漿、青椒、小蕃茄、紅蘿蔔。
調味料
烏醋、蕃茄醬、糖、味精、太白粉、香油。
作 法

(1)蓮藕切薄塊裹上素肉漿(如排骨狀),熱油炸成金黃色時撈起。

 (2)起油鍋紅蘿蔔先炒一下。

 (3)接著放鳳梨略炒,加些水再放烏醋、番茄醬、糖、味精、少許鹽拌炒,再放入(1)料,小番茄拌炒。

 (4)將(2)以太白粉勾芡,加入一些香油。

 (5)最後再放青椒拌炒,即可上桌。

發表人

曹王月絹

台中五方講堂 發表在 痞客邦 留言(2) 人氣()

99年6月1日晚7:00,台中五方講堂特為病苦者廣設方便,舉辦「施身法法會」,

恭請金剛上師滇巴喇嘛慈悲主法。法會殊勝難得,參加人數近400人,各個法喜充滿。


今天所傳的施身法

    現在翻譯為〝施身〞,其實藏語〝倔〞(Jiueh)就是〝斷〞、〝斷掉〞的意思。能斬斷眾生一切痛苦的殊勝之法,這個叫做〝倔〞,就是我們經常講的〝施身法〞。


台中五方講堂 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()


 

 

專訪創古仁波切青海玉樹無常啟示 

 

撰文:何感欣
攝影:可人
 

    4月14,被稱為藏傳佛教「最後天堂」 的青海玉樹縣發生強烈地震,瞬間滿目瘡痍,除了民居外,很多寺院亦被摧毀,變成廢墟。《溫暖人間》上期直撃報道青海災情,今期適逢第九世堪千創古仁波切蒞港,我們特別專訪仁波切,請他就著這次突如其來的災難,給我們慈悲開示,如何從佛法的角度面對災難,並長養慈悲,幫助災民渡過難關,祈能協力復修寺院,令佛法得以繼續弘揚  

台中五方講堂 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()


 

競爭不僅是力量的較量˙更是智慧和謀略的角逐

梅花香自苦寒來

P.39

    齊國的將軍田忌經常同齊威王賽馬,他們賽馬的規矩是:雙方各下賭注,比賽共設三局,兩勝以上為贏家,然而每次比賽,田忌總是輸家。

    這一天,田忌賽馬又輸給了齊威王,回家後,田忌把賽馬的事告訴了自己的幕僚孫臏。孫臏是軍事家孫武的後代,飽讀兵書,深諳兵法,足智多謀,被龐涓謀害殘了雙腿。來到齊國後,很受田忌器重,被田忌尊為上賓。孫臏聽了田忌談他賽馬總是失利的情況後,說:「下次賽馬你讓我前去觀戰。」田忌非常高興。

台中五方講堂 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()


 

使人站起來的不是雙腳˙而是理想和毅力

梅花香自苦寒來

P.88

    從前,遠方有個王國,住著一位國王和他的三個兒子,他的年歲漸老,急著將王位傳給兒子,然而他無法決定誰該繼承王位。

    為了解決這個難題,他設計了一個比賽,來測試每個兒子的精力與智慧。到了指定的那一天,他把三個兒子叫到眼前,對他們說:「位於我們王國最北方的角落,一個最遍遠的地方,有一座雄偉的山峰,那是王國最險峻的山嶺,它的峰頂直達雲端,我知道這些,是因為我小時候曾經爬到山巔。我可以告訴你們,在山頂長著全世界最老、最高、最壯的松樹,它們是舉世無雙的松樹。為了考驗你們的實力、體魄和治國的能力,我將派遣你們每一個,一次一人,獨自去攀登那座高峰。我希望你們每人到了峰頂,從最高大、挺拔的一棵樹上摘下一根樹枝回來,凡是把最棒的樹枝拿回來的人,可以接替我治理我的王國。」

台中五方講堂 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()


 

誠實無價

看見生命的男孩 二 - 9

 

    一個寡婦帶著小女兒過著貧困的生活。她的丈夫是個音樂家,因為一次車禍,他永遠地離開了她們。

    實在是被逼得無奈,她們去向當地一個從事音樂的商人求助,商人很同情她們,答應給母女一些幫助。

台中五方講堂 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()


 

 

慘痛的教訓

 

    哈瑞和安妮每天上學的時候,都要經過一個池塘。夏天,他們在那裡游泳;冬天,他們在那裡滑冰,生活充滿了樂趣。

    嚴冬,當冰凍得非常厚的時候,他們就可以從冰面上走過去,不用像往常那樣繞一段遠路了。

台中五方講堂 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()


 

破碎的窗戶

    喬治從爸爸那裡收到了他的新年禮物,那是一枚閃亮的銀幣。這正是他需要的,因為他有許多東西要買,他的願望就要實現了,他心裡是多麼高興呀。

    剛剛下過了一場雪,地上的雪還沒有融化,陽光輕柔地照在地上,所有的東西都變得明亮了。於是喬治拿著他的銀幣上街去了。

    剛一出家門,喬治就被夥伴們拉著打雪仗去了。這是冬天小夥伴們最喜歡的一項活動了。喬治揉了一個很大很硬的雪球,使勁地往詹姆士擲去,敏捷的詹姆士躲過了雪球,雪球飛向了街道另一邊上的窗戶。只聽「啪」的一聲,玻璃落了下來。

    喬治因為害怕,就飛快地跑開了。喬治沒跑多遠就停了下來,他想想自己所做的壞事,覺得過意不去。他知道,逃避責任不是一個正確的決定。於是他走了回去,決定用自己那唯一的銀幣來補償打碎的玻璃。

台中五方講堂 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

 

 

 

         2003年6月7日,〈瀋陽今報〉報導,打蛇吃蛇變〝蛇人〞。韓永波是遼寧省遼陽縣田水鄉塔灣村的普通農民,他已得病一年多,7月3日開始拍紀錄片,面部及身體呈黑紫色,一層層鱗片向蛇皮一樣,全身疼痛難忍,全身皮膚沒有彈性,必須全身抓撓,整個人非常痛苦躺在炕上,無法行走。

        幾百公里遼寧省新民市的佛教徒希望用佛法解救這個痛苦的人和悲慘的家庭,大家集體為韓永波恭誦《地藏經》希望為他消除惡業,解脫痛苦。

        2003年7月12日一週後,遼寧省新民市佛教徒第二次又來關懷韓永波,不但沒變化而且很痛苦,蓮友們帶家屬在佛前求懺悔,多念佛,家裡狀況會改進。蓮友們再次為韓永波讀誦《地藏經》為他消除業障,願他早日恢復健康,離苦得樂, 蓮友們還在村子裡念佛、繞佛,村民們也自發的加入念佛繞佛的行列,居士們更捐款幫助韓永波全家。

台中五方講堂 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

 

 

        江 居 士 在 花 樣 的 年 華 時 ,不 幸 得 了 重 症 ,癌 細 胞 在 她 的 臉 上殘 酷地 留 下 一 個 巨 大的 腫 瘤 ,一張 飽 受 璀殘的 臉,讓 人 見 了有 不盡 的 酸 楚 及不忍 ,也讓 人深 切 体 會 到 業 力 現 前 的 可 怕 。

        江 居 士自述 常 見 到 一 男 子 站 在 其 前 ,看 得到但 摸 不到,後 來 由 夢 中 得啟 示,原 來 此 男 子 是 她 前 世 冤 家 ,在找到江 居 士後,就 寄 生在 她 的 臉上,而 且 不 時 還 可 以 和 她 講 話.. (取 自 蓮 池 海 會 ,思 歸子 主 講 )

台中五方講堂 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()

法會行程請見:http://tw.myblog.yahoo.com/lifetv-tc/article?mid=4667&prev=4946&next=4965

    修施身法時所用法器有人骨號角、施身法大手鼔兩種,吹人骨號角,搖施身法大手鼓,目的是召喚這些干擾我們的妖魔邪穢來食用自己的血肉,或儘管取走,這些都以觀想方式來修持,久之,對於身體的我執會漸漸消除。

 

更多資料請見下述說明

<施身法簡介>

 

    施身法,在西藏本來一切源自印度佛教顯教經論、密乘密續流傳到西藏翻譯成藏文,然而西藏的有一個法-「空行母施身法」卻是從西藏流傳至印度。施身法的儀軌要義是:『迎請一切的訪客到來,請吃我的肉和血......』等等,代表的是無所執的布施一切的意思,把我們自己的珍貴身體給前世積欠這些妖魔邪穢的眾生食用取走(因為有欠人家的因,所以才會導致有干擾障礙的果)。 

    施身法分成三種:外的施身法-去墓地或屍陀林修施身法;內的施身法-將自己的五蘊(色、受、想、行、識)、血肉布施給一切無形的眾生。密的施身法-體悟自己的本性、開啟我們的覺性。三種之中最重要的就是密的施身法,其意是我們要觀修這些法門,消除我們一切的煩惱我執,得以讓我們能開啟本有的智慧。

台中五方講堂 發表在 痞客邦 留言(8) 人氣()



弘法地點:嘉義道成補習班教室

台中五方講堂 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

 弘法地點:嘉義道成補習班


主講法師:海濤法師

*為了要增加記憶力,在佛教裡有他力,念「南無虛空藏菩薩」,虛空藏菩薩的本願是:我 成就了以後,別人只要念我的名字,我可以增加他的記憶力,所以他有這個能力。

*人腦未被開發完全,是因為有很多的欲望,很多的不應該有的事情,進入干擾到你的內部 ,不專心。

台中五方講堂 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

弘法地點:嘉義道成補習班

主講法師:海濤法師



*有智慧以後就有眼光,中國人叫「寧靜致遠」。

台中五方講堂 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()