http://www.youtube.com/watch?v=WD9jj6BfJh8
為無形眾生先為祂們做大供養，請隊長及同仁做「十供養」。
今天還要替眾生放生：虱目魚10萬尾，斑鳩300隻。
替眾生做十供養：香、花、燈、塗、果、茶、食、寶、珠、衣。 替虱目魚、替斑鳩，所有的有形、無形眾生替祂〈它〉們做圓滿的供養~佛陀，令祂〈它〉們種大福田，各位要常做供養。
供香的果報是戒律清淨、鼻根清淨、身體香..
供花：臉莊嚴漂亮，修忍辱，居家如花園，將來得生淨土，坐蓮花。
三寶更是眾生的大福田..要經常做大供養回向給眾生..
http://www.youtube.com/watch?v=Ue0kUszN6nk
高速公路從現在起是一個新的開始，要有新的加持。
這條高速公路向母親的懷抱一樣，護佑我們平安，我們的生命變成這條高速公路，變成這座山，變成宜蘭， 要心懷世界，關心眾生，這才是普度。
普度從「孝順」而來，孝順父母是天生自然的，為什麼叫做孝順月？ 以孝順父母的方式來孝順這個世間。
韓國一個出家人講的真實故事... 被打死剝皮的海獺，臨終前還淌著血爬回洞中讓孩子吸奶.. ，動物和人疼愛子女的心都是一樣的。
佛經說：這些山都做過我們的母親，我們的生命若沒有這些眾生是無法生存的，這就是佛教的空、無我，普度眾生不是活著的才算，山河大地就像我們的身體一般，若無地水火風，心、身體、靈性就不能存在，所以我們要愛護山河大地，愛護眾生。
佛教的普度不只是七月，民間將七月當做鬼月，佛教就將鬼當成普度，既然父母祖先會死亡投胎做鬼，螞蟻、蟑螂、海獺、象、牛都有輪迴..
如何修得成三十二相
~大通方廣懺悔滅罪莊嚴成佛經卷中節錄~
佛告虛空藏菩薩言。善男子。如來成就無量功德。是故得成三十二相。我若廣說。窮劫不盡。今當為汝。略而說之。
善男子。
如來至心護持淨戒得足下平相。
怎樣面對痛苦 ── 記索達吉堪布在港講座之一
文、攝：侯松蔚
本年(2011) 7月29日，索達吉堪布應香港理工大學佛學會邀請，於該校主講《怎樣面對痛苦》。
堪布上座後，指出世間的痛苦很多，有三苦(苦苦、壞苦、行苦)、八苦(生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦)，內心的痛苦又比身體上的痛苦更劇烈。因此中國每年有超過28萬人自殺而死，約200萬人嘗試自殺而不成功。
堪布繼續說，世人或於傳統文化中尋找良方對治種種痛苦，某程度上可能奏效，但卻無法根除痛苦癥結，而且有些痛苦是世間方法無法解決的，唯有佛法能標本兼治。
堪布舉了五種佛法對治痛苦之道：
1）破除我執──痛苦的根源是我執(執著有一真實的主體「我」)，可修學大乘經論破除之。
2）轉痛苦為道用──不論順逆都思維其正面利益，例如沒病時思維可用此身做作善業，有病時則思維病苦能消除自己的惡業；有錢時思維能以之供施積集資糧，缺錢時思維沒有錢則不會有執著。如是者違緣亦能轉化為順緣。
|
尊勝佛母の故事 |
|
|
尊勝佛母藏名譯音：卒克多爾南木嘉爾瑪。 頂髻尊勝佛母乃長壽三尊之一，三面八臂，面上各其三眼，面容兼具寂靜、愉悅與兇忿相，身如秋月，皎白無瑕，貌如妙齡少女。右第一手持四色羯磨杵(十字金剛) 於胸前，二手托蓮座，上為阿彌陀佛，三手持箭，四手施願印置右腿前左第一手忿怒拳印持絹索，二手上揚作施無畏印，三手執弓，四手定印托甘露寶瓶。花蔓、天衣、寶冠、瓔珞等莊嚴，安坐於蓮花月輪上。 修持尊勝佛母法門，能增長壽命及福慧，消除無始以來一切罪業，免除一切凶災。 三十三天善法堂的善住天子，有一天忽然聽到空中傳聲告訴他，七日福報享盡會墜入畜生道、常吃穢物不淨的食物，之後再墮入地獄中備受諸苦，經多劫以後方為人，但雖得人身，而生來沒有雙眼，容貌醜陋，諸根不具，口氣常臭，缺乏衣食，連貧窮卑微的人都會嫌棄。善住天子聽了非常害怕與惶恐，趕緊告訴帝釋帝釋以天眼觀看果然如此，但不知道原因，於是去見釋迦牟尼佛，求佛幫助。 釋迦牟尼佛就告訴他們，善住天子有一世為孤苦婆羅門子，母親常出外求食。一日，因母親稍晚回來，便起瞋心罵母不如畜生，等到母親回來了，他就準備進食忽然看見空中有一出家眾騰空飛過，心中萬分敬仰，立刻合掌頭面作禮，邀請他降臨，以食物供養請求說法．他也因此而出家。 出家後被差作維那知事，卻因細故惡罵眾僧，所以這次供養出家眾得生天人的福報享盡，須墮入因罵母罵僧業所召的惡道。善住天子聽了十分難過，懺悔的嚎啕大哭起來，佛就安慰他，傳授他能滅一切業障，淨除三惡道苦的尊勝佛母咒，他依法持誦七日，自見一切罪報都滅了，天命增加無量，便歡喜地再去供養佛。 |
與丈夫合不來的原因和解厄之道
紀曉嵐的外祖母曹太恭人，曾經講了這樣一個故事：
滄州有位官宦人家的妻子，不被丈夫寵愛，心中鬱鬱寡歡，都快要成為心病了。她的性情乖戾，夫婦倆更合不來。這時，恰好有一位修行高深的比丘尼到來，她就前去向比丘尼詢問：自己與丈夫合不來的原因和解厄之道。
比丘尼說：「我不是陰間的官吏，不能查你們配偶的名冊。我也不是菩薩，不能看到人的過去、現在、未來的事情。但是因緣的道理，我卻知道。說到因緣，世界上沒有無緣無故的結合的事。大概因有恩情而結合的夫妻，必定相互歡愛；有因怨恨而結合的夫妻，必然相互對立；也有因非恩非怨、亦恩亦怨而相結合的，這就必然雙方互有負欠、而彼此相互取償。就這麼幾種類型。你們夫婦，莫不是因怨恨而結合的？這是上天決定的，不是人為的。雖然是這樣，天定勝人，人定也能勝天。所以釋迦牟尼創立佛法，准許人們懺悔。
只要消除你的好勝心，收斂你的傲氣，逆來順受，用情感去彌合，而不用事理去爭吵，你只管修行好你內房的職分，孝順地侍奉公公婆婆，和睦的處理妯娌關係，寬容地對待姬妾婢女。你只管做到這些，只管自己，而不用管別人怎樣，這樣或許可以挽回你們夫妻的感情吧。你不必詢問以往的原因，也不必去計較別人。那樣做，沒有任何好處。」
這位妻子，按照比丘尼的話去做了，許久以後，夫妻關係，真的像剛結婚時那樣，終於和睦相愛。
紀曉嵐的外祖母曹太恭人，曾用這件事，告誡幾位兒媳婦說：「那位比丘尼所講的道理，真是閨閣之中，解除怨恨的神咒。堅定不移地實行，沒有不靈驗的。如果有不靈驗的，還是應該怪自己：沒有堅持做到底。」
墮胎殺生障礙往生淨土
|
墮胎：用藥品或其他方法，以侵害胎兒生命為目的，而故意使之於自然生產之前脫離母體。墮胎在以前為非法，現在雖已部份合法，但是在佛法中說，仍舊犯殺人罪。若受五戒者，更犯殺戒，何況為人母者，忍心殺死自己親生子女嗎？故墮胎行為切切不可。若不欲再生子女者，可事先使用各種節育方法，如避孕藥、保險套、結紮等，以免受孕後墮胎，及達到節育目的。 如黃春妹墮胎殺生，障礙往生之事，可作證也。敘述如下： 黃春妹，住苗栗泰安。民國八十年夏，其女兒至本寺說想齋僧作功德。我問她原因，她哭著說：「母親現患重病，住在沙鹿醫院加護病房。因為我看到《地藏經》說齋僧有大功德，所以想為母親做些功德。」我叫她教母親念佛求生西方，時候若到打電話到本寺，有因緣可去幫忙助念。 後來醫師說沒救了，應該準備後事而送回家。其女兒來寺中請求助念，在本寺一樓大殿前，很虔誠的向每一位法師下跪。大眾師見其誠心孝心，頗為感動，有二十多位法師自願去幫忙助念。在念佛聲中，黃女士臉色逐漸好轉，身體開始可以動，結果未往生，反而坐起來，開口要求吃粥，真是不可思議。此及阿彌陀佛慈悲攝受的力量，並證明如果往生時間還沒到，念佛可以消災增福壽。隔天再去醫院檢查，醫師非常驚訝，詢問她是怎麼醫好的，答說：『念阿彌陀佛好的。』起死回生之後，黃女士對阿彌陀佛是百分之百的相信，因此念佛就更勤快了。 過了兩天，黃女士忽然對其女兒說：「我看到你父親和隔壁的阿伯們，他們跟我招手，要我跟他們一起去一個好漂亮的地方。」其女兒聽了馬上警覺不對，黃女士所說的那些人，都是已經死去的人，立刻說：「媽媽，阿彌陀佛來才可以去，阿彌陀佛來才可以跟他去。趕緊念佛，趕快念阿彌陀佛。」此時黃女士一開口念阿彌陀佛名號，那些現象就消失了。真是很危險，也印證了《地藏經》上說的：《閻浮提行善之人，臨命終時，亦有百千惡道鬼神，或變作父母，乃至諸眷屬，引接亡人，令落惡道，何況本造惡者。世尊，如是閻浮提男子女人臨命終時，神識惛昧，不辨善惡，乃至眼耳，更無見聞，是諸眷屬，當須設大供養，轉讀尊經，念佛菩薩名號，如是善緣，能令亡者離諸惡道，諸魔鬼神悉皆退散。》，真實不虛也！ |
餓鬼道的眾生要錢有用嗎？
某學員問：
在漢地平時總見到好多家庭，逢年過節的時候給家裡過世的長輩燒紙錢，先人們能收到嗎？如果真能收到，餓鬼道的眾生要錢有什麼作用呢？
上師在《入行論》中也說有些有福報的鬼會成為守寶藏的鬼，守著寶藏有什麼用呢，他們還需要花錢嗎？
索達吉堪布在《弟子規另解》中如是開示：
現在很多地方流行給亡人燒紙錢，更有甚者，亡人生前喜歡車的，就紮紙車燒給他；喜歡別墅的，就做紙別墅燒給他……此舉按佛教的觀點來講，可能無利無害，你給他燒了多少錢，他也不一定能得到。
我看過有些地方的紙錢，樣子跟一百元人民幣相仿，只是把毛澤東的頭像換成了閻羅王。
http://www.youtube.com/watch?v=7bPW-vtHO48
每次共修時大眾一起恭讀法語...
《讚》
地藏本誓 校量今因 聾殘瘖啞是前身
今世諷大乘 福利無窮 決定寶蓮生
南無地藏王菩薩摩訶薩
http://www.youtube.com/watch?v=rWx3SCzCIdw
地神護法品第十一
爾時堅牢地神白佛言：世尊，我從昔來瞻視頂禮無量菩薩摩訶薩，皆是大不可思議神通智慧，廣度眾生。是地藏菩薩摩訶薩，於諸菩薩誓願深重，世尊，是地藏菩薩於閻浮提有大因緣。如文殊、普賢、觀音、彌勒，亦化百千身形，度於六道，其願尚有畢竟。是地藏菩薩教化六道一切眾生，所發誓願劫數，如千百億恆河沙。
世尊，我觀未來及現在眾生，於所住處，於南方清潔之地，以土石竹木作其龕室，是中能塑畫，乃至金銀銅鐵，作地藏形像，燒香供養，瞻禮讚歎。是人居處，即得十種利益。何等為十：
http://www.youtube.com/watch?v=kUuBoBaCBAQ
《觀音靈感真言》是夢授咒...
魚籃觀音示現美人度眾
～應以何身得度者，即現何身而為說法
編寫／清涼
