【轉貼】香菜屬葷 學佛人不能吃
《漢語大詞典》載：[胡荽]，俗稱“香菜”。[1]《新華大詞典》載：[胡荽]芫荽（yán suí），俗稱“香菜”。[2]
如今世人所吃的香菜，即古代所說的“胡荽”。學佛人可不可以吃香菜，是一個頗有爭議的問題，今將有關資料摘錄如下，供同修們研究討論。
《大方廣菩薩藏經中文殊師利根本一字陀羅尼經》曰：“不得近諸女人，及吃一切五辛酒肉、芸薹、胡荽。”。[3]（芸薹指油菜。薹：多年生草本植物，生在水田裡，莖扁三棱形，葉扁平而長，可制蓑衣；韭菜、油菜、蒜等蔬菜長出的花莛。胡荽指香菜。）。
《敦煌石室寫經題記與敦煌雜錄》曰：“謹檢大小乘經，食胡荽菜（香菜）得惡趣報。”。
《大順經》云：“食此菜者，近生之處，不得聞經。”。
《華嚴經》云：“食此菜者，生生之處，不睹諸佛，被人憎疾。”。
http://www.youtube.com/watch?v=Zi-NEwk6jYI&feature=player_embedded
如何徒手切蘋果，不用吃波菜的方法?
吃蘋果一定要用刀切嗎?那可不一定!!
今天要分享一個不用吃波菜就能徒手切蘋果的方法!
祖父母的答錄機
Good morning .... At present we are not at home, but please leave your message after you hear the beep.
早安，我們現在不在家，請於嗶聲後留話。
beeeeeppp ...
嗶嗶嗶
離開畜生道的方法，就是一日一夜受八關齋戒
釋迦牟尼佛過去生曾為一條毒龍，非常凶猛，力大不可思議。毒龍身上的光有毒，身力衰弱的人看到這個光，就中毒而死。身體強壯的人雖然看到光不會死，但是龍一張口，嘴巴裡所吐出的毒氣，也會致人於死。一日，毒龍心想：「無論人畜，看到、碰到我都會死亡，我實在是個大害！我想離開畜生道，不再做毒龍了。」
離開畜生道的方法，就是一日一夜受八關齋戒。毒龍受一日戒，就到樹林間慢慢思惟戒法的道理：「我從今以後絕對不殺生，不吃眾生肉，即使飢渴而死、被人打死、痛苦而死，我都能安心忍受，希望以此功德離開惡道、離開毒龍之身。一切法、一切罪，從心念所生，心起善念就是功德、就是福報；起惡念就是墮落。」毒龍專注思惟，心慢慢定下來了，時間久了，因過於疲倦而睡著。
毒龍睡覺時，就像一條大蛇一樣，身上有七彩紋路、七寶雜色。這時，有一個獵人在山上打獵，看到這條蛇的皮呈現七寶雜色，又有光明，甚為稀有。獵人很高興，想要把牠獻給國王，以取得功名利祿。於是，就用木杖按住牠的頭，用刀把皮剝下來。
毒龍心裡想：「我力大無窮，只要擺動龍尾，國土都會動搖、粉碎，何況只是一個人，豈能困得住我？但是我不願意這麼做，因為我已經受持不殺生戒，如果我稍微一動，這個獵人一定會死亡。我一定要信從佛的教誨，忍耐這種痛苦，把色身布施給大眾。」毒龍為了持戒，閉起雙眼、屏住氣息，一心受剝，不生後悔。
八關齋戒地點：台中五方講堂〈台中市北區崇德路一段631號A棟3樓之1〉
慈悲施食地點：台中市南屯區文山南巷901號
連絡電話：04-2238-9987
※當日有三皈依登記
※備消災、超薦牌位免費結緣，歡迎至各中心提早填寫
※受持八關齋戒的意義
生氣時會有七件事情降臨在他身上
俗語說：“一個憤怒的人只會破口大駡，卻看不見任何東西”。有人說，憤怒的人恢復理智時，會把怒氣轉移到自己的身上，如同銀行的存款可以生息，貯存在心中的怒氣，他日會累積成痛苦的根源。
憤怒加上情緒的煽動，會燃燒得更為熾熱，尤其是情緒的背後還有欲望作祟。在盛怒的當下，人會失去理智，變成傷人傷己的危險動物。
憤怒會使人賠上自己的聲譽、工作、朋友及所愛的人，以及心靈的寧靜、健康，甚至失去自我。
釋尊曾經談及憤怒的破壞力。當一個人生氣時，會有七件事情降臨在他身上：
一、雖然刻意裝扮，依然醜陋不堪。
二、雖然睡在柔軟舒適的床上，依然疼痛纏身。
http://www.youtube.com/watch?v=f6BTpDoZrZo
（問） 一個人富有是從布施來的。請問貴要怎麼修？
（答）貴要怎麼修？要修忍辱、 謙虛 、破憍慢、不凸顯自己的優點。
烏木水銀秤
明朝萬曆年間，揚州有一家大南貨店，店主人在臨死的時候，吩咐兒子說：「我平生起家，全靠這個秤，這個秤乃是烏木合成，中間空的地方藏有水銀；秤出的時候，就將水銀倒在秤頭；秤入的時候，則將水銀倒在秤尾；這樣的入重出輕，就是我致富的原因啊！」兒子聽了之後，心中就怪父親不公平，但是不敢說出來。
父親死了之後，兒子就把烏木秤燒燬了，而在燒秤的煙中，化有一條龍昇天。後來無緣無故的，他的兩個孩子都死了，因此他就埋怨的說道：「我的父親用心不平，反而獲得了平安；而我今天出入公平，不敢欺騙別人，反而死了兩個兒子，天道難道是這樣的嗎？」
他說完之後就去睡覺，忽然之間，好像到了一個官府，府內的主官就告訴他說：「你父親平生做生意，都是輕出重入，欺人自肥；所獲得的利益雖然很多，也都是他命中本來就有的財祿；但是因為他欺心造業，獲罪於天；上帝就派遣了破耗消散二星，做你的兒子，長大成人之後，就要花費你的財產，然後你家又遭火燒，這樣你就會財產散盡，兒子死光絕後了，以顯示你父親造孽的報應。今天你改掉你父親的惡習，遮蓋他所犯的過失；而且事事公平，對人和善；上帝因此將破耗消散二星收回，不久之後，將換兩個好兒子，來光耀你的家，所以你更應當要勉力的為善，不要妄自的埋怨責怪啊！」
兒子醒了之後，就一一的記下了夢中天官對他所說的話；愈加努力的做善事；三年之中，連生二子，長大之後，都考中了進士；而且又多子多孫，非常的興旺。
http://www.youtube.com/watch?v=P-8mq20mzpI
(問)家中供奉的佛像耳朵掉下來，弟子用金箔把它粘住，是不是可以繼續供奉？如果不可以要怎麼處理？
(答)佛像一定要莊嚴。如果說你貼好了，很莊嚴就沒關係；如果你貼了好像怪怪的，那就不行了。
你把佛像做得不莊嚴，生生世世外表醜陋，所以如果你做得很好都沒關係。如果做不好，就把這個佛像請下來，包好放在櫃子裏面也可以；如果真的不能供奉了，就念往生咒、七佛滅罪真言，清淨的地方把它火化掉。
http://www.youtube.com/watch?v=VZ4E5T_l0MI
《成就所願誓言》以佛所獲三身之加持，法性不變真諦之加持，僧眾不退意樂之加持，如是回向發願悉成就。
「不退」就是永遠，永遠就有功德。 「如是回向發願悉成就」，願大家都成就，願祖先都超度，願今天的消災、祈福'超度法會一定圓滿，所以要念《成就所願咒》爹雅塔 班贊哲雅 阿瓦波達 呢耶所哈〈三遍〉
今天大家已受持八關齋戒的功德要來加持公路，開車的人道路平安，以此回向，自己開車也平安，為別人就是為自己，把公路變成很順暢，大家很平安，你走到哪裡，哪條路都平安。
你常做藥供，別人看到你，病就好一半，自己也會如此，重業會輕報。當你認真修行時，發生不好的災難，自己消業障，而且也替眾生消業障，替你的兒女消業障，你要有絕對的信心，所以叫做「不退意樂」。
再把大大的功德回向，《回向偈》「火施功德殊勝行，無邊勝福皆回向，普願沉溺諸眾生，速往無量光佛剎，十方三世一切佛，一切菩薩摩訶薩，摩訶般若波羅蜜。」
咒語的功德：
http://www.youtube.com/watch?v=Er9xwHH2ZlE
把最好的拿來供養佛，這樣力量才會大，並不是一小盤，而是所有最好的..，如今天放生，魚很快樂也可以供養佛。
《供養儀軌》一切人天內外勝資具，妙樂飾鬘美食華衣等，諸佛菩薩願力所化現，祈以普賢雲供作莊嚴。
請大隊長及官員將十供養及上供福物做火供..
念《雲供咒》..
http://www.youtube.com/watch?v=1N6JFgSIk0A
要懂得轉化，轉化世界接著就是要轉化自己，你讓自己發光，走到哪裡世界就跟著你發光，轉化自己，所以要讓自己像光一樣。
經幡旗的功德很大，因為它在散播佛法、超度眾生，如果你每天願意自己精進修行，像今天守八關齋戒、念佛、持咒，連你自己也變成功德，風吹到你身上，下面眾生超度，你洗澡的水，魚得到超度，你說話的聲音，眾生得到超度，你要將自己完全轉化成力量，轉化成功德，所以我們要守戒律~慈悲。
所以佛經說，踏到你的影子也得超度，他的病就消除，這叫法身大士。法身大士只要碰到他的皮膚，聞到他的味道，你所有的貪瞋癡業障消除，病苦消除，這些法身大士如噶瑪巴、本煥長老等，你要去禮拜、接近他。甚至只要觀想憶念，就能得到他的功德如觀世音菩薩，內苦、外苦均消除。
雖然我們還不到法身大士的階段，但是我們努力做，經幡旗隨著風佈施。佛經說：天地是觀世音菩薩的臉，風是觀世音菩薩的鼻息，旗在動就是觀世音菩薩的舌頭，一面就有十萬億遍的六字大明咒布施給眾生，要把自己做這樣的轉化。
所以我們就變成土地、虛空、大海，慈悲如大海，智慧如虛空，心量廣大，忍辱如地，土地就是我們，承受一切災難，要把自己化為無我，與世界、天地眾生合為一體..
從今天開始，時時刻刻憶念著所去過的地方，心再美一個眾生身上，在每一片土地、有情，這就是無我，緣起大悲無我，跟世界合在一起，擴大自己的心量，放生、救命讓世界快樂，把所有功德布施..
http://www.youtube.com/watch?v=HtHXl7XUBc4
念「南無寶髻如來」之後，寶髻如來的咒語就在虱目魚的身上，祂們游到哪裡，附近的眾生游到這隻魚的身邊，祂們將來也升天。寶髻如來咒語：「唵 嚩悉波羅摩尼 莎訶」
一心祈請水天菩薩、玄天上帝加持眾生，永得解脫，「嗡 嘛呢唄彌 吽」..
揮經幡旗，希望虱目魚放生後能成為宜蘭的守護神。
不動如來及其咒語， 不動佛心咒： 「南摩 列那 乍呀呀 唵 槓嘎尼 槓嘎尼 羅渣尼 羅渣尼 卓達尼 卓達尼 乍沙尼 乍沙尼 乍帝哈那 乍帝哈那 薩哇嘎瑪 巴南巴喇 納美 薩哇薩埵 念渣 梭哈」
