要採取行動,不要相信「命裏有時終須有」
梅花香自苦寒來
P.179
有一個人一天晚上碰到了觀音菩薩。觀音菩薩告訴他說:「有大事就要發生在你身上了,你會有機會得到很大的財富,在社會上獲得卓越的地位、並且娶到一個漂亮的妻子。」
這個人很高興,他終其餘生都在等待這個奇異的承諾,可是什麼事也沒發生。
這個人窮困地度過了他一生,最後孤獨地老死了。
當他臨死時,又看見了觀音菩薩,他對菩薩說:「你說過要給我財富、很高的社會地位和漂亮的妻子,我等了一輩子,卻什麼也沒有。」
要採取行動,不要相信「命裏有時終須有」
梅花香自苦寒來
P.179
有一個人一天晚上碰到了觀音菩薩。觀音菩薩告訴他說:「有大事就要發生在你身上了,你會有機會得到很大的財富,在社會上獲得卓越的地位、並且娶到一個漂亮的妻子。」
這個人很高興,他終其餘生都在等待這個奇異的承諾,可是什麼事也沒發生。
這個人窮困地度過了他一生,最後孤獨地老死了。
當他臨死時,又看見了觀音菩薩,他對菩薩說:「你說過要給我財富、很高的社會地位和漂亮的妻子,我等了一輩子,卻什麼也沒有。」
事事隨行
一位富人請仙崖禪師為他的家族永遠興旺寫些祝語,以便作為傳家之寶而代代相傳下去。
仙崖禪師展開一大張好紙,寫道:「父死,子死,孫死。」
那位富人見了突然發起火來,說道:「我是請你寫些祝福我家世代幸福的話!你怎麼開起這種玩笑來?」
時間鈕扣
有個年輕人非常急躁,做什麼事都安不下心來。有一次,他與情人約會.由於他來得早,性子又急,在樹下坐立不安,轉來轉去。
這時候,一位白眉垂肩的老禪師來到他身邊,飄飄然很是有些仙風道骨。
禪師拿出一枚鈕扣,對年輕人說:「你要是不想等待,只需將鈕扣向右一轉就能跳過時間,要多遠有多遠。」
年輕人想,我該不會真遇到羅漢大仙了吧。他試著將鈕扣一轉,情人出現了,正向他頻送秋波。他心裏想要是現在能進行婚禮,那就更好了。他又轉了一下:隆重的婚禮,豐盛的酒席,他和情人並肩而坐,周圍管樂齊鳴,悠揚醉人。他抬起頭,盯著妻子的雙眸,又想,現在要是只有我倆該有多好。他悄悄地轉動了一下鈕扣:立刻夜闌人靜……
他飛速地轉動鈕扣,他有了兒子,後來又有了孫子,轉眼間已是兒孫滿堂。然後又四處為官,到處受人吹捧,年輕人真是喜上心來!
鈕扣轉到最後,年輕人已是老態龍鍾,衰臥病榻,幾個不孝子把家產揮霍一空,還狠心地把他扔到荒郊野外。又餓又累的老人終於仰面跌倒,被烏鴉老鼠咬成一堆破爛……
勿以惡小而為之
有佛法就會有想法
P.154
有個小孩家境貧寒,父母只好把他送到寺院當和尚。為了以後謀生,他就在寺院裏學習剃頭。
這個小和尚聰明伶俐,但是總是粗心大意。儘管方丈師父和師兄們一直不停地提醒和告誡他,可是他自己卻一直不當回事。
做一個快樂的自我
有佛法就會有想法
P.98
無道和尚平常樂觀,近來心情挺低落,沒什麼事情自己坐在禪房,一句話也不說,誰也不理,有時還輕輕發出幾聲歎息。
師父看在眼裏,記在心上。有一天春暖花開,陽光溫馨,師父來到無道和尚的禪房:
「無道,今天天氣不錯,陪師父出去走走吧!」
無道和尚應諾了一聲,就跟在師父的後面出去了。門外一片大好的春光,陽光明媚,春風徐徐,鳥鳴花香,滿世界都是愜意洋洋啊!無道和尚心裏頓時明亮了許多,他深深地吸了一口氣,看了一下師兄,師父正打坐於半山坡上,好像對這一切無動於衷。
中區孝親報恩.放生.點燈.暨大蒙山施食法會
近日,於台中健行國小舉行報恩祈福蒙山大法會,上午信眾到場為歷代祖先豎立牌位供鮮花 素果,讓子孫們感受晚輩憶念祖先慎終追遠之情,七月為孝道感恩月希望親人們得生淨土。
下午,慈悲的海濤法師引領信眾於佛堂,持誦經咒回向諸佛菩薩加持,佛堂外叩鐘鐘聲敲醒 十方法界,讓眾生們來到慈悲的道場,聽聞佛法及施食過後脫離三苦得生清淨。
當天中區舉辦孝親報恩暨大蒙山施食法會,慈悲的海濤法師為眾生的大悲心,不畏辛苦前往 台中健行國小主持報恩祈福蒙山大法會,現場人數近二千人參與此莊嚴隆重盛會。
現場並提 供民眾免費超薦牌位幫助六道群靈,將點燈供佛上傳天庭照破無明黑暗,以及有影音法寶書 籍供免費索取。
大蒙山施食是佛法慈悲,冥陽兩利的儀軌,旨在利濟孤魂。為亡者懺悔發願,不僅懺悔無始 罪業,更祈願三寶慈悲攝受,普濟十方幽冥眾生,共霑法益,離苦得樂,同生善處,並以此 廣大菩提心,感召亡者與我同發至誠心、出離心。
五方佛為報身,象徵「五毒轉五智」。
世界最大的五方佛開光典禮。
五方佛也叫五智如來,五種智慧,也叫五禪定佛,
五方佛是我們眾生煩惱的轉化而成就,將 貪瞋癡慢疑轉化為五種智慧。
皆有生死
有位小和尚十分聰明。他的老師有一隻非常寶貴的茶杯,是件稀世之寶。
小和尚無意中將它打破了,內心感到非常狼狽。但就在這時候,他聽到老師的腳步聲,連忙把打破的茶杯藏在背後。當他的老師走到他面前時,她忽然開口問道:「人為什麼一定要死呢?」
他的老師答道:「這是自然之事,世間萬物,皆有生死。」
這時,小和尚拿出打破的茶杯接著說道:「你的茶杯死期到了!」
禪說心性
禪宗是以「無相」作為教義之根本。「相」是事物和現象的形狀和樣態,又是作為認識一定結果的表像和概念。佛教教義認為無論任何存在,一旦以任何形式來把握時,就會歪曲它。即存在的本質是「只會意會,不能言傳」的,故作「一切皆空」。
山岡鐵舟到處參訪名師,。一天,他見到了相國寺的獨園和尚。
為了表示他的悟境,他頗為得意地對獨園說道:「心、佛以及眾生,三者皆空。現象的真性是空。無悟、無迷、無聖、無凡、無施、無受。」
當時獨園正在抽煙,未曾搭腔。但他突然舉起煙筒將山岡鐵舟打。使得這位年輕的禪者甚為憤怒而起。獨園問道:「一切皆空,哪裡來這麼大的脾氣?」
禪宗說,高高山頂立,深深海底行。這是說,謙虛仍是一個解決問題的基本因素。若不能清楚地認識自我,因為想有知,就變得接納不了智慧了。所以,想真正成為有智慧的人,一定要謙虛又謙虛。
14學會存雞蛋的方法
許多人向富翁阿卡德詢問致富的方法,阿卡德問他們:「假如你拿出一個籃子,每天早晨在籃子裡放進十個雞蛋,每天晚上再從籃子裡拿九個雞蛋,最後將會出現什麼情況?」
「總有一天,籃子會滿起來,」有人回答,「因為我每天放進籃子裡的雞蛋,比拿出來的多一個。」
阿卡德笑著說:「致富的首要原則,就是在你放進錢包裡的十個硬幣中,頂多只能用掉九個。」
*老師的悄悄話*
世界上沒有失敗
財富與快樂 P24
西姬在維倫公司擔任高級主管,待遇優沃。很長一段時間,她都為到底去什麼地方度假而煩惱。但是情況很快就變得糟糕起來。為了應付激烈的市場競爭,公司開始裁員,而西姬則是被裁掉的一員。那一年,她四十三歲。
「我在學校一直表現不錯!」她對剛剛失業的墨菲說,「但沒有哪一項特別突出。後來,我開始從事市場銷售。在三十歲的時候,我加入了那家大公司,擔任高級主管。」
「我以為一切都會很好,但在我四十三歲的時候,我失業了。那感覺就像有人給了我的鼻子一拳。」她接著說:「這種感覺簡直糟糕透了。」
西姬似乎又回到了那段灰暗的日子,語氣也沉重了許多。「有一段時間,我不能接受失業的事實。躲在家裡,不敢出門,因為每當看到忙碌的人們,我都會覺得自己很沒用,脾氣也越來越大,孩子們也越來越怕我,情況似乎越來越糟糕。但就在這個時候,轉機出現了。一個月後,一個出版界的朋友詢問我,如何向化妝業出售廣告。這是我擅長的東西。我似乎又重新找到了自己的方向:為很多的上市公司提供建議、出謀劃策。」
要注重自身能力的積累․厚積薄發
梅花苦自苦寒來
P.190
小和尚在地裏種下兩粒種子,很快它們變成了兩棵同樣大小的樹苗。第一棵樹開始決心長成一棵參天大樹,所以它拼命地從地下吸收養料,儲備起來,滋潤每一枝樹幹,盤算著怎樣向上生長,完善自身。由於這個原因,在最初的幾年,它並沒有結果實,這讓小和尚很惱火。
相反的,另一棵樹也拼命地從地下吸取養料,打算早點開花結果,它做到這一點。這使小和尚很欣賞它,並經常澆灌它。
時光飛轉,那棵久不開花的大樹由於身強體壯,養分充足,終於結出了又大又甜的果實。而那棵過早開花的樹,卻由於還未成熟時,便承擔起了開花結果的任務,所以結出的果實苦澀難吃,並不討人喜歡,反而因此而累彎了腰。