生命電視 台中五方講堂

照片來自湛明法師的facebook

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適逢中秋連續假期，晚上我們在台中第一花園公墓辦超渡施食法會，更顯得意義非凡，

也讓這一大片土地上的孤墳，多少得到一些慰藉，

祈願在上師三寶的加被下，令他們都離苦得樂。

阿彌陀佛

濤法師帶領大眾點燈

100年9月10日台中五方講堂八關齋戒 ~ 《爐香讚》海濤法師上香

100年9月10日台中五方講堂八關齋戒 ~ 海濤法師宣戒

吉祥的象徵

    一個和尚到施主家去。施主為了表示敬意，把一些牛黃塗在自己的前額上，又把一個吹奏用的海螺殼頂在頭上，手裡捧著毗勒果，高高地舉起來。和尚見了，問施主道：「你這樣做是什麼意思啊？」施主回答：「我這樣做是表示吉祥，這些東西都是吉祥的象徵。」

    和尚微笑著說：「請問施主，這些象徵吉祥的東西是從哪裡得到的？」施主回答：「這些牛黃是從牛的心肺之間取出來的。」和尚說：「如果說牛黃象徵吉祥，為什麼牛卻被人用繩子穿著鼻子，用鞭子驅趕著耕地、駕車，還常常被人騎在身上，遭受種種痛苦呢？」

    和尚又問：「你頂在頭上的這個白色的東西是什麼？是從哪裡來的？」施主回答：「這是海螺殼，能吹出聲音來，是從海岸邊得來的。」和尚說：「這就是說：海螺是被海浪拋到岸上，在烈日的暴曬下受盡了折磨才慢慢死去的。這個殼尚且保護不了牠的身體，怎麼能象徵吉祥呢？」

    和尚又問：「你手裡拿的是什麼果子呀？」施主回答：「毗勒果。它的味道很甜美，非常好吃。」和尚說：「毗勒果生長在高高的樹上，人們採摘時，要用石頭去打。被人們打下來的，除了果子，還有樹枝、樹葉。這就是說：由於這毗勒果的緣故，樹枝、樹葉都要遭殃。既然如此，它怎麼能象徵吉祥呢？」

{見《大莊嚴論經》}

抄錄自◆佛經故事◆寓言故事

竹 蛇

    從前，喜馬拉雅山麓有五百個苦行者，一天，一條很小的毒蛇爬進了一個苦行者居住的小屋。這個苦行者見這條蛇玲瓏小巧，色彩斑斕，十分憐愛，就把牠放在一個竹籠裡收養起來，每天都要餵牠一些食物。由於這條毒蛇養在竹籠裡，人們就稱牠為「竹蛇」；而收養牠的苦行者待牠像自己的兒子一樣，人們就稱他為「竹蛇爹」。

    苦行者的老師說：「絕對不要和毒蛇親近，不要再養著牠了。留著牠，說不定哪天你就會喪命的！」苦行者捨不得這條小蛇，沒有聽從老師的勸告。

    幾天以後，苦行者要出去採集野果，準備在一個野果特別多的地方住兩三天。「竹蛇爹」臨走之前，把，「竹蛇」安置在竹籠裡，關好了竹籠的門，「竹蛇爹」和別的苦行者們一起回來了，他想：我要趕快給竹蛇餵點兒食物了，於是，他打開竹籠門，把手伸過去說：「來，孩子，你肯定餓了吧？」竹蛇三天沒有吃到東西，怒不可遏，一口咬住了「竹蛇爹」的手，「竹蛇爹」倒在竹籠邊死了，竹蛇逃進了樹林。

{見《竹蛇本生經》}

抄錄自◆佛經故事◆寓言故事

感恩香港見心師姐發心打字及校稿

7.己所不欲勿施於人

    「你也明知道青色的梅子不是好東西，卻拿出來奉養佛祖。你說是誰沒有誠意啊？」

    有一次，慧忠國師看見定一禪師提著一籃梅子，那梅子又青又硬，離成熟還差一段時間。慧中國師很奇怪地問道：「這梅子又青又硬肯定非常澀。你摘這麼多幹什麼啊？」

    定一禪師答道：「放在佛祖面前供奉。」

    慧忠國師說：「那麼青的梅子又酸又澀，沒法直接入口，怎能供養呢？」

    定一禪師笑了笑說道：「所謂供養，只是做個樣子罷了，又不是真吃！」

人與鬼

活出自己的如來 第二章不求回報P18

    從前，有五個道人一同在路上行走，碰上下大雨，便到一座寺廟中住下來。這座廟中有鬼神的木像，國內的官員百姓都信奉這些鬼神像。其中四個人說：「今晚上太冷了，我們可以把這些木頭鬼神像點燃來取暖。」

    其中一個人說：「這是人們所信奉的神像，不能破壞。」

    於是，他們便沒有毀壞這些木鬼神像。這個廟中的鬼神經常吃人，晚上祂們便互相商議說：「這個人可以吃掉，因為就他一個人怕我們，其他四個人不怕我們。他們太厲害了，我們惹不起他們。」

    那個阻擋不讓燒鬼神像的人，半夜聽到鬼神說的這些話，便立即起來，把同伴們叫醒，說：「你們為什麼還不把這些鬼神木像拿來煮飯呢？」

真 諦

活出自己的如來 第二章不求回報P.21

    有學僧請示慧忠國師道：「古德云：『青青翠竹，盡是法身，鬱鬱黃花，，無非般若』；不信的人認為是邪說，有信仰者認為是不可思議，但不知如何才正確？」

    慧忠國師回答道：「此是文殊普賢等之境界，非諸凡夫小乘們所能信受，故（華嚴經）云：佛身充滿法界，普現一切眾生前，隨緣赴感靡不周，而常處此菩提座。翠竹既不出於法界，豈非法身？又（般若經）云：色無邊，故般若亦無邊，黃花既不越於色，豈非般若？故經本不定法，法本無多子。」

    學僧聽後，仍不明白，再問道：「此中消息，是信者為是？還是不信者為是？」

    慧忠國師提示更高的意境，答道：「信者為俗諦，不信者為真諦？」

公  告

    生命電視台中五方講堂在facebook成立新社團名稱：

「慈悲施食」社團

「佛教電影」社團

「佛教動畫」社團

歡迎加入並分享流通

讓更多的人知因果

早日斷惡修善

http://www.youtube.com/watch?v=yGPn6mkXpWo

欣逢阿彌陀佛善行增上一百倍之殊勝日，生命電視台台長－海濤法師，於2011年9月12日假新竹港南風景區，舉辦「點燈．放生．藥供暨慈悲施食法會」，以讓當日與會的菩薩­們皆能增上善行功德，並以此迴向速證阿耨多羅三藐三菩提。

　　在當天法會開始之前，有的菩薩正忙著填裝供施所要用的福物；也有的師兄、師姐於戶外持香，召請各自的歷代先祖、父母師長等同赴法會，還有的菩薩則於佛塔前供獻香花，以累積­福慧資糧。

　　會場內，與會大眾專心領聽著師父開示；師父一句一句苦口婆心的開示，無非就是希望大眾能夠多多薰習慈悲心、增長菩提心，進而積極地利益一切如母有情。

http://www.youtube.com/watch?v=iDanmUGVD24

    適逢中秋佳節前夕，生命電視台台長－海濤法師，於2011年9月11日，假銘傳大學桃園校區舉辦「八關齋戒法會．放生．點燈．藥供暨心靈講座」，以傳播正覺之音聲，覺諸有­情，祈願一切眾生皆能步上聖道，共證無上正等正覺。

     海濤法師宣佈今天在尼泊爾與斯里蘭卡各放20頭牛，10月1日選擇泰國，還要放80頭牛。為什麼要這麼做？因為每個地方都要做功德...

    海濤師父開示：「釋迦牟尼佛成道之後，為什麼要到處遊行？就是要把佛法帶到任何一個地方，要把僧團的和合影響更多的人，所以要動。到那個地方，就可以跟那個地方的人、事、物結緣，這個很重要。所以今天大家來到桃園，願台灣、台灣北部都得到淨化，人類所做的殺業、死掉的眾生得到超度，願銘傳大學裡面的師生身體健康，祖先超度，墮胎的胎兒我們要盡力幫忙，所以生起這樣的心，來到此地求受八戒。」
　　在法會開始前，與會的菩薩們陸陸續續地進入會場；一切就緒之後，在迎請代表的恭迎下，慈悲的海濤師父步入法會現場，以開始當日的傳戒法會。法會上，與會大眾專心地納受戒體­，而會中慈悲的師父亦給予佛法開示。

　　在傍晚時候，與會的菩薩們紛紛於戶外虔申召請，以祈願各自之歷代祖先、父母師長等皆能來赴法會、同霑法益；在法會最後，與會大眾即在海濤師父的帶領下，將當日所修之一切功­德，迴向天下有情，祈願法界含識皆能無病無災、六時吉祥，速證無上菩提。

http://www.youtube.com/watch?v=nFsWmcTMmDA

媽祖林默娘慈眉善目的聖像，靜靜的佇立在安平港邊，遙望著遠方，長久以來一直慈悲地守護著這塊土地上的人民，以及海上的蒼生；在黃昏時候，一輛輛的漁車，陸續緩緩的駛入位­於台南安平的林默娘公園，由生命電視台所舉辦的皈依、放生、點燈、藥供暨慈悲施食法會，恭請海濤法師主法，海濤法師再次為即將放生的漁兒，遍灑佛陀的甘露法水，潤澤乾枯的­菩提心田，願眾生長養悲智善根，在未來結下豐碩的正覺佛果。

　　林默娘公園遠方此時已是華燈初上，然而在公園內，大家早已主動的排成一列列的縱隊，在聲聲的佛號的陪伴下，大家不分男女老幼，同心協力將一桶一桶的魚兒，傳遞下去，讓無數­劫後餘生的魚兒重獲自由，回到大海的懷抱！

　　藉著放生法會，不僅可受三寶加被，積聚福慧資糧，更長養大眾的慈悲心， 海濤法師開示時更勉勵大家，要時時心懷眾生，便能超越自我，化凡心為佛心。

引用自 https://www.facebook.com/#!/photo.php?fbid=251070604936091&set=a.242245515818600.60547.100000994595347&type=1&theater

現在大家都上網，

而心靈的網路是不可思議的，

了解佛教以後，知道這個世界是空性的，一切眾生是連結的。

不但我們跟眾生有連結，

跟諸佛菩薩也是連結的。

引用自 https://www.facebook.com/#!/photo.php?fbid=267382853284170&set=a.238943539461435.57873.100000373720274&type=1&theater

法王私下對師父的開示：
我跟你在一起
你受苦　就是我受苦

第十七世大寶法王
噶瑪巴千諾

http://www.youtube.com/watch?v=IPBVxIqhQyU&feature=youtu.be

韓國寺廟有一隻相當奇特的貓咪，牠跟裡頭的住持們一樣不吃葷、不殺生，

更神奇的是，牠早晚都會在神像前拜佛，並虔誠的一直看著佛像，

每次一拜就是好幾個小時，到了吃飯時間­牠才依依不捨離開。