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真 諦

活出自己的如來 第二章不求回報P.21

 

    有學僧請示慧忠國師道:「古德云:『青青翠竹,盡是法身,鬱鬱黃花,,無非般若』;不信的人認為是邪說,有信仰者認為是不可思議,但不知如何才正確?」

    慧忠國師回答道:「此是文殊普賢等之境界,非諸凡夫小乘們所能信受,故(華嚴經)云:佛身充滿法界,普現一切眾生前,隨緣赴感靡不周,而常處此菩提座。翠竹既不出於法界,豈非法身?又(般若經)云:色無邊,故般若亦無邊,黃花既不越於色,豈非般若?故經本不定法,法本無多子。」

    學僧聽後,仍不明白,再問道:「此中消息,是信者為是?還是不信者為是?」

    慧忠國師提示更高的意境,答道:「信者為俗諦,不信者為真諦?」

    學僧大驚道:「不信者譏為邪見,禪師怎可說為真諦?」

    「不信者自不信,真諦自真諦。因其真諦,故凡夫斥為邪見。邪見者,何能語真諦?」慧忠國師做了總結。

    學僧方悟究竟真理,不易信也。

禪心慧語

    世間之法,不要以信與不信為標準,不要以說好說壞為標準,是佛道的歸於佛道,是邪見的歸於邪見。

感恩彰化吳美黛師姐發心打字及校稿  

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