佛號前是否要加「南無」
佛號前是否要加「南無」 ？
印光大師的開示：
復卓智立居士書：「唸佛宜六字，四字亦可。如初念則六字，念至半，或將止，則念四字。若始終不念南無，便為慢易。經中凡有稱佛名處，無不皆有南無。」
復陳飛青居士書：「唸佛宜念六字，或先念六字，至將畢則念四字。始終念四字頗不宜。以南無二字，即皈依，恭敬，頂禮，度我等義。人每圖快圖多，故多有念四字者。常聞有人主張專修之益，只令人念四字，發願禮佛，皆云不必，則完全一門外漢。只知自己作功夫，不知求佛慈悲力。淨土法門以信願行三法為宗，彼只在行上講究，而行又去卻禮拜，其行便難十分懇切，久則涉於悠忽浮泛。…專持一佛尚可，廢棄禮拜發願等，則大錯大錯！」
仁煥法師唸佛七法會開示：
唸佛關於念六字和念四字的問題，我也不是隨便說的。2003年閉關的時候我是念四字，不是念六字，七天七夜沒有停過。（掌聲）到2004年重新閉關的時候，夢見觀世音菩薩說：「你是一個業障深重的凡夫，幹嘛念四字？」我就問：「為什麼有人提倡念四字？」菩薩說：「人家是人家，你是你。」
最後菩薩就把其中的道理講了：「南無」就是皈命，也是接受。四字是佛唸佛，佛還用皈命嗎？我們必定要皈命，皈命是我們的通行證，我們沒有皈命的這個護照就進不了西方。而佛回到他的家就不用通行證了，但是我們要有通行證才行。（掌聲）
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藥師佛號若以信願行來看亦如是：
經中有言：『以善男女禮敬琉璃光如來功德。所致華報如是。況果報也。』『恭敬供養彼世尊藥師琉璃光如來者』、『若能專念彼佛名號，恭敬供養者』。
「南無」者：包含了禮敬、祈請、歸依、仰信…等意。
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