資糧不足 理論很難入心田
＊(講的真好，很多道理都知道，但就是不去做，或是覺得不相應而不去做，不是不相應，而是您累積的福德資糧不足，理論很難入心田)＊
有時候會覺得學佛學很久了，道理上也知道有佛的存在，也知道自己要成佛，可是想了老半天就是沒有感覺。
沒有感覺並不是說你完全沒有善根，而是因為資糧不夠。
因為我們以前所造的業在這個時代感果了，造成即使你以前有很多的善根，也啟發不出來，哪怕你在這一刻看這些道理，真有可能產生一些體會跟認識，可是就是現不出來，你看它仍就是一篇文字。可是如果資糧夠的話，所看的一句話就會有一些感覺。
例如我們也知道佛陀有三十二相、八十隨行好，是遍滿在法界裡面，可是我們就是無法感覺到底法界是什麼，這就是資糧不夠。
有時候我們對境也知道不能對別人起瞋心，然後透過法理思惟也知道，起瞋心的是這個「我」，不要被這個「我」傷害。可是你就有另外一個理由：「可是對方明明還是有錯呀！」道理都懂，心就是轉不過來，原因是在哪裡？因為資糧不夠！
如果能夠透過眼前的這種供養承事佛菩薩，或是如理的懺悔，當資糧夠的時候，同樣面對一個境界，透過這樣的思惟，想：「這是我的錯呀！」你這一念現起來以後，你發現腦袋還能再想下去，內心就會有一種感覺：「這真的是我的錯，傷害的就是這個『我』！」這雖然只是一種感覺的轉換而已，但是就是資糧夠不夠的差別。
之所以對境現不出法來，就是被以前所造的惡業感果起現行，造成很多的非理作意，還會不斷的延續，使你要擋也擋不住。
甚至我們也曾經讓別人產生這種非理作意，就像在別人情緒最不好的時候，我們就跟別人咬耳朵，說：「對呀！這個人不對呀！你為什麼要服他？你為什麼要聽他的話呢？你可以跟他吵一架呀！」我們曾在別人耳朵裡裝一些不對的東西進去，所以這一生感得的果報，就沒有好的外在環境，然後內在心裡的起心動念、錯誤的思緒也不斷的延續。
而只有透過最清淨的福田----佛菩薩，佛菩薩的智慧光芒，可以照到我們的心田裡。
哪怕我們只是一個動作，我們觀想的時候，把一盞小小的燈〈有可能是我供的，有可能是別人提供但是我來代表供養〉供養無量無邊的眾生，供養給佛菩薩。這一盞燈就變成在宇宙裡最清淨光明的一盞明燈，這盞明燈可以照亮整個宇宙大地，供養所有的佛菩薩。透過佛菩薩的光明跟智慧照到我們的心裡，我們的煩惱就可以消除。
文～如證法師。
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