http://www.youtube.com/watch?v=8X_H_rpl_Jc
我們中國人初一、十五拜神、拜祖先、拜地衹主，初二、十六犒軍、拜門口，這是一個善良的風俗，代表知道有鬼神的存在，知道有好兄弟的存在。
生命電視台為何在推廣施食呢？施食、煙供就是在布施給這些鬼神、護法神，讓祂們有甘露可吃，乃至讓這些鬼神有機會能夠生天、去西方極樂世界。
所以各位藉著別人在犒軍、燒紙錢、拜地衹主的時候，將施食法門告訴他們，念個變食咒，以感恩心來幫助祂，不是求祂，這樣不但能夠練習慈悲心，祂們若生天有福報，還祂們也會感恩你，能夠得到這些鬼神的庇祐，讓大家都得到利益，所以願大家每天慈悲、每天施食，走到哪裡跟別人講要如何做施食，要如何救渡眾生。
古代的王舍城，群山圍繞，屏障堅固，佛陀時代它還是恆河十六國當中，摩羯陀國的首都。 在佛陀還未成正等覺前，有一位賢明的頻婆娑羅王，就曾經向他請示法要.....
佛陀為頻婆娑羅王親授清淨聖法，而國王也大力護持僧團所需，因此許多對佛陀影響甚鉅的 重大事件都在此發生.....
靈鳩山就是佛陀在王舍城結夏安居時居住說法的地方...
最早建造的年代為2500年前 ，頻婆娑羅王為了聆聽世尊說法而動工，為了紀念這件事，這一條山路也稱為頻婆娑羅路. ..
佛陀在靈鳩山的說法台上，宣說了《妙法蓮華經》、《楞嚴經》等重要的經典..
出自生命電視台多媒體網
http://www.lifetv.org.tw/a_video/vide...
《法華經》記載佛陀成道時的感觸「奇哉！奇哉！大地眾生皆有如來智慧德相，但以妄想執 著不能證得。」 如何將這甚深妙法廣為流布呢？不同根器眾生應依不同根器應機說法...
佛陀把他所體證的真理，透過思維，要怎麼樣的去表達緣起甚深的教法，而整理出所謂四聖 諦、離苦得樂的八正道，以及生命生死輪迴的十二因緣法，離苦得樂的三十七道品等等..
昔日和佛陀一起修苦行的五位行者，在鹿野苑聽聞佛陀悟道後的正法，成為第一批跟隨佛陀 的出家弟子，自此而後，佛法僧三寶也齊備人間，佛法的巨輪從鹿野苑開始轉動...
出自生命電視台多媒體網站http://www.lifetv.org.tw/a_v ideo/video_j.html
http://www.youtube.com/watch?v=TuOvBFaSCqw&feature=related
每一個天神眾都希望佛陀是在他的獅子寶座來成正覺，
後來佛陀思維到過去諸佛都不是在獅 子寶座下成正覺的，都是在稻草上成正覺的...
當悉達多一個人在菩提樹下成正覺的時候，魔王用各種的方法要來阻止悉達多成正覺。
當悉 達多被攻擊時，他思考什麼才是我的防衛呢？
他講了一句話：「我四大阿僧衹劫所修行的十波羅蜜，是我長期養育成長的資糧，這才是我真正的恃者」，
魔王 用九種風暴要來傷害悉達多，但是佛陀只有用慈悲的波羅蜜來觀想，
這些傷害佛陀的東西都 變成蓮花天花一樣，灑在他的面前，連悉達多的衣襟都動不了...
悉達多經過六年苦行後思考，決定走中道修行..
虛弱的悉達多起身走到尼連禪河沐浴淨身之際，
每天到樹下祈願求子的牧羊女蘇嘉塔剛好路 過，
她奉獻了溫熱營養的乳糜，給身體虛弱的悉達多食用.....
出自生命電視台多媒體網http://www.lifetv.org.tw/a_vi deo/video_j.html
乘著夜色，悉達多悄悄避開重重警衛的看守，拋棄一切宮廷享受以及世俗生活，那一年他2 9歲....
悉達多太子退去華服，拿劍削髮，換上出家人的衣服，朝向摩揭陀國，距離五百多公里遠的 小村莊~烏留頻螺村的苦行林。開始精進苦修。
自古以來印度社會就相當重視苦修者，因為 他們相信，透過對身體的折磨，可以提高心靈層次，
甚至於屬於比較低階種性的人，只要他 願意發心苦修，都有機會成為人人尊敬的婆羅門 ....
最後發現修苦行之後，心靈依舊空虛，開始疑惑苦行並非是探索真理的大門...
介紹藍毗尼花園.....
在藍毗尼聖地公園中有一座兩層樓高的方形建築，這就是現代尼泊爾新建的摩耶夫人廟.. ...
新建的摩耶夫人廟旁邊是被稱為神聖水池帕斯卡尼的長方型水潭，這座水池據說就是 當年摩耶夫人產前沐浴，以及太子出生後淨身的水池....
海濤法師開示：藍毗尼就是摩耶夫人的母親名字.....
佛母摩耶夫人按照印度的慣例， 要生下小孩子就要回娘家。當初這裡並不是一個花園，摩耶夫人的爸爸為摩耶夫人的母親所 蓋的藍毗尼花園。經典上寫：過去未來諸佛的母親，都生在這個地方...
佛陀在二月八日誕生，那時候全國有三十二種大功德示現...
21世紀的現在，印度在你的印象而言，她是一個什麼樣的國度？
印度不是很窮的國家，卻是窮人最多的國家，貧富的巨大差異就顯現在眼前。
貧富差距嚴重 的原因？為何他們能安住於貧窮？種性制度就是這個問題的唯一答案。
因為有種性制度，所 以它也就這麼「理所當然」的存在著。
種性制度將人民分為四種，在印度傳承了三千多年，已經深深地箝制人心不可動搖，
直至2 1世紀的今日仍無法完全消除........
弘法地點：印尼.北竿巴魯
【不動佛心咒】
南摩 列那 乍呀呀
唵 槓嘎尼 槓嘎尼 羅渣尼 羅渣尼
卓達尼 卓達尼 乍沙尼 乍沙尼
乍帝哈納 乍帝哈納 薩哇嘎瑪
弘法地點：印尼.北竿巴魯
【不動佛心咒】
南摩 列那 乍呀呀
唵 槓嘎尼 槓嘎尼 羅渣尼 羅渣尼
卓達尼 卓達尼 乍沙尼 乍沙尼
乍帝哈納 乍帝哈納 薩哇嘎瑪
弘法地點：印尼.北竿巴魯
【不動佛心咒】
南摩 列那 乍呀呀
唵 槓嘎尼 槓嘎尼 羅渣尼 羅渣尼
卓達尼 卓達尼 乍沙尼 乍沙尼
乍帝哈納 乍帝哈納 薩哇嘎瑪
弘法地點：印尼.北竿巴魯
【不動佛心咒】
南摩 列那 乍呀呀
唵 槓嘎尼 槓嘎尼 羅渣尼 羅渣尼
卓達尼 卓達尼 乍沙尼 乍沙尼
乍帝哈納 乍帝哈納 薩哇嘎瑪
弘法地點：印尼.北竿巴魯
【不動佛心咒】
南摩 列那 乍呀呀
唵 槓嘎尼 槓嘎尼 羅渣尼 羅渣尼
卓達尼 卓達尼 乍沙尼 乍沙尼
乍帝哈納 乍帝哈納 薩哇嘎瑪
替身朵瑪
1.吐司麵包等於自己，做朵瑪布施身體給眾生吃。
2.做好後，丟在路邊、海裡、火裡給牠們吃，這樣牠們更甘願，而且你馬上不會生病，叫做替身。如同包粽子給魚吃，請魚不要吃屈原的意思。
3.作法：捏長長的，麵包、米、飯都可以，好像飯糰一樣，天天做...
替身朵瑪簡略儀軌
三字總持咒：嗡 阿 吽
01.通常痛苦可以成為我們一個偉大的老師，
它有很多有助益的特質，
例如當你在極端痛苦 時，心便會被降伏，驕慢也不會那麼明顯。
【三世諸佛，以苦為師】.....
http://www.youtube.com/watch?v=scDDtRriIVs
