http://www.youtube.com/watch?v=y5HeMJyReqs
2011.02.28 新竹
（問）師父傳很多咒，我們都能應用去助念，除了共同念佛號，我會默念不動佛心咒以利益亡者。但是又有法師說"就一句佛號""什麼咒...往生咒都不要念"，會讓亡者分心。 請問師父，到底要不要持咒幫助亡者?
（答）我想這一位師父是因為他對念佛有絕對的信心，所以他會這樣講。當然有些往生者，他本身也是這樣，他就一心念佛，他什麼都不要，那你就要隨順他念佛號助念。但是如果我 們去助念是一般的人，你要幫他消業障啊！請不動佛加持、請藥師佛－－特別他是生病死亡的，生病死亡，你還是要幫他念藥師咒，讓他去除他對他身體生病的執著。所以我想，多方 面的幫他，最後是願他往生淨土，這樣可以。
http://www.youtube.com/watch?v=YpzsFeS0QWA
2011.02.28 新竹
各位！心裡一定要"祈願出家"。你這輩子不見得會出家－－一千個祈願，只有一個可以出家，特別在大乘佛教裡面，一個想要出家的人要累劫的、無量世的願力、福報，不然出不了 家；就算出家了沒福報，做不了事情，出家不容易的－－但是你不發願，不累積資糧，,那將來更沒有機會，更沒有機會。
像我們這種末法的法師，很可憐的，什麼叫末法?百千萬個 人都誤會你，對不對?你做好事他也誤會你，你沒有威德力你出不了家的，你要推動什麼，你過去沒有做幾百世的國王，你也推不了佛法的，在末法的時候做一個法師，那威德力要比 在正法的時候，難度高百千萬倍，但是你沒有不斷的發願，沒有不斷的累積功德，你就沒有辦法，你要不斷的如此。
而且這個世間會愈來愈糟糕的、愈來愈糟糕。你看報紙，你看我們 大寶法王可不可憐?天天被攻擊乃至要被暗殺，但是你不如此，你怎麼推動佛教呢?就是要如此，末法還是要來推動佛教，有時候短壽、有時候...什麼樣的事情都會發生。但是各 位一定要發這個願："我有機會，因緣成熟""乃至來世我一定要出家"，這叫「發出離心」。有這個出離心就種下一個因，這個因種好以後，不管你去繞塔、放生、布施，你一定要 發這個願，這個叫「棄輪迴」。
出家幹嘛?出家是為了成佛，追求菩提。
http://www.youtube.com/watch?v=4mOkt8EHMDc
有一些鬼道更可憐，祂一定要等燒的時候祂才吃得到，聞得到味道。
還有一種更可憐，可憐到什麼階段?要等各位全部都燒完了，剩下一點點灰，祂吃那個。所以佛就會交待說，麻煩 各位在做煙供，最後最後，那個煙供粉剩下一點點灰，麻煩你，如果你很慈悲，就把它拿到樹下到處給它灑一灑，因為最沒有福報的就在等這個。
所以各種層次－－從聞得到、看得到 、觀想，有些鬼道很有福報，你只要觀想祂就吃得到，所以各種層次不一樣。所以按照佛經，從觀想到真實的食物、到燒、 到剩下煙灰、到剩下一點點..都要，祂們都還在等。
所以我們一直強調發菩提心，如果各位是發起一個利他的悲心，那種成佛的願力，把祂當做母親一樣在念「唵 啊 吽」，那個力量更大。
http://www.youtube.com/watch?v=UMkssGzCLp0&feature=related
2011.02.28 新竹
（問）西藥可不可以做藥供？
（答）可不可以？可以！保證可以！
動機很重要，我們做這個藥是希望利益眾生，當然,一個藥表一切藥，只是一個表法，你拿一顆藥就代表所有的藥， 「唵 啊 吽」，願祂們都得到利益。當然有這個藥，你的慈悲、信心會強一點點，就像放生用觀想的跟真實的去放生命，那是不太一樣的。但是也不是說，你沒有錢放生，就沒有得到放生的功 德，不是這個意思。因為被殺掉的眾生更多，所以你每天念佛、誦經、持咒，回向給所有每天被殺掉的眾生，那你力量就夠大了，重點是我們的悲心。但是無論如何，看得到的、看不 到的，我們都盡力跟牠結緣，我們參加放生，那是一種長養慈悲最好的方便，而且放生的功德力量，確實不可思議，確實不可思議，很大很大的感應。
http://www.youtube.com/watch?v=o7eOh_jxwD0
2011.02.28 新竹
(問)蒙山施食後的食物，我們學佛人可以吃嗎?是否會影響修行的次第? (答)基本上如果真正懂得佛法就不願意吃，因為這些食物是布施給這些眾生的，我們就不拿來吃了。那不拿來吃怎麼辦?當然我們會再把它火化掉，或是布施給其他的流浪動物吃， 那功德更大。
還有一個講法是，蒙山施食的食物上面都是鬼道的口水，請問你要不要吃?祂們會過來搶的，所以就有一種不一樣的味道，當然對我們修行的人吃，也不是很清淨。
而且裡面的能量、營養都沒有了，為什麼?因為祂們就會把這些植物...的力量吸走了，所以這裡面就沒有味道了、沒有營養了。
http://www.youtube.com/watch?v=vsI6E8IRbWw&feature=related
傍晚時分，大家就在附近公園做慈悲施食法會，雖然這裡與我們的文化、民風、語言都不同，但希望有一天，在這個佛法邊境地，他們的善因緣能夠成熟具足，有機會聽聞佛法，共證 菩提。
這幾天的晚上，我們都儘可能地跟飯店交涉，請他們允許我們舉辦營火晚會，其實就是慈悲施食法會。許多師兄姊白天發心買了許多英國當地的食物漢堡、麵包、起士，晚上大家就做 施食..
海濤法師說，做這些別人還不能理解的事情，心情是很孤獨的，佛法講的心靈環保不容易跟他們解釋，常常會遭到批評，不過我們還是得繼續堅持下去，具足信、願、行，相信佛法的 心靈環保才是真正能利益他們，對他們最好的。
湖區... 既然有慈悲心就要化成行動為菩提心，一定要成佛，這個世界唯一生命的目標。海濤法師每天念「一切菩薩成佛咒」唵 缽底 吉打 母得巴 達牙彌，也叫發菩提心咒，眾生都有苦，為了眾生離苦，所以我一定要成佛..
契斯特是一座位於英格蘭西北部的小鎮..
http://www.youtube.com/watch?v=QGR2ks7-Hes&feature=related
歐洲是個典型西方哲學文化的發源地，觸目所見，盡是歷史的印記與刻痕。在英國這個國家的人文古蹟中，也處處蘊藏著天主教與基督教的濃厚宗教色彩。 將慈悲的佛法，特別是施食，要踏入歐洲是不容易的，要對歐洲這些死亡的眾生超度，這團很重要的，觀音菩薩、諸佛菩薩一直在安排、照顧這些事情，所以要生起這個心態。
劍橋大學.......
海濤法師車上開示，做每件事都要像如母憶子般，生起很好的心...願大家消除業障，將來也共成佛道，所以一個人要成佛就要累積無量無邊廣大的資糧，要如何累積？要把小小的 功德迴向所有法界眾生，你的功德就無量無邊，可以累積很大很大的福報，所以每個都變成我們的功德..
約克古城、約克大教堂，約克大教堂是中古世紀英格蘭最大的教堂..，儘管信仰不同，但慈悲心是一樣的.. 海濤法師在教堂內手轉著經輪，隨時在教堂內灑淨、持咒、皈依，希望為他們種下解脫的因緣。 愛丁堡位於蘇格蘭東岸的福斯灣南岸，城區內充滿了古老的建築，在十九世紀新古典主義時期，聚集了許多作家、評論家、科學家等學術菁英，因此被稱為北方的雅典..
http://www.youtube.com/watch?v=udUGoJ9YHjQ
2011.03.23 馬來西亞
還有一個佛教的故事－－一個女人嫁給一個很喜歡喝酒的先生，有一天晚上喝醉酒了，居然把他自己兒子殺掉，煮成肉湯，然後他老婆從外面回來，他老公:"老婆啊"，"後面煮了 一個肉湯好好吃,妳去吃吧!"這個老婆想"我老公今天喝醉酒還不錯""還煮湯給我吃"，結果就到後面去吃，她就問她老公:"這個肉哪裡買的,我怎麼沒吃過?""蠻好吃的" 她老公說:"哪裡買的?妳生的兒子啊!"各位,這個作媽的會不會昏倒啊?嚇都嚇壞了，為什麼發生這種事情呢?而且她知道這種事情以後就趕快離開她老公，"哪有這種男人?殺 了我的兒子!"然後就跑到外面，跑到外面又嫁給了別人，然後嫁那一戶人家雖然有錢，但那個人早死－－當地有個風俗習慣，什麼習慣?先生死了太太要陪埋葬－－所以當她有錢的 老公死了以後，就硬把她塞到墳墓裡面，把她埋在那邊，然後大家都離開了，她還沒有死，被活埋在那邊一直叫一直哭，後來另外一批盜賊知道："哦~這個有錢人死了"，"陪埋葬 一定有黃金珠寶"，就來挖墳墓、偷墳墓。結果一挖開，又看到這個女人沒死，在那邊哭，然後沒地方去，那個賊頭說:"妳乾脆就嫁給我"，又把她娶過去了，然後又嫁給那個賊頭 以後，賊頭後來又病死了，她又陪葬，陪葬在那邊叫...剛好有一個比丘聽到，然後再把她挖出來。唉呀!她覺得命很苦，後來就出家了，出家以後證得阿羅漢尼。
佛陀跟她講：妳這輩子為什麼被活埋?妳這輩子為什麼會吃自己的小孩子?妳知道為什麼嗎?妳上輩子是一個皇后，結果妳的皇帝老公去愛上妳的僕人，還跟她生了一個小孩子，妳嫉 妒，跟她生的小孩，妳就偷偷把那個小孩子，抱過來把他埋掉，活埋掉。結果人家在查的時候，妳是皇后，不敢講妳，甚至那個婢女說:"是皇后殺了我的兒子"，皇后就在大眾發誓 ："如果我殺了她兒子，我生生世世被活埋""我就吃掉我自己的兒子"，她發這個誓，為了要說她沒殺，發這種誓。所以佛陀說：妳上輩子害死人家兒子又發這種誓，所以妳這一輩 子要被活埋，要吃掉自己的兒子的肉，生生世世還要墮落地獄。
http://www.youtube.com/watch?v=x3FZys2F_28
2011.03.23 馬來西亞
在佛陀的時代有一個真實的故事：有一個老媽媽，她有三十二個子孫都很莊嚴，國王很喜歡。有一天，一個壞的宰相設計了這三十二個人，送給他們一人一支鞭子，結果鞭子裡面藏有 軟刀，這三十二個年輕人不知道，帶著去皇宮，結果這個宰相就跟皇帝說："皇帝啊!這三十二個年輕人要暗殺你"皇帝說:"是嗎?""你不信嗎?他們身上都帶著軟劍。"然後就 把三十二個人抓起來，把鞭子弄開以後，裡面真的有軟劍，三十二個年輕人沒話講，皇帝就很生氣："我對他們那麼好""特別是他們的媽媽""我把她當做是自己的姐姐一樣""她 居然叫她的兒女要來傷害我"，就當場把三十二個人斬頭了。不但斬頭，還叫那個老媽媽，"妳自己來把三十二個頭運回去吧！"唉呀!你看，對這個老媽媽何等的傷害啊!各位，如 果我們一個小孩子生病捨報了，我們都哭得死去活來，結果三十二個小孩通通被斬頭，叫她親自來抱頭回家，你看這個媽媽情何以堪?
發生這個慘案以後，有人去問佛陀怎麼會發生這種事情呢?釋迦牟尼佛就說了：過去有三十二個年輕人，他們出去外面偷了人家一隻牛，偷了以後，回來就準備把牠殺掉一起吃。然後 他們偷回來在殺牛的時候，他們的老媽媽知道這個事情，不但不罵兒子，還說"你們好棒啊!"還幫忙他們殺、幫忙他們煮，煮給三十二個小孩子吃。佛陀就說了：這個老媽媽為什麼 這輩子要死三十二個兒子，被斬頭?她上輩子隨喜她的兒女殺牛、吃肉，她這輩子就要遭受這個果報。
http://www.youtube.com/watch?v=RjuRHbw3zEc
2011.03.23馬來西亞
希望大家發個願：
不要做災難的製造者、千萬不要做痛苦的製造者，我們沒辦法幫助眾生離苦已經很慚愧了，不要再製造痛苦。如果我們去殺生、我們去吃肉、我們去引起別人鬥爭...這個都是不斷的在製造這個世界的痛苦。
所以大寶法王以身作則：吃素、蔥、蒜一點都不沾，為什麼要如此?他也不敢要求你，但是他自己要做到啊！他是 我們學習的對象－－要救苦救難，一定要自己非常的清淨，不要再去給這個世間、給眾生製造一點點的痛苦，不但如此，還要積極的救苦救難。
所以希望大家來參加放生、施食，就要 領受到觀世音菩薩的心、領受到大寶法王的心、領受到這些慈悲的菩薩的心，不要再去製造痛苦。
http://www.youtube.com/watch?v=3jLuWDLWuwE
2011.03.20 馬來西亞
在這邊我希望各位－－現在印刷很方便，把《地藏經》印在布上面。佛說的：把《藥師經》印在布上面隨風飄，因為你一個人念經力量有限，讓風把經典功德隨風飄，凡是經過的人乃 至死掉的眾生，這個風吹到他身上他就超度了，這個叫「經幡旗」。
「經幡旗」，古時候做了很多，《楞嚴經》...大部的經都印在布上面，現在在尼泊爾、不丹、西藏，到處把經典都印在旗子上面隨風飄。《藥師經》也要我們這樣做，家裡有人病 得很嚴重，你做四十九搩手，這樣就是一搩手，四十九面旗子都是印佛經,隨風飄，這個人可以消除很大的病苦，所以各位喜歡念《阿彌陀經》、《地藏經》...都把它印好，現在 印很方便。我們做這樣幹嘛?插在車子上，車子開到哪裡也吹到哪裡，開車子也有功德，所以你要插在你家的樓上，然後你做長一點，佛經說：有人往生，一百零八面；有人重病，四 十九面，拉的長長的
各種顏色的最好，然後隨風飄。像這一面是《楞嚴咒》，你不會念《楞嚴咒》至少會揮《楞嚴咒》，這個是末法的善巧方便，各位要懂，不能靠你一個人的力量，要靠佛菩薩的力量， 把《大悲咒》印在旗子上，然後到處風吹、飄，特別有死傷的地方、有災難的地方，把給它掛在上面，風一直吹，二十四小時超度，「經幡旗」。
海濤法師2005年訪問創古仁波切
受訪：創古仁波切
訪問：海濤法師
翻譯：堪布丹傑
時間：2005年12月30日
地點：印度瓦拉那西智慧金剛大學
海濤法師：我來代表大眾問問題，我問的不對，你們再來指責我。今天是安排討論佛法，不過我想，我們現在最重要的是，在上師面前就趕快吸收東西，所以我們來問些比較重要的問題，乃至各位也可以提出其他的問題。
海濤法師：第一個問題，我們覺得佛法像太陽一樣，平等的照著每一個人，但是同樣的佛法，為什麼每一個人領悟的不一樣？觀念會差那麼多？
http://www.youtube.com/user/2011dharma#p/u/0/-rKKtCsPPAg
2011.03.20 馬來西亞
每天吃飯都要上供、下施。各位一定要培養習慣，你每天要吃飯，要吃飯之前，早上跟中午，"供養佛、供養法、供養僧"，就這樣供養；然後"供養一切護法"－－韋馱菩薩、伽藍 菩薩 護法；馬上你要布施一切眾生，你就拿七顆飯，一點點麵，念個「唵 啊 吽」，請你兒子拿到外面去，然後全家才開始吃，這樣就馬上五分鐘上供、下施圓滿。
http://www.youtube.com/watch?v=bUc8nEJ4Nwo
海軍壕公園，在1945年的美軍進攻中，除日本海軍司令官大田實少將外，日軍守軍4000餘名陣亡....
海濤法師與傳喜法師不停地在深入地下300公呎的坑洞內轉經輪、念咒語、灑甘露水、灑米做施食..
慈悲的海濤法師與傳喜法師，在此苦難之地，為陣亡兵將開示佛法，並為他們做甘露施食，持咒、念佛回向...
http://www.youtube.com/watch?v=iKvTcRXtHkc
南海琉球風體驗王國
夢幻森林公園，傳喜法師為山豬做三皈依..
湖水鑑賞船
