生命電視 台中五方講堂

拍攝日期：99年9月11日

拍攝地點：台中市北區益華街與梅亭街口

在這個吉祥的路口有兩個發出善念的家庭，

右邊是一個天主教家庭，男主人做鋁門窗，女主人開服飾店，

他們其中一位教友很喜歡一篇文章「家」，

於是發心做了很大一幅廣告，

借用他們的店面刊出來...

拍攝日期：99年11月16日

拍攝地點：嘉義市

一天與嘉義鍾淑芬師姐自台南鹽水返回嘉義市，

在路邊看到一個震撼的畫面，

它既非看板，也不是商家招牌，

而是自製的「阿彌陀佛」掛在家門口，

說不上美觀，

吾等佛子對日本災難應有的態度

    最近，在網上常看到一些把日本人這次遇到的大地震、大海嘯、核洩漏三重災難當成是「報應」的說法。且不說這是對佛教因果報應理論的一知半解，這種站在旁邊看熱鬧，隔岸觀火，幸災樂禍的心理也是要不得的。

當那些沒有親身經歷過二戰，只是從父輩或祖輩那裡聽到日本鬼子如何如何殘暴，因而仇視現在的日本人，把大地震、大海嘯和核洩漏視為上天對日本人的懲罰，或日本人所造惡業的報應之時，不妨聽聽一位曾在日本殖民時期被強制做「慰安婦」的韓國老奶奶是怎麼說的：「雖然忘不了日本的罪行，但現在首先要幫助正在痛苦呻吟的日本民眾。現在是向日本伸出援手的時候。」

    人類殺戮是每個國家民族都幹過的事情，中國歷史上也曾經有過，而且多得不可勝數。匈奴人打過漢人，但漢人也屠殺過匈奴人；遼國打過宋國，但宋朝士兵也殺過契丹邊民。

    中國自己歷史上的無數次內戰外戰，官軍匪軍屠殺手無寸鐵的老百姓的事件從來沒少過。歷史太久遠的不說，就說最近兩三百年的好了。明末，李自成攻進北京後，沒少殺人；張獻忠屠川，殺得更多；清兵入關後，揚州十日，嘉定三屠，死在屠刀下的平頭老百姓不見得比南京大屠殺少；再後來的太平軍，也是在南京大砍大殺了之後，洪秀全才在「天京」稱「天王」的。如果一定要把歷史上的每一筆賬都算清算楚，恐怕現在的江蘇人要找東北人算帳，北京人也得找陝西人麻煩。

    雖然歷史不能假設，但不妨「戲說」。以蒙古鐵騎的殘暴，如果當年元朝的艦隊成功渡了海，在東瀛登了陸，那麼也許類似南京大屠殺的事件，早就發生了，但地點不同，可能是奈良，也可能是京都，也可能是整個日本！

    佛教的因果報應理論，確實可以用來套在日本人現在所遇到的種種災難之上，但同樣可以用來套在南京大屠殺、納粹大屠殺上。佛教認為，如果這是一個集體的共業和定業，那必定在劫難逃。佛陀在世時，琉璃王要滅掉釋迦族，世尊曾經坐在枯樹之下，阻擋琉璃王的三次進軍，第四次就不再阻擋了。神通第一的大目犍連尊者，不忍看到釋迦族滅族，就運用神通力，把五百個釋迦族人放在自己的缽裡，送上天界，後來一看，都化為血水。尊者不解，問佛陀何故？佛說：「久遠以前，有一個村落，村中有個大池塘，裡面有各式各樣的魚。一天，村裡人決定將池中的魚撈盡吃掉，所以全村不分男女老幼都聚集于池邊捕捉。有一個小孩，本性善良，雖不吃肉，但見到活蹦亂跳的魚兒，便頑皮地拿著棒子朝最大的那條魚頭上敲了三下。當時的大魚就是現在的琉璃王，他所帶領的軍隊就是當時的魚群，捕魚的村人就是現在的釋迦族，而那個頑皮的小孩就是佛陀的前世，雖未吃魚，卻也因敲魚頭的果報而頭痛三天。」

行動的快樂

財富與快樂三 快樂人生P14

    我常常做夢，夢見許許多多美好的東西，但當我醒來，夢就碎了。我常常設想自己的理想，我要做一個好學生，我要超過優秀生約翰，但一看到電視，我就忘了這一切，結果我現在還是老樣子。

    一張地圖，不論多麼詳盡，比例多麼精確，如果你不行動，就永遠不可能在地面上移動半步。任何寶典，即使是手中的羊皮卷，如果不去行動，就永遠不可能創造財富。只有行動才能使地圖、法律、寶典、夢想、計畫、目標具有現實意義。行動像食物和水一樣，能滋潤我，使我成功；拖延則使我裹足不前。

    現在我從所有勇敢的心靈深處，體會到這一秘密。

拍攝日期：100年3月26日

地點：新北市三重區

3月26日路過三重這間中醫診所，

被招牌所吸引。

雖然診所尚未開門，

爐香讚

悲渡講述　覺淨整理

佛經裡的一段故事

　　出家眾如果要學梵唄，不論擔任維那、木魚，或是鐘鼓，大都是從爐香讚開始學。而人乘佛教修士的早晚功課，也是要先唱爐香讚。    

　　在講爐香讚之前，先講一段和爐香讚有直接關係的佛經（賢愚經）故事。

　　佛陀時代有一個阿羅漢——聖者富耆那尊者。他證得阿羅漢果後，想回去度他的家人（爸爸和哥哥)。於是他隨緣托缽，回到故鄉「放缽國」。回家以後，富耆那尊者就向父兄講解佛理，爸爸和哥哥聽了雖然心生歡喜，但也想要見佛陀。問題是佛陀在「舍衛國」，距離非常遙遠，怎麼能見得到呢？後來他們父子在家中樓上設了壇，準備一個香爐，點上最好的香，向著舍衛國方向遙拜佛陀。當時，佛陀正在舍衛國講經說法，由於父子的虔誠，香煙飄到了佛陀的頭頂上方，結成一朵香雲蓋。佛陀知道這是遠在放缽國的富耆那尊者和他父兄的遙拜祈求。於是，就運用神通去到放缽國，在空中向尊者以及其父兄說法。

　　因此，法會之前先唱爐香讚，點淨香，誠心禮請諸佛菩薩降臨壇場，就是爐香讚的意義。

    台北三民中心在3月27日 板橋悲願講堂八關齋戒負責貼牌位的工作，當日發心義工共13人，以下為三民中心指導法師湛心法師為義工們的開示：

和各位義工菩薩分享：

    修行的目標，以「無心」為最高境界；

    辦事的原則，以「用心」為成功的基石。

http://www.youtube.com/watch?v=YkLXOO2JsHE

海濤法師-如何幫助家人吃素?(學佛問答)

http://www.youtube.com/watch?v=RtVonGR34WE

        欣逢尊敬的真華長老九秩嵩壽，特於台中法華寺舉行壽誕大典。長老鮐背之年依然精神矍鑠、法體康健，在現場一一和來觀禮的法師們致意、以慈祥的微笑面對大眾，長老寬舒廣博的 ­氣度；溫厚平和的性情；含蓄淡遠的胸襟，在在令人欽佩折服。

　　畢生致力於佛學教育的真華長老，肩負了承先啟後的責任與使命，培育出無數僧伽人才，於福嚴佛學院退居後，住錫於中道學苑，依然孳孳不息，專心致志於佛法的研究。真華長老秉 ­持佛陀遺教，弘揚如來正法的悲心使人感佩，長老于眾，如高山仰止，景行行止，雖不能至，心嚮往之，在這值得賀喜的一天，讓我們懷著感恩崇敬的心，恭祝長老壽富康寧、日月長 ­明。

當你無法包容別人時

網路文章

    從前有座山，山裏有座廟，廟裏有一個小和尚講故事。

    這個小和尚對自己的頭腦、學問、智慧還算比較自信。聰明人當然願意和聰明人交流，那確實是一件很快樂的事。而遇到學識淺薄、思維混亂、說話纏夾不清的師兄師弟，每每會氣急敗壞，大發脾氣，常常把一句：「你怎麼還不明白？你豬腦袋啊」掛在嘴邊。師父為此批評了他很多次，他嘴上承認錯誤，但一遇到類似情況，仍然忍不住要發脾氣。可是有一天，一次上山打柴的經歷讓他改變了看法。  

    這一天柴打得特別多，他的心情也很好。回去的路上他累了，就放下柴擔到溪水邊喝點水，洗一把臉。這時「小強」來了。小強是山裏的一只小猴，經常來這邊玩，也經常碰到上山打柴的小和尚。日子久了，他們就成了好朋友。小和尚洗完想要拿汗巾擦臉，卻發現汗巾還掛在那邊的柴擔上，他也確實是很累了，於是就指著柴擔，示意讓小強替他去拿汗巾。 

    小強跑過去，從柴擔上抽了一支木柴，給小和尚拿了過來。小和尚覺得很有趣，又讓小強去拿，並用手比劃呈方形，嘴裏說著：「汗巾、汗巾」。小強又去，拿回來的還是木柴。小和尚笑得更開心了，這次他拿一塊石頭丟過去，正好丟到汗巾上，然後指給小強「看到了吧？拿那個汗巾」。小強再去，拿回來的還是木柴，而且還是 一幅得意洋洋的表情，好像在說「你看，我多能幹！」看著小強一幅志得意滿的樣子，小和尚笑得前仰後合。 

    回來以後，小和尚把這件有趣的事告訴了方丈。於是方丈問他：「你跟師弟們講道理，他們聽不明白，你就會發脾氣。可是小強聽不明白，你為什麼反而覺得有趣？」小和尚一愣，回答說：「小強聽不懂是很正常的，因為他是猴。可師弟他們是人，他們不應該聽不懂我說的道理。」 

把國家的財產拿回家是偷盜 ~ 妙法老和尚開示

    一天下午，一位五十多歲，工人師傅模樣的人在一位老居士的帶領下，來拜見妙法老和尚。他像老相識一樣，一進門就笑呵呵抱拳拱手，衝著師父鞠了三個躬，也沒等讓坐就回身坐了下來。一看就知是個爽快人。

　　師父問他：「是不是因為腰疼才來的呀？」

　　他有點驚奇：「師父您真神了，我還沒說您就知道了。」說著站起身，背向師父撩開了後背的衣服：「您看我的腰」。

　　他腰上扣著一圈用機器上的平板輪帶製作的，約 十五公分 寬的護腰。

　　他坐下後接著說：「我帶這東西快十年了，醫院說是腰肌勞損。這種病吃藥打針都沒啥效果，只能靠這護腰護著點，否則連腰都直不起。冬天春天還好一點，到了夏天受的罪就別提了，這全是我年輕時幹活不要命累的。聽我這位老朋友說，您是位活菩薩，求您救救我吧！您要是把我的腰治好嘍，我天天給您燒香，一天磕一百個頭都行。」說罷又衝師父抱了抱拳。

　　妙法老和尚笑了笑說：「我一不是菩薩，二不會治病。我要是菩薩，咱倆還能坐在這兒說話？如果我會治病，我應該去醫院裡應診。你的病好與不好，決定權在你自己。因為『解鈴還需繫鈴人』嘛。現在我問你，要是讓你戒煙、戒酒，戒偷盜，再把肉也戒掉，你能做到嗎？」

最好別生氣 身體會留下痕跡

文章來源：生命時報

    愛生氣的人很難健康，更難長壽。但在日常生活中，人們免不了要生五種氣：閒氣、怨氣、悶氣、賭氣和怒氣。我國首批國醫大師，中國中醫科學院、中國工程院院士程莘農教授告訴《生命時報》記者，要養生，關鍵就要會生氣，會散氣，如果氣散不掉，很多疾病都會由此而發。

五種氣最好別生

    退休後，為了排解寂寞，許多老人每天都樂意到小區花園找朋友扎堆打牌，雖說不輸房不輸地，但玩起來那爭強好勝的勁兒，常常因為出錯一張牌或多說一句話，就爭得面紅耳赤，甚至氣得血壓升高。這就是人們常說的“生閒氣”。商務版的《現代漢語詞典》中對“閒氣”的解釋是“為無關緊要的事情生氣”。中國健康教育首席專家洪昭光 教授說，一個人健康與否，很大程度上跟心理狀態有關。心態不好，沒氣找氣的老人更愛生病。

    怨氣來源於一種怨恨的情緒。 2009年7月，媒體報道，家住甘肅蘭州市的七旬老人閻政平，在其居住小區附近的人行橫道上，對過往違章車輛投擲磚頭近30次，砸中14輛。老人為什麼產生這種過激行為呢？中國人民公安大學法律系 余淩雲 教授指出，這是一種情緒的發泄，來源於對違章駕駛危害生命的痛恨，也就是一股怨氣。

    悶氣多發生在夫妻之間，兩人一生氣就沒完沒了，誰也不和對方說話，繃著臉，陰沉沉地總不見“晴天”。這種悶氣也是一種“冷暴力”，無形中會對人體進行傷害。衛生部生命倫理專家組專家袁鐘 教授說，夫妻間生悶氣最傷害身體。

    人們經常由於不滿意或受指責而賭氣。每個人大概都會有賭氣的時候，只是程度不同而已。有新聞報道，某男子由於不滿銀行排隊時間過長，就分100次，每次1元，取出100元錢。這種賭氣的結果，往往最受傷的是自己。

“腿兒”有勁 才能壽命長

    活著不賴，一晃就幾十年過去了，想長壽吧，那是從古至今每個帝王將相的夢想，歷史書上說，他們仙丹、神丸沒少試，可往往都比一般人還死的早。一個個鐵的事實讓人醒悟，還是保重自己是上策，工作別累著，壓力別大了，器官常保養……靠誰都不如靠自己！　

    如果把身體比做一台機器，“腿”就是提供動力的馬達。馬達不靈了，機器便會老化、運轉不良。人老後，不怕頭髮變白、皮膚鬆弛，怕的就是腿腳不靈便。

    在美國《預防》雜誌總結的長壽跡象中，“腿部肌肉有力”赫然在列。生活中也不難發現，長壽老人幾乎都步履穩健、行走如風。因此，只要養好雙腿，活過百歲的可能性便大大提高。

運動使人長壽——可是全身壓力都在“腿”

    雙腿就像人體的承重牆。很少有人知道一個人50%的骨骼和50%的肌肉都在兩條腿上；人一生中70%的活動和能量消耗都要由它完成；人體最大、最結實的關節和骨頭也在其中。人年輕時，大腿骨可以支撐起一輛小轎車；膝蓋則承受著9倍於體重的壓力；腿部肌肉也要經常與大地的引力進行搏鬥，保持緊張狀態。“所以說，堅實的骨骼、強壯的肌肉、靈活的關節形成了一個‘鐵三角’，承受人體最主要的重量。”衛生部老年醫學研究所原所長高芳堃 教授解釋說。

百忍寺 ~ 直心就是道場

    一位修行者，脾氣暴躁。他想把自己的壞脾氣改掉，於是蓋了一座廟宇。他特意在廟宇的大門口的橫匾上刻了「百忍寺」三個字。

    有一位行腳僧向修行者問廟宇橫匾上的字。

    修行者說：「百忍寺。」

巴登仁波切開示改為下午3：00
 

http://www.youtube.com/watch?v=w1aMQomP_uQ