往生是現在的事,不是臨命終的事情。
- Jan 23 Fri 2015 20:15
【往生是現在的事,不是臨命終的事情。】
- Jan 22 Thu 2015 21:28
【慈悲報導】104-01-11 台中五方講堂八關齋戒.護生.點燈.供水.藥供暨慈悲施食法會〈影片3分20秒〉
https://www.youtube.com/watch?v=KaxdpnGeHiE
台中五方講堂戶外,師兄、師姊們正專心地召請十方,誠願各自累世父母、六親眷屬、冤親債主皆能來赴講堂、共入戒壇,祈願藉由當天的「八關齋戒.護生.點燈.供水.藥供暨慈悲施食法會」的勝緣,令諸有情同享法樂、同修福慧,歸趣究竟菩提。而此次法會,並恭請生命電視台台長-海濤法師慈悲主法。
戒會一開始,求戒大眾即先恭敬禮請戒師慈悲入殿、給予傳授齋戒。和尚高陞法座,帶領戒子們檢視三業、觀察起心動念,一心懺悔、發露罪愆,如法依循傳戒規範,發大願、明戒相、正結歸體,得受八支淨戒,精勤離欲生活。戒會上,慈悲的大和尚並給予戒子們佛法開示。
美麗的燈燭微微閃爍,彷彿菩薩熱情地燃燒自己、利益他人。大德們燃起盞盞燈明誠供諸佛,並右繞如來寶塔、累積福慧資糧,迴向眾生平安快樂。法會中,戒子們更精進地修持施食儀軌,運想廣施飲食、雨下清涼甘露,賜降種種靈丹妙藥,利樂無邊幽冥眾生。
- Jan 18 Sun 2015 09:26
【人要有宗教信仰】高牆內的藍天18〈影片5分44秒〉
公益微電影 -《拜耶穌的阿嬤》
【人要有宗教信仰】高牆內的藍天18
我們至監獄關懷已經邁入第四個年頭,雖然每次關懷的工廠對象不同,課程內容也要由淺入深,次第的告訴同學們,生命的真實意義在哪裡?影片是同學們的最愛。
在找影片時,無意發現了以下這個很很適合做為上課教材的「拜耶穌的阿嬤」,公益微電影,影片只有5分44秒。
- Jan 15 Thu 2015 21:02
【十念拜佛法】---果勝
【十念拜佛法】---果勝
念佛跟拜佛結合,既可消業障增福慧,又可乘名號不可思議威神功德力的加持,往生西方極樂世界,更可迴向給十方眾生,離苦得樂往生西方淨土,還能鍛鍊身體健康,真是一舉多得。
什麼叫十念拜佛法?就是每一拜念十聲南無阿彌陀佛名號。
慢慢拜,一邊拜下去一邊念三聲「南無阿彌陀佛」,頭頂地到翻掌念三聲「南無阿彌陀佛」,慢慢站起來時邊念四聲「南無阿彌陀佛」,共念十聲佛號。口念得清清 楚楚,耳聽得明明白白,把334的十念法跟拜佛結合,既可消業障增福慧,又可乘名號不可思議威神功德力的加持,往生西方極樂世界,更可迴向給十方眾生,離 苦得樂往生西方淨土。
每天拜多少拜自己訂,訂自己能做到的,當然愈多愈好,要持之以恆,最少每天早晚拜十拜以上,不能少於此數量,少了沒效果。
拜佛既健身又健心。
健身:伸展筋骨,緩解固定點的筋肉疲勞,讓腰腱肌肉強健有支撐力,減低腰部骨骼過度受力,避免久坐腰酸背痛,還可防止小肚突起,常拜佛有利身體健康。
- Jan 15 Thu 2015 09:42
2015/01/11<海濤法師弘法日誌>臉書共218張照片
2015/01/11<海濤法師弘法日誌>臉書共218張照片
https://www.facebook.com/profile.php?id=100000373720274&sk=photos&collection_token=100000373720274%3A2305272732%3A69&set=a.860954957260287.1073742273.100000373720274&type=1&pnref=story
八關齋戒、放生、點燈、供水、藥供暨慈悲施食法會(地藏菩薩殊勝功德日 善行與惡行乘一億倍 )
地點:台中五方講堂
早上,約一千多位信眾們紛紛前來道場,求授戒法,以海濤法師為八戒本師, 端正身心,依循戒儀,次第得受八支齋戒,以戒為師,精進一日一夜的離欲生活。
白天的法會圓滿後,海濤師父慈悲,再度來到台中的公墓進行慈悲煙供施食,借此因緣也讓周圍山區所有一切孤魂有情眾生等,同享今天法會所有功德。
- Jan 15 Thu 2015 09:37
〈越南語〉念佛成佛二十則 卡通 Phim Hoạt Hình - Niệm Phật Thành Phật
https://www.youtube.com/watch?v=b5kIhcS70BM
〈越南語〉念佛成佛二十則卡通
Phim Hoạt Hình - Niệm Phật Thành Phật
- Jan 15 Thu 2015 09:19
【識不足則多慮,威不足則多怒,信不足則多言】教導如何改變狀況的方法
【慧日文摘】弘一法師 —— 識不足則多慮,威不足則多怒,信不足則多言
「識不足則多慮」,見識不足、難以決斷就會思慮過度、擔憂狐疑、沒有安全感。所以有時候,多思多慮、惶恐不安的生活並不是外界給我們的,而是自己見識 淺薄造成的。想要改變這種狀況,就要充實自己,開闊眼界。「讀經長學問,讀史長見識」——多讀前人的優秀書籍,借鑑前人的智慧經驗,遇到事情自然心開意 解,知道如何應對處理。
「威不足則多怒」,威德不足以服眾就會容易發怒。有人用發怒來樹立威望,其實會事與願違的,因為發怒暴露出了德行的不足。威望都是從德行而來,道德的 力量可以懾服一切大眾。而真正有學問、有道德的人表現出的,必定是謙虛恭敬和平易近人,哪裡會用憤怒去招眾人的怨恨呢?
「信不足則多言」,信用不足的人,說話別人不相信,通常就會費盡口舌去講更多的話。《易經》又言:吉人之辭寡,躁人之辭多。話多有時候從側面表現出了一個人信用的缺失,所以守信非常重要。
愛出者愛返,福往者福來。隨喜轉載,功德無量。
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1519616421632975&set=a.1379775208950431.1073741828.100007538942810&type=1&pnref=story
- Jan 15 Thu 2015 09:05
【2014年1月18日〈日〉下午文殊菩薩金榜題名法會】歡迎參加
文殊菩薩和普賢菩薩為釋迦牟尼佛的左、右脅侍,他們一起被稱為現在娑婆世界的「釋迦三尊」。
《首楞嚴三昧經》:文殊師利菩薩過去早已成佛,名為龍種上如來。
《放缽經》:「今我得佛,有三十二相,八十種好,威神尊貴,度脫十方一切衆生者,皆文殊師利之恩,文殊師利本是我師。過去無央數諸佛,皆是文殊師利弟子,當來成佛者,亦是其威神勢力所致,譬如世間小兒有父母,文殊者,佛道中父母也。」
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【認識文殊菩薩】出自中華印經協會E書網
一、認識文殊菩薩
二、經典上對文殊菩薩之描述與讚語
- Jan 14 Wed 2015 21:41
【冬令救濟 年終送暖】邀請您的隨喜護持與加入
【冬令救濟 年終送暖】邀請您的隨喜護持與加入
關懷日期:1月27日〈二〉釋迦牟尼佛成道日
關懷時間:中午前
關懷對象:台中市街友菩薩及弱勢團體
關懷物資:臘八粥、白米、麵條等
【台中五方講堂】
- Jan 09 Fri 2015 21:14
【快訊 ~ 從電視可直接收看「台中五方講堂八關齋戒法會」Live現場】
【快訊 ~ 從電視可直接收看「台中五方講堂八關齋戒法會」Live現場】
生命電視台 網路直播 上衞星
直播日期:1月11日〈日〉
直播時間:AM9:30~PM5:30
主法法師:上海下濤法師
法會地點:台中五方講堂
- Jan 08 Thu 2015 19:23
【一個買碗的故事】
一個買碗的故事
有一個年輕人去買碗,來到店裡他順手拿起一隻碗,然後依次與其它碗輕輕碰擊,碗與碗之間相碰時立即發出沉悶、渾濁的聲響,他失望地搖搖頭,然後去試下一隻碗。。。
他幾乎挑遍了店裡所有的碗,竟然沒有一隻滿意的,就連老闆捧出的自認為是店裡碗中精品也被他搖著頭失望地放回去了。
老闆很是納悶,問他老是拿手中的這只碗去碰別的碗是什麼意思?
他得意地告訴老闆,這是一位長者告訴他的挑碗的訣竅,當一只碗與另一隻碗輕輕碰撞時,發出清脆、悅耳聲響的,一定是只好碗。
老闆恍然大悟,拿起一隻碗遞給他,笑著說:「小夥子,你拿這只碗去試試,保管你能挑中自己心儀的碗」。
- Jan 08 Thu 2015 12:51
【發車法訊】台中五方講堂發車參加「北區聯合護生、點燈、藥供暨慈悲施食法會」
【發車法訊】台中五方講堂發車參加「北區聯合護生、點燈、藥供暨慈悲施食法會」
1.法會日期:104年1月10日〈六〉
2.主法法師:海濤法師
3.法會地點:新竹普元佛道院前廣場
4.發車時間:早上6點50分
5.上車地點:台中市北區崇德路與漢口路交叉口〈星巴克咖啡〉
- Jan 06 Tue 2015 22:39
【阿彌陀佛接引圖 極樂世界的衛星導航( 阿彌陀佛分享包)】 影片5分47秒
https://www.youtube.com/watch?v=AwY-1rvA66Q
【阿彌陀佛接引圖 極樂世界的衛星導航( 阿彌陀佛分享包)】
影片5分47秒
阿彌陀佛身金色 相好光明無等倫
白毫宛轉五須彌 紺目澄清四大海
光中化佛無數億 化菩薩眾亦無邊
四十八願度眾生 九品咸令登彼岸
- Jan 06 Tue 2015 21:32
【阿彌陀佛聖誕日的由來】轉自《念佛尊貴》
阿彌陀佛聖誕日的由來
轉自《念佛尊貴》
按:今天是阿彌陀佛聖誕,但這個日子是怎麼來的呢?下文給予了詳細回答,當然,我們也通過這個公案,再一次了知了佛是人修成的真理,故此,學佛修行切勿迷信。
永明延壽大師生於五代十國——正當唐朝滅亡到宋朝建立之間的一個亂世,佛法在那個時期經過唐武宗“會昌法難”的滅佛運動之後,呈現衰微的現象,已經見不到盛唐時期的八宗共榮的興盛景象,永明延壽大師就是在佛法衰敗等待重建的時代興出於世。
大師在當時深受吳越王錢俶的禮敬,尊奉他為國師。有一天,吳越王想開個無遮大會——就是打千僧齋,只要是出家人來應供,皇帝是一律平等供養。雖然說是平等供養,擺設的桌位總有上下座的分別,上座的位子誰都不願意坐上去,大家都謙虛地推來推去。在謙讓不下的情況下,大家想既然永明大師是皇帝的老師,當然請永明大師坐上首席位子,但是永明大師也很謙虛,就是不肯坐這個首席位子。
在這麼推推拉拉,就來了一個穿得破破爛爛的大耳朵和尚,大家都不認識,看到大家在那裡推讓,他老人家就不客氣,往首席位子上一坐。這一坐下來,當然吳越王也 不好意思趕,但是心裡很不舒服,國師沒有坐首席位子,卻被一個不認識的和尚坐上去,但總算是出家人,也就不便說話了。
打完千僧齋,大家都散去了,吳越王就問永明大師:“我今天供齋,有沒有聖人來應供啊!”吳越王認為如果有聖人來應供,他的福報就大了。
- Jan 05 Mon 2015 21:06
104年3月21日至27日~台南正覺寺傳授「在家五戒菩薩戒」