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摘要:
在《地藏經:較量佈施功德緣品》中,地藏菩薩代眾生向佛陀啟問教言:「佈施等善業有輕、有重,有一生受福,十生受福,也有百生、千生受大福利的人,是什麼原因?」。
佛陀於是講述了以謙和、恭敬、隨喜的發心、佈施供養、修補塔寺、娤理經典等等善業的功德,並說:「如是善事,但能回向法界,是人功德百千生中受上妙樂;如但回向自家眷屬,或自身利益,如是之果,即三生受樂。」....
善法的圓滿,必須具備「前行」的發心,「正行」的善業,與結行「迴向」,稱為三殊勝...
「回向」的殊勝如同手拿蠟燭,去引燃其他的燈,不但燈燭本身的亮度不弱,反而和其他燭火光光相照,而更為光明、明亮。所以回向不會使自身功德減少,而且能利益更多的人,因此善業功德也更為深遠...
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