生命電視 台中五方講堂

漫步在法林

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枕稻草而卧

    毘舍離為跋耆連合的首都，南隔恆河和摩揭陀國接連，西和拘薩羅國的勢力範圍相連，也就是夾在當時的兩大王國之間。毘舍離雖受兩大國威脅，但由於其城政治制度是會議政體，以致得以保全獨立。

    佛陀和他的弟子們停留在毘舍離大林精舍的時候，有一天佛陀召集弟子們，讚美毘舍離的人民說：「比丘們！這裡的人民，夜枕稻草而眠，清晨就起來，專心完成自己的工作，並且互相幫助。所以摩揭陀國的阿闍世王，雖窥視這個國家，終不得機會而入。

    比丘們！如果將來他們墮入軟弱的生活，寢於柔軟的臥床，而睡至太陽高升的時候，就將是阿闍世王攻打這個國家的時機了。

    同樣的道理，比丘們！現在你們也枕稻草而眠，時時不放逸，努力於應該做的事情。既使閻魔想侵入你們的心，也不得其便。

    但是，如果將來你們墮入軟弱的生活，寢於柔軟的寢床，睡至太陽高升時，那個時候，閻魔將立刻得到機會，佔據你們的內心。」

《法句經》記載：「不放逸是不死道，放逸是死路；不放逸者不死，放逸者有如早己死去。」

    一個人如果具有精進，成就無上菩提就不困難了，因為有精進的地方，就一定有菩提。精進的體性簡單地說，就是對善法之不斷的嚮往和努力。精進的體性既是對善法之的嚮往和努力，亦是懈怠之對治。

感恩香港見心師姐發心打字及校稿

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