生命電視 台中五方講堂

禪無生死

      王田精於醫術，但看著許多病人死去，便生懼怕死的陰影。一次遇見一位雲水僧，王田請示道:「什麼是禪？」雲水僧回答道:「此事我也難以向你解說，不過一旦學會了禪，便再無怕死之心了。」

      於是王田去請教南隱禪師，南隱禪師卻道: 「既身為醫師，就應好好照料病人，那便是禪! 」王田醫師似懂非懂地前後拜訪了南隱禪師三次，南隱禪師總是對他講這句話。

      第四次參訪時，王田就抱怨：「禪師總是要我照顧我的病患者，這一點我很明白。若這就是所謂的禪，以後就不必再來向你請教了。」 

      南隱禪師笑了笑，後要王田參「趙州無」的話頭，王田苦參這「無」字公案，前後兩年，當他將心境告訴南隱禪師時，仍說「尚未進入禪境。」又參究一年半，終於自覺心地澄明，難題逐漸消失。「無」已成了真理。他善待他的病人而不知其為善待；他已脫離了生死掛慮。

       最後，他叩見南隱禪師時，禪師只對他微笑著說了一句話：「從忘我到無，我那就是禪心的顯現了。」

       王田醫師經常接觸老病死生之人，因此，眼見他人死亡，心急如火，不是傷他人，總是以死恐嚇自己。南隱禪師要他好好照顧病者，就是參禪，因為一個人放棄責任，放棄愛心，怎能入禪呢？從有心到無心？從有我到無我？從有生到無生？這便是無死的禪境了。

感恩台北張美鴻師姐發心打字及校稿