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常行一直心
大智度論的故事之二
P.79
譬如毒蛇
《佛說毒蛇喻經》:裡有下面一段話:
且說有一個漢子得罪了國王。國王命令他使勁兒地用手抓緊一個箱子。原來,箱子裡面有四條毒蛇。國王命令他要看好和養育這四條蛇。漢子心想:「四條毒蛇很難接近,一接近非受害不可。養一條已經不容易,何況還得養育四條?」在這種情況下,他趕緊棄箱逃走了。國王命令五個人帶刀去追趕他。犯人跑到中途又遇到一個人,這個人嘴裡說些附會的話,心裡卻希望陷害對方。只聽到他對犯人說:「養育若有道理,那也不會苦。」但是,犯人明白對方的意思,反而跑得更快,逃命去也。
不久,他逃入一座廢墟。那裡有一個好人,用各種方式告訴犯人:「雖然,這座廢墟現在雖空無人跡,可惜,這裡是賊窩。倘若你住在這兒,必然會遭到賊子的陷害。千萬要小心,還是早走為妙。」
犯人聽了只好離去,他走到一條大河邊了。河的對岸是另一個國家,該國的環境安樂,土地平坦。民俗清淨,也沒有諸般苦難。於是,他搜集一大堆草木編成木筏渡河了。他盡力運用手腳,希望趕快到對岸,待他好不容易上岸一看,那裡不但安樂,而且沒有苦難。
以上的敍述是一篇譬喻,所謂國王者,乃魔王是也。箱子係指人的身體。四條毒蛇指四大(地、水、火、風) 。五個帶刀的賊子也指五陰(色、受、想、行、識)。對於一個人口裡說好話,心懷惡意的看法等於執著。廢墟是指六情(眼、耳、鼻、舌、身、意)。行將來襲的賊群,是指六塵(色、聲、香、味、觸、法)。
遇到一個好心人指點迷津,他是一個良師。大河正是渴愛。木筏無異八正道(正見、正思、正語、正業、正命、正精進、正念、正定)。手腳拚命活動要過河,表示精進。此岸指俗世。對岸指涅槃。渡河者是一個斷了煩惱根源的阿羅漢。
(卷十二、《大正藏》一四五頁中段)
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