每次在您煮好粥,做好米飯或者饅頭的時候,
先拿出一點來,
念變食咒或六字大明咒,
放在窗台或者樓下的樹根旁,
小鳥、螞蟻,流浪的動物可以吃;
每次在您煮好粥,做好米飯或者饅頭的時候,
先拿出一點來,
念變食咒或六字大明咒,
放在窗台或者樓下的樹根旁,
小鳥、螞蟻,流浪的動物可以吃;
生命電視台
【鬼神無所不在】長阿含經(卷第二十)
佛陀告訴比丘說,一切人民所居住的房舍屋宅,通通都有鬼神居住其中,沒有任何一所舍宅是沒有鬼神的。一切的街道巷弄及十字路口,屠宰場、市集及山丘墳墓,也通通都有鬼神居住其中。這些鬼神都以所依止者為名字,譬如依附此人,則以此人為名。依附村落就以村落為名。依附城鎮就以城鎮為名。依附國家就以國家為名。依附土地就以土地為名。依附山嶽就以山嶽為名。依附河川就以河川為名。
佛陀告訴比丘說,一切的樹木,即使樹幹小得像車軸一樣,也都有鬼神依止其上。一切的人剛生下來時,不管是男是女,也通通都有鬼神跟隨保護。
當人快死的時候,守護他的鬼,就會把他的精氣攝走,這時人就死了。佛陀告訴比丘說,如果有外道的修行人問你們說:「各位賢人呀,若是一切的男女剛生下來的時候,就都有鬼神跟隨保護。死的時候,守護的鬼神就把他們的精氣攝走,他們才死。如果真是這樣的話,現在有的人為什麼會被鬼神騷擾,有的又不會被鬼神騷擾呢?」
煙供法可幫助六道眾生
索達吉堪布曾開示:
在一個城市裡,如果有一個人能如理如法的進行煙供。那麼,這樣的舉動將真正的利益到整個城市所有的鬼神。
在我們放生、拯救「看得見」的有情眾生時,也不要忘記慈悲救度「看不見」的惡趣眾生。
煙供法可幫助地獄道的眾生遠離熱、冷等諸苦;
可幫助餓鬼道的眾生、遠離飢餓等諸苦;
可幫助畜牲道的眾生遠離互相殘殺、被殺的痛苦,及幫助其消除投生畜牲道之根;
http://www.youtube.com/watch?v=S5F0l_5Lhu8
(問)有一個朋友請我問師父,他說有一個男眾跟他說:按照密乘的戒律,需要是仁波切才可以傳承施食煙供和慈悲施食,在家人不能做?
(答)我們是發菩提心在做,當然在密乘裏面,真實的本尊慈悲施食,那個只有他們上師才可以做,因為有儀軌跟傳承的。我們做的這個,是一種供佛下施這樣而已,下施的煙供施食不分在家出家,重點我們有個利他心比較重要。
開店沒生意,做施食馬上生意就來 海濤法師開示
http://www.fodizi.net/haitaofashi/7816.html
念咒語和念四如來來加持食物來佈施餓鬼,我們就能夠得到具足無量福德,哪三種呢?延長壽命,增益色力,善根具足。
不光這樣哦,後面還有哦,你今天在開一間素食店,怎麼會沒生意,你今天開這個工廠,怎麼生意沒很大呢,各位你要不要信看看,我們中國人都知道,初一十五拜土地公啊,初二十六犒軍,看生意會不會好些,你照做沒關係,改做施食就好了,改做施食,吃剩的東西,我們來念咒把它瀝出去,佈施這些痛苦的鬼道,你看它會不會幫忙你,馬上生意就來。
那天有個老比尼告訴我,我們那納骨塔,都沒有人要來放塔,沒錢,在跟我抱怨,講他的塔都沒有人來放塔,我說這樣吧,我跟你講,你如果願意,做火施,做施食,回向給餓鬼道,回向給塔裡面,乃至還沒有離苦的眾生,馬上生意就來了。
各位這是方便,出家人是不可以貪財,但是要給她信心。如果他常常這樣做,這樣就有信心了。
施食即成解脫食
施食又名「施餓鬼」,一般我們都只認為施食是讓餓鬼飽滿而已,但深入經典方知,經過施食咒加持七遍後,即成「解脫食」,也就是來食餓鬼吃到食物即得解脫苦道,生於天上,如經云:「已此因緣,罪畢得出生人、天中,受天尊勝微妙快樂,殊勝自在。」;又云:「受此食已,悉皆飽滿,是諸鬼等悉捨鬼身,生於天上。」;又云:「如是鬼等,遍皆飽滿。是諸餓鬼喫此食已,悉捨虛身,盡得生天。」
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有蓮友將做好的替身朵瑪丟在高速公路,說可以免掉被車輾過的劫。
聽起來覺得很恐怖耶..
昨日寫單子提問,請海濤法師回答。
師父說:要看發心,
如果只是為個人,屬於小乘;
但若是為所有可能遭車禍的人,希望代替他們的災難,
而將此替身朵瑪佈施出去,就是發菩提心。
而且要注意,
http://www.youtube.com/watch?v=x6wJXuF6fUg
水族眾生嘗食到甘露能迅速消除所積深重罪障,報盡生佛淨土究竟證得佛果。
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Q20hV0iTHhmhLihoIWHpuoE-/article?mid=16220
http://www.youtube.com/watch?v=EmNzXjVCKEU
做完甘露施食、煙供之後,
地上很多扁扁的石頭,大家就用石頭造塔,
希望以此功德回向無量無邊苦難眾生,
南無阿彌陀佛。