出家生活是一種醒覺的生活,
從早晨睜開眼,到晚上養息,一天之中,要時時省察自己的心 念,
這份醒覺除了透過個人時時回光反照,更可透過團體的共修來達成,
早晚課的共修即是 一種很好的方式。
從一天之始的攝心,到一日將盡時的回向,
連結僧人一日行持生活的二個關鍵,
可說由早晚 課揭開序幕與劃上終點。
出家生活是一種醒覺的生活,
從早晨睜開眼,到晚上養息,一天之中,要時時省察自己的心 念,
這份醒覺除了透過個人時時回光反照,更可透過團體的共修來達成,
早晚課的共修即是 一種很好的方式。
從一天之始的攝心,到一日將盡時的回向,
連結僧人一日行持生活的二個關鍵,
可說由早晚 課揭開序幕與劃上終點。
http://www.youtube.com/watch?v=Ce9dEUUXaE4
念佛,
第一、是要借用佛號將心安住,能安住在佛號,心就不會安住在煩惱上,一心無法二用。
第二、念佛是無量光、無量壽,本身就有加持的作用。
念佛讓心安定,念佛時佛的無量光、無量壽又加持我們內在又能更精進的念佛。
發問有功德:佛法有問題發問,因為這個提問而能多了解佛法的道理與運用,所以說發問有 功德。
問:請問咒語後面加的「娑婆訶」與「梭訶」有何不同?如果將「娑婆訶」簡略為「梭訶」 不知道可不可以? 答:經文有翻譯就是可以,「娑婆訶」與「梭訶」就是成就的意思....
事實上學佛都是為自己好,一開始學佛好像覺得會花很大的力氣,甚至會起煩惱,那是因為 剛開始我們不習慣我們的習性;
但是到後來才發覺,學佛全部是為自己好。 菩薩就是因為不執著,所以心量變大,在家學佛,大家好好的互相勉勵,諸天護法都拱手讚 嘆...
http://www.youtube.com/watch?v=dYCGoHFFwo0
每次八關齋戒讓我們升起清淨、勇猛的心..
每一天都是新的一天,每個人隨著自己不同的業報,在世間的壽命、長短都不同;每個人的福報、智慧、資源也不同。可是只要我們發願,秉持著正法,此生所創造的福與慧都不受我們過去的影響,神通不抵業力,業力抵不過願力,若能發願,好好運用此生,則能創造更好的未來...
我們受清淨的戒就有福報,諸天都能護持;受戒時心清淨,安定的心,在安定之中就有智慧,清淨之心就無污染的遮障。
仁朗法師 說明八關齋戒戒本【開導】內文..【善男子、善女人..】工商社會大家忙碌,今日發心願受八關齋戒,就是關照自己的事,觀照自己生命中最寶貴的清淨的戒體,能提升自己生命的智慧,以及生生世世長久的福慧來增長,所以稱呼大家為善。善是最根本的善,大家發心來學正法,來增長福與慧,這是最大的善,至高無上的善。
稱呼大家為善男子、善女人,其實也是為大家授記,學佛就是要成就各種的善行,有善心、善語、善行,口意三業都能成就善業,今天大家來受持八關齋戒,就是共同來成就。
照佛陀所說,戒為一切佛法的根本...
2011年1月15日台中五方講堂舉辦八關齋戒法會,恭請仁朗法師傳授。
「法從恭敬中求」,請師者代表大眾跟隨湛願法師、湛淨法師請師。
http://www.youtube.com/watch?v=2FHhw2X12Q4
2011年1月15日台中五方講堂舉辦八關齋戒法會,恭請仁朗法師傳授。
當天早上仁朗法師自北部坐高鐵來到台中,台中五方講堂位於崇德路商業大樓三樓,聯絡人 陳麗珍師姐率眾在電梯前恭迎。
仁朗法師總是帶著和藹可親的笑容,還包含著修行人的清涼與自在..