佛陀開示——

「同性戀」產生的原因、解決辦法

《大乘造像功德經》節錄

彌勒！複有四緣，令諸男子，其心常生女人愛欲。樂他於己，行丈夫事。

何等為四？

一者，或嫌、或戲，謗毀於人。

二者，樂作女人衣服、莊飾。

    護法神對犯邪淫者狠記一筆，但「功過簿」上的狀元功名卻改來改去.. ..（舉頭三尺有神明）

     摘自 廣化法師 見賢思齊（一名廣化律師弘法故事集）

    中國人有句話：「舉頭三尺有神明」，我們每個人頭頂上都有神明。又有另外一種說法：「舉頭三尺有青天。人可欺，天不可欺」。

    這句話是叫我們時時刻刻檢討自己的起心動念、所作所為，要止惡行善。

韓永波打蛇吃蛇變蛇人（真實影片）－

證據勝於歪理，事實勝於狡辯，

釋迦牟尼佛是為一切苦難眾生開示事實真相的大聖人。

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取自蓮池海會-思歸子主講

江翠裳居士

疾病癌症與三世因果有關！

 －－ 雷久南 博士

    佛法是世界上最深奧的一門學問，佛法也可以說是人生化學，因為佛法講因緣—緣起，一切事情都是許多不同的條件所結合造成的結果，也就是因果報應。如果你學過化學就知道，不同的化學成分是由不同的元素組成的，經過不同的變化後，會改變造成不同的結果，所以佛法可以說是人生化學。

    疾病是什麼因緣造成的呢？一般說來，你在前世或多世以前傷害別人的話，好殺生，你所得到的結果，其中之一可能就是身體不好。佛法講五戒或十善，基本道理就是不傷害人。尤其五戒中的不殺生，就是不傷害動物，不偷盜也是不傷害人家，不妄語、不邪淫、不飲酒，這樣就不會傷害到自己，可以說是真正健康基本的來源。

    假如你的病是由於前世沒有守好戒的話，最好的對治方法就是守八關齋戒。八關齋戒除了前面的五戒之外，還有三項，即過午不食、不睡高床和不塗胭脂、不抹香水。八關齋戒要守二十四小時，這個戒的好處是，可以中和因為不守戒所造成的惡業。在你守八關齋戒的時候，所做的功德都會加倍，不止加倍，而且加很多倍。所以你要積福、積功德，守八關齋戒是很好的方式。

癌細胞變功德林

因緣果報　  《佛說善惡因果經》簡譯

海濤法師選輯

佛在祇樹給孤獨園時，阿難請問八吐命運為何千差萬別？佛告訴阿難：都是由於前世用心不同，例如：

美國一件錯綜複雜、離奇古怪的死亡案件.. 感恩李師兄的分享!

美國發生了一件錯綜複雜、離奇古怪的死亡案件。死者名叫 "羅納德.奧帕斯 "法醫驗屍後，斷定為：頭部受傷死亡。

死者從十一樓頂跳下試圖自殺（他留了一份遺書），但下落時，卻被從九樓一個窗戶所射出的獵槍子彈擊中，當場死亡。

射手和死者都不知道，在該樓的八層高處有一副保護窗戶清洗工的安全網，因而奧帕斯不可能實現其自殺計劃。

通過調查發現，射出子彈的屋子住著一對老夫婦。

當時老兩口正在吵架，老頭情緒非常激動，抄起獵槍對著老太太扣動了扳機，子彈沒有打中他的妻子，卻穿過窗戶正巧擊中了奧帕斯。

按當地的法律規定，某人試圖謀殺"A"，卻殺死了 "B"，則按謀殺"B" 罪論處。

傳家寶(袁了凡百過格)-功門(2)

傳家寶(袁了凡百過格)-功門(1)

傳家寶(袁了凡百過格)-過門(2)

傳家寶(袁了凡百過格)-過門(1)

異熟果報提前現前。

前些天，一位老同修給我講了民間流傳的故事：修橋補路雙瞎眼。細細回味，受益頗多。

故事說的是，北宋年間包拯為相時發生在民間的一樁逸事。有一個村莊住著一個十來歲、腿患殘疾、父母雙亡的孩子，生活十分困苦，甚至靠鄉鄰施捨或乞討活命。這個村子的前面有一條河，往來村民和路人需涉水而過，特別是上了年紀的老人十分不便。

每當河床漲水時更是無法通行。但年復一年，誰也沒想改變它。人們能夠看到的就是這個孩子天天撿石頭，堆在河邊。人問其故，孩曰，要修一座石橋，為鄉鄰行走方便。

眾人不以為然，認為孩子在說瘋話，大多哈哈一樂了之。可是日積月累，年復一年，石頭堆成了小山。鄉鄰開始改變認識，並為這個孩子的精神所感動，投入到了撿石、採石、修橋的行動中。

鄉鄰請來了工匠，開始建造石橋。這個殘疾孩子全身心投入其中。橋尚未建成，這孩子卻在一次鑿石頭中崩瞎了雙眼。人們痛惜、怨恨，怪老天不公。這麼可憐的一個孩子，一心為大家，卻招來這樣的報應。可是這個孩子毫無怨言，每天摸索著在修橋的現場上幹著力所能及的活。在大家齊心合力下橋終於修成了。眾人歡呼喜慶之餘，無不將憐惜、讚嘆的目光聚向那個孤苦伶仃的原本就一條腿殘疾，現在又瞎了雙眼的孩子。孩子雖然甚麼也看不到，但臉上露出了平生以來最歡樂的笑容。

一場不期而至的大雨似乎要為這座石橋洗去浮塵，壯壯行色。可是一聲震耳欲聾的巨雷過後，眾人發現孩子已被巨雷擊中，倒地身亡了。眾人驚呆了，隨後壓抑不住的情感噴瀉而出，嘆息孩子命苦，指責蒼天不公…

恰巧民間稱之為青天大老爺的包拯包相爺公幹至此。百姓紛紛攔住官轎為孩子鳴不平討公道。質問相爺：好人為何不得好報？今後好人何以做得？食人間煙火的包相爺被村民情緒所帶動，揮毫疾書，寫下了「寧行惡，勿行善｣六個字後拂袖而去。

損子墮胎。

【解釋】損害已經生下來的小孩，墮掉仍在胎中的胎兒。

【分析】人的身體至為尊貴；得到人身，更是非常的困難。而且人當出生的時候，諸天的天神稱慶，司命之神定算，可以說是驚天駭地，實在尊貴的難以形容！而且小孩剛剛出生，到底虧欠了父母什麼？但是有的狠心父母，竟然敢把嬰兒殺掉。又與人淫奔的女子，懷孕之後就墮胎；這種的行為簡直就連禽獸都不如，沒有辦法開導曉諭啊！至於有人因為家中貧窮，而厭惡孩子生的太多，就在孩子剛出生的時候而溺殺，或是在未出生的時候就墮胎；要知道殺人的罪業，是莫可懺贖的啊！物命至為微細，尚且想要放生戒殺，況且是自己的兒女啊！凡是今生沒有孩子，或是生了孩子養大就死了，或是臨老的時候，孩子反而先死；這些都是過去生中，造下了這種的惡業，所招到的果報啊！

下面是歐美的研究實例，可直接印證蓮師中陰度亡論之真理。

在人間為大惡者，死亡時「光明」也會出現，但因惡業使然，光明短暫即過，隨惡人生前業力，隨之而來的即是黑暗地獄、鬼道的現前。

　
有一位美國醫師十五年來研究了數百位死亡後又醒過來的病人，而這些西洋人完全沒有佛教或道教信仰，可是其死亡的過程中有些親身的體驗是頗值得參考的。

疾病癌症與三世因果有關！

－－ 雷久南 博士

佛法是世界上最深奧的一門學問，佛法也可以說是人生化學，因為佛法講因緣—緣起，一切事情都是許多不同的條件所結合造成的結果，也就是因果報應。如果你學過化學就知道，不同的化學成分是由不同的元素組成的，經過不同的變化後，會改變造成不同的結果，所以佛法可以說是人生化學。

疾病是什麼因緣造成的呢？一般說來，你在前世或多世以前傷害別人的話，好殺生，你所得到的結果，其中之一可能就是身體不好。佛法講五戒或十善，基本道理就是不傷害人。尤其五戒中的不殺生，就是不傷害動物，不偷盜也是不傷害人家，不妄語、不邪淫、不飲酒，這樣就不會傷害到自己，可以說是真正健康基本的來源。

假如你的病是由於前世沒有守好戒的話，最好的對治方法就是守八關齋戒。八關齋戒除了前面的五戒之外，還有三項，即過午不食、不睡高床和不塗胭脂、不抹香水。八關齋戒要守二十四小時，這個戒的好處是，可以中和因為不守戒所造成的惡業。在你守八關齋戒的時候，所做的功德都會加倍，不止加倍，而且加很多倍。所以你要積福、積功德，守八關齋戒是很好的方式。

三個月前的生死簿

人常說"八字命,落土時",一切都是註好好的,冥冥中自有定數,因緣果報皆是前造,點滴當要珍惜,作人應當努力行善積德,增加福報,漸漸地也可以改變命運.

朱鏡宙老居士他曾經告訴淨空老法師：一九三一年他在一家銀行任經理,通常閒暇時,總有幾位朋友打打牌聊聊天.其中有一位是走陰差的,也是晚上到陰曹地府上班的,他的職位並不高,是負責傳遞公文,替蘇州都城隍當差（在陰間上海的城隍,歸蘇州都城隍管轄）.他說有一天上海的城隍廟送來一批”生死簿”,呈報蘇州都城隍,是他接收的,他好奇的翻開來看看是哪些人,結果令他大惑不解,其中名字多是五,六個字的.

五戒不持，人天絕路

道場一文錢，重如須彌山，今生不了道，批毛戴角還

唐朝有間國清寺，出了兩位高僧；一位是寒山，一位是拾得。

寒山據說是文殊菩薩的化身，拾得則是普賢菩薩的化身。