生命電視 台中五方講堂

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劉伯承為何晚年拒看一切戰爭片

2011年01月07日 來源：互聯網 編輯：惟華

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    劉伯承元帥是現代著名軍事家，戎馬一生的他經歷和領導過無數戰役，贏得“軍事奇才”、“常勝將軍”之譽。劉伯承早年曾在四川大敗軍閥吳佩孚，後來作為紅軍首任總參謀長，在萬里長征中指揮了四渡赤水和強渡金沙江等著名戰役，還曾孤身深入少數民族地區與其首領“歃血為盟”，為長征的勝利建立功勳。

　　抗日戰爭和解放戰爭中，他更是屢戰屢勝威名遠揚。例如，他所領導的129師是百團大戰的主力，他與鄧小平共同指揮過上黨戰役、邯鄲戰役和著名的淮海戰役與渡江戰役，橫掃敵軍如卷席，連國民黨將領都稱他為“戰神”。

　　但建國後的劉帥卻不願看炮火連天、血肉橫飛的戰爭影片。晚年賦閑在家的劉帥一見電視螢幕上出現戰爭場景，就會關掉電視或更換頻道。

　　戰爭是最大的政治，是奪取政權的最終措施，一位身經百戰、功勳卓著的老帥何以不看戰爭片呢？

【明朝方孝儒的祖父為求龍位風水，火燒窟窿內800多條蛇的因緣果報】大學問家方孝儒不寫昭書遭明成祖誅十族的果報〈父4族、母3族、妻2族及師長，共約873人。〉

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感人故事【因緣業力不可思議-人海中找到你】

    一九四一年，二次大戰方酣，赫門與母親居住在波蘭皮歐特科的猶太人居住區。兩年前，他們被迫遷居至此，如今，德國軍隊又將他們與其他猶太區的居民集合，送往死亡集中營－翠比凌加。

    赫門那年十二歲，他站在路邊等著上牛車，雙手緊緊抓住母親不放。赫門的母親很清楚橫在眼前的命運，她用力推開赫門，兇惡地罵他：「你已經不是小孩了，不要跟著我，快走！」赫門不肯聽話，但母親不斷吼他，他感到既困惑又害怕，只有轉身逃跑。那是他最後一次見到母親。

    此後的一年半，赫門輾轉從猶太居住區遷往兩個集中營，最後被送到距柏林七十英里遠的－史萊本勞動營。他與其他許多老少男性一同居住在骯髒擁擠的營房內，每天做著粗重的工作，除非累倒、病倒，或在守衛的鞭笞下不勝體力，否則不得歇息。

    然而最苦的還是飢餓。每個人每天的配額是一小片麵包和一些稀得不能再稀的湯，赫門看著同伴飢餓而死，每天早晨，推車把沒能活過漫漫長夜的同仁一一載走。

    一九四四年二月，一個寒風刺骨的日子，赫門哆嗦著站在環繞集中營的鐵絲網旁，望向隔壁的農莊，襤褸的囚衣鬆垮垮地掛在身上，腳上裹著破布。他發現鐵絲網外有個小女孩正盯著他看，小女孩發現赫門也注視著她，便走上前。

    餓得軟弱無力的赫門四下張望，確定沒有守衛在附近後，便開口用德文問道：「你可以拿點吃的給我嗎？」「我不懂德文。」小女孩答道。赫門於是用波蘭文重新問了一次。小女孩用棕色的圓眼睛注視著赫門，好一會兒，她點點頭，表示她明天會再來，便一溜煙兒跑開了。

    第二天的同一個時間，小女孩來到鐵絲網旁，赫門確定周遭沒有人後，一個箭步衝上前，小女孩迅速拋了一小片麵包和一個蘋果給他。赫門接著了食物，塞進口袋裡，就忙不迭跑回營房。他把麵包切成許多小片，在一整天中一點一點地吃。赫門很清楚，萬一這件事被人發現，他就劫數難逃。他不敢期待小女孩會再度出現，然而第二天，小女孩在相同的地方等他，一雙小手藏在大衣下，衣服裡蓋著她帶來的食物。

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【02：21】本片是根據佛門《大藏經》中《起世因經》、《正法念處經》等經典中記述佛陀的開示製作出來的。其中場面過於血腥、慘烈，所以請未成年人在父母陪伴的情況下有選擇地觀看..

【13：18】閻羅王給老人的三封信
【23：09】閻羅王給年輕人的三封信
【28：16】閻羅王給中年人的三封信

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念佛人為什麼還會遭受橫死

原文：《印光法師文鈔續編》上冊，頁三○
出處：節錄自《印光大師的啟示》   釋見文法師 編述

    有一天，印光大師收到一位周頌堯居士的來信，信的內容是這樣的：

    「我有一個疑問，想請求老法師慈悲開示。弟子吃素念佛已經多年。佛經中說：信佛之人，為十方三世諸佛之所護念，天龍八部、大力神王常擁護。以前所造的惡業，也會漸漸地消滅，縱使有怨親債主，也不能危害到我們。我相信這決不是虛妄之言。

    今年三月間，我接到一位親戚從上海寄來的訃聞，死者張老太太是一位非常虔誠的佛教徒。吃素二十多年，常去道場聽經。平日喜歡勸人念佛、吃素，心地非常慈悲，且常作善事。沒想到，有一天他送素菜去給某位師兄，在馬路上行走，卻被汽車撞死。我聽到這樣的消息，心中非常地驚訝惶恐，到現在還是感到疑惑無法理解，就連平日我們一起念佛的居士，聽到這樣的消息，也都感到非常地不安。

釣魚的可怕果報——道證法師出家前的親身經歷

    我當內科住院醫師的時候。有一天，在醫院爬樓梯看見一位氣質很高雅的中年女人，但是她整個人失魂落魄的，走路搖搖晃晃，好像隨時會昏倒的樣子。我就過去扶她，請問她說：“你是不是不舒服呢？我扶你回去，你住哪一間呀？”她忽然紅了眼眶告訴我，她的孩子患了血癌，住在四樓。我便和她一起上去，到病房去看她的孩子，那是一位剛剛當兵回來，本來是一表人材，英俊瀟灑的男孩子，身高大約一百八十公分，體重將近九十公斤，從小都很健康。他當兵以後，就在建設公司服務，收入很高，女朋友也和他很要好，真是人生中最快樂的時候。

    那一天，他因為正好和院長做生意，所以到我們醫院來，剛好他覺得人有些發燒，既然到醫院，又有熟人在，就順便抽個血，檢查看看，檢驗出來以後，檢驗的人員嚇了一跳，竟然是急性發作非常嚴重的血癌。從此，他就住進醫院，過著痛苦的生活。

    他的正常血球降得很低，一直都需要輸血，全高雄的捐血中心，血用完了，還得調台南捐血中心的來用。他發燒，燒到用溫度計量裏面的水銀全滿，超過刻度。他的頭髮掉光了，瘦得變形，一下子好像老了四十歲，好像六七十歲的老人。有一次，他做化學治療，整個嘴都破皮了，牙齒全排都搖動欲掉的樣子，他痛得連喝水都沒有辦法，口腔內爛掉的肉會發出臭味，連他自己都受不了。

    他雖然不是我的病人，但是，我很敬重他的母親，有時就去看他，幫他洗洗口腔。當水流入口時，因為傷口太多了，真是痛得他全身發抖，他的媽媽在旁邊看了，一直低頭掉眼淚，我看著他嘴裏的爛肉一塊塊掉出來，發抖成那個樣子，也要掉下眼淚。

    有一次，在輸血當中，他發冷又發熱，全身發抖地在痛苦不堪中。他自己把針拔掉了，頓時，血花四濺，他幾乎想衝下去，跳樓自殺，但是卻連衝出去的力氣都沒有。他告訴我：“郭醫生，我看見很多魚都來討命，好像千軍萬馬從我身上壓過來，好可怕。”他邊說邊哭。一直發抖。他是一位基督徒，本來沒有什麼輪迴討命的觀念。那時候，他的一位胖胖的、長得很忠厚的朋友來看他，看他這麼痛苦，那位朋友難過得一句話也說不出來，就跑到病房外面嘆息，好像要哭的樣子。

    這時候，這位患者，他很困難地張開嘴，告訴我說：“我那位胖朋友，以前我都笑他是傻瓜，因為他都去放生，我就嘲笑他，說他有魚不會吃，放什麼生？你去放生，我就來釣。真的，他每次放生，我就跟著去釣魚。人家放生，我常常就跟在後頭釣魚，把魚釣回去以後，放在桶子裏面，然後又重復地拿著釣竿，反覆再釣一次，看那些笨魚又上鉤，就覺得很得意。現在，郭醫生，我的嘴巴像被魚鉤鉤到的魚嘴一樣，通通都破了。我牙齒全都搖晃，一隻只要掉下來，那位胖朋友，他還來看我，我才知道他一點不傻，我自己才是個傻瓜。”

    那個時候，他的言語很困難，可以說，講每個字都是疼痛的。我看著一個原本強壯的好漢，這樣哀傷地哭訴說：“現在即使打死我，我也不再釣魚了。嘴巴破掉，原來是這麼痛苦，我怎麼會這麼狠心呢？”我聽到這裡，只有含淚安慰他說：“你真心懺悔了就好。假如我是那些魚兒，看到你這麼真心地懺悔，我一定會原諒你的! 你不要難過，魚都會原諒你的。基督教和佛教，都教人要真心懺悔，懺悔的功德很大。耶穌是博愛的，佛也是很慈悲，不論你是什麼教徒，他都會願意幫助你的。”

因果實例三則之二

2.火燒螞蟻得到瓦斯爆炸，渾身被灼傷之果報..

    第二件活生生的實例是距此不遠的山區，有一個人平常非常討厭螞蟻，他每次看到家裡的牆角或地上有成群結隊的螞蟻時，就點火把這些螞蟻燒得精光，一隻不剩，幾年來他都樂此不疲，被他燒死的螞蟻也就不知其數。然而不久之後，不幸的事情終於發生了。

    有一天他家的瓦斯管由於年久失修產生漏氣，在使用時便轟然一聲發生爆炸，他在驚慌之餘便趕緊跑過去關瓦斯，不料由於火勢很大，溫度極高，他也就不幸渾身被灼成重傷。

    由於情況甚為嚴重，因此先後被輾轉送到各大醫院急救，據當時醫生表示，這個人全身的皮膚約有百分之四十以上均被灼傷，恐有生命的危險，因此必須在大醫院接受長期的治療。

    由於燙傷或灼傷的醫療過程，一般都認為最痛苦，也最令人驚心動魄，稱之為人間地獄的酷刑也毫不為過，將來如果能夠僥倖撿回一命，皮膚也會有難以消除的疤痕和嚴重的後遺症，因此說起來實在非常可怕。

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因果實例三則之三

3. 喜歡去潛水射魚腹，得到腹部被卡車後輪輾過的果報

    第三件是家住屏東縣東港鎮的一位蔡先生的現身說法。他說他今年四十一歲，開設一家鐵工廠兼經營遊艇出租，經濟很富裕，家庭也很美滿。他因從小在海邊長大，所以很擅長游泳。他曾經救過好幾個不慎落水或投水自殺的人，因此可說是一位熱心而善良的人。

    不過他卻有一個嗜好，就是在工作之餘喜歡去潛水射魚，他說射魚時大都要對準魚腹的部位，因為其他部分肉比較厚而硬，不容易射進，魚兒容易逃脫，如果射中魚腹，魚兒一掙扎，腸子很快就流出來，由於失去了抵抗力，自然就容易加以捕捉。

    幾年來他始終以此種活動為消遣，完全不認為有什麼不妥。民國七十年農曆十二月二十日，不幸的事情終於發生了，那一天他的朋友用機車載他到萬丹鄉辦理事情，當晚七點回東港的途中，他們的機車竟和迎面而來的卡車撞個正著，蔡先生倒地後腹部竟被卡車的後輪輾過，當場肚破腸流，血肉糢糊，真是慘不忍睹。

　　蔡先生這時傷勢雖然嚴重，但自己覺得理智還很清醒，他看到自己受傷的慘狀竟然與魚被射中腹部的情況幾乎一模一樣，這時才猛然體會到魚被射殺時是如何地痛楚、難受，傷心和憤怒！

    他受傷後立即被友人送往高雄的一些著名的大醫院，然而因為傷勢太重都被拒絕接收。這時蔡先生見這些醫院個個都見死不救，毫無醫德，忍不住破口大罵。後來轉至邱外科，經過不斷懇切地要求之後才被勉強接收。醫療一個禮拜後，由於仍然未能脫離險境，因此只好死馬當活馬醫，再轉至蕭外科治療，在此經過醫師悉心的醫療下終於總算保住了一條命。

    這樣經歷了五次的開刀，包括腹部三次，會陰一次，右大腿一次，並且將流出的腸子、輸尿管和腿骨等分別縫接起來，經過七個月的住院治療後終於能夠出院回家療養。這一次能夠由鬼門關撿回一條命，獲得重生，許多醫師和親友家人莫不視為奇蹟，大家都認為這跟蔡先生過去曾經救過幾條人命可能有所關連。

因果實例三則

1.老農折斷偷吃穀物的雞鴨之腿，得到雙腳腐爛、痛苦六年而亡的果報。

    我姓陳，家住嘉義。最近聽了一些因為殘殺動物後來遭受可怕報應的故事之後，心中覺得久久不能忘懷，因此很想把它記下來，以為世人的警惕。

　　第一件是一位四湖的朋友最近告訴我，他隔壁的一個老農夫，過去在世的時候，由於作農，經常在其院子裡曬稻谷，有時候鄰居的雞或鴨子會來偷吃這些穀物，這位農夫看到之後就非常生氣，連忙用竹竿加以趕走。可是雞鴨還是經常趁他不在時的時候前來偷食。

    這位鄰居在一氣之下，就用一個大魚網來網住這些偷食的雞鴨，每次捕到之後，這位農夫為了發洩心中的憤恨，就將這些雞鴨的腿活生生地加以折斷，每抓到一次就折斷它一條腿，因此這些雞鴨個個都成為無法走路的可憐蟲。

    由於這種手段非常地殘忍，許多人都勸他不要如此殘害動物，然而他卻無動於衷，仍然堅持己見，一味孤行。

    沒想到幾年後，這位農夫竟突然無法走路，雙腳開始發腫，後來又開始腐爛，這時經常痛得呼天叫地，尖聲哀叫。雖然到處求醫，甚至求神問卜，但結果都似乎未能收到效果。這樣足足痛苦了六年之久才去世。

【烹殺大閘蟹---得甲狀腺亢進，雙眼凸出像大閘蟹】

    淨修師姐留學日本時，有一天同學好意送她四隻活的大閘蟹。

    同學的母親是上海人，長得非常漂亮，她從上海偷偷挾帶到日本，並且教淨修如何料理---然後放到鍋子裡去蒸煮。大閘蟹的生命力很強，淨修把牠們放進冰箱，第二天拿出來時還活著，她就如法調理，也自己食啖享用。

    此後開始諸事不順，原本她與姊姊住大阪，上學蠻方便的。不久姊姊畢業回台，房東（親戚）要她搬到更遠的神戶，上下課很是不便。接著弟弟也來了，他不愛讀書，很讓淨修煩心。各種壓力接踵而至，本來功課很不錯，後來逐漸感覺力不從心，功課跟不上，睡不著、盜汗、發抖、眼睛凸出。

    當時她很擔心是否罹患癌症，經過醫生檢查，發現她得了甲狀腺亢進，後來經手術割除甲狀腺，從此長年服用藥物，以補充甲狀腺素的不足（甲狀腺負責分泌荷爾蒙）。

    淨修跟隨海濤法師學習佛法以後，常聽師父講行為反作用力，她明白這一切都是烹殺大閘蟹的果報，她無限懺悔。在銘傳大學舉辦的八關齋戒和大蒙山法會，她寫了好多超渡牌位，其中也包括日本的大閘蟹。（她告訴我，當時她的眼睛就像大閘蟹凸出的雙眼，因果太可怕了！）

【 感謝佛陀跟感謝人的差別 】 網路文章分享

    有兩個乞丐，每天同時經過一戶富貴人家。

    這家的主人，每天丟銅板給他們，比較高大的那位乞丐總是大聲喊著：「...多謝主人！你真是仁心大愛，做好事，願你長命百歲，永遠健康！」

    但是另外一位瘦削矮小的乞丐，只是輕輕地說：「感謝佛祖的恩典。」

    這家的主人每天都丟銅板到窗外，而每天也同時飄來兩種感謝的聲音，一個感謝他，另一個感謝佛祖。

    這家的主人起先不覺如何？漸漸地開始有一點不舒服，那種不舒服的感覺一直累積，直到有一天，他想：「奇怪！是我給他錢，他不謝我，卻去謝佛，我要給他一點教訓，讓他明白他應該謝的是我。」

    主人到麵包店，叫師傅烤了兩條大小一樣的吐司，將一條挖空塞了珍貴的珠寶，然後再把它封起來，兩條麵包看起來完全一樣。

    乞丐來的時候，他把那個普通的麵包交給瘦小的、只會感謝佛的乞丐, 而把那條藏著金銀珠寶的麵包，交給高大、每天謝他的乞丐，主人心想：...「讓你知道，謝我跟謝佛祖的差別在哪裡！」

阿彌陀魚

    「阿彌陀魚」的故事，出自《三寶感應要略錄》和《淨土聖賢錄》。

    故事發生在現在的斯里蘭卡，古代有一座島，島上居民都以捕鳥為生，就有佛菩薩去教化島上的居民。怎麼教化他們呢？就化現為魚，讓他們來捕。這種魚都會發出一種聲音：「阿彌陀佛、阿彌陀佛」。漁民要捕這種魚，只要隨著牠們的聲音念「阿彌陀佛」，牠們就過來了。念的「阿彌陀佛」越多，捕的魚就越多，而且味道特別好。所以，他們就一天到晚「阿彌陀佛、阿彌陀佛……」，邊念佛邊捕魚，誰也不知道是怎麼回事，因為那是座孤島，沒有人去講解佛法。

    這樣過了一段時間，漁民中年紀比較大的一個人就先死掉了，結果他就往生到阿彌陀佛的淨土去了。他到淨土之後，就回來說：「你們再也不要幹殺業了，這些魚都是阿彌陀佛化現的，為了我們不聞佛法的邊地眾生，來救度我們，化現為魚。我已往生淨土，坐著蓮花回來。」

    人們還是不相信。

    「不相信你就去看，魚的骨頭上面都有蓮花紋樣。」結果他們一看，果然，魚的骨頭上都有蓮花的紋樣。從此這座島上的居民就斷惡行善、念佛往生。

    你看看，他們這是捕魚，就時常念佛，形成習慣，「阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛……」他們甚至還不知道什麼叫往生，但由於一向念佛──他們也沒有因果報應這個概念，也不知道生前死後，都是糊裏糊塗過日子。但是，念佛形成了習慣，那麼，有這種特殊的因緣，有阿彌陀佛的救度，隨順這句名號的功能，自然往生西方極樂世界。

防非止惡──佛陀六年苦行的因緣

《六度集經》中有這麼一則故事──

    很久很久以前，有一位修行者，外出一整天都沒有喝水。當他抵達一個村莊時，已夜深人靜；口很渴的他，看到一口池子，就趕緊掬起水來喝。喝下去後才想到：這口池子有主人，我沒徵求主人同意就喝了水，我犯戒了。要怎麼辦呢？因不知主人在那裏，他就去向國王自首。

    國王問他到底犯了什麼罪？他將經過說給國王聽。國王覺得很好笑，只是喝個水，那有什麼罪呢？他卻說：「我的良知過不去。」並請國王一定要治他的罪。

    國王於是請太子陪他到花園等一下，等國王忙完再說。太子將修行者帶到花園的涼亭邊，請他在那裏等候，就離開了。

    六天後，國王突然想到，趕緊叫人去花園看。沒想到修行者竟沒吃沒喝在那裏等了六天，整個人都消瘦乾枯了。

    國王很不忍心，就說：「這樣就算是處罰你了，你心裏的罪惡感可以解除了。」並要王后趕緊準備營養的食物給他吃。王后知道事情始末，不以為然地微微一笑。

    佛陀說：「那個國王就是過去生的我，無心的過失換來六年的苦行；那位太子就是現在的羅候羅，他在母胎六年才出生；而那輕視一笑的王后，就是耶輸陀羅，她懷胎六年，受盡國人的議論紛紛。」

化緣西瓜

    一日，佛陀帶了迦葉尊者與阿難尊者兩位侍者一同行腳，近中午時分，一行人感到有些口渴，便在路邊的大樹下休息。佛陀見不遠處有塊瓜田，就請阿難尊者前去化緣西瓜讓大家解渴。

    阿難尊者聽從佛陀的指示來到瓜田，見到田裡有位年輕女子在看守西瓜，於是阿難上前客氣地說道：「施主，我的老師釋迦牟尼佛，行腳到此地，又飢又渴，您是否可以布施個西瓜，讓我回去供養佛陀？」阿難尊者話未說完，那位女子便惱怒地拒絕了阿難的請求，並惡言惡語地要阿難趕快離開瓜田。

    尊者失望地回到樹下，向佛陀報告方才的過程，佛陀不但不驚訝，且微笑著對迦葉尊者說：「迦葉，換你去化緣！」阿難心想，那女子都已經不肯布施，迦葉尊者又怎能化緣到西瓜呢﹖

    迦葉尊者聽到阿難尊者化緣不成的消息，自己心裡也沒多大把握，但因受了佛陀的囑咐，且心知佛陀的一言一行皆有著甚深涵義，便起身前往瓜田。沒想到，瓜田中的女子一見到迦葉尊者，就很高興的站起來向尊者頂禮，並頻頻詢問尊者從那裡來，要往那裡去？是否需要食物以供充飢？迦葉尊者還未開口化緣，女子即主動挑了一顆最好最大的西瓜供養尊者。阿難見迦葉抱著大西瓜回來，心中正感到納悶的時候，佛陀即為迦葉尊者和阿難尊者說明兩人過去生的因緣。

    數萬大劫以前，迦葉與阿難同為出家眾時，兩人經常結伴去行腳參訪。一天，阿難走在前，迦葉在後，行經的道路上正好有隻死貓，由於時值盛夏，死貓的屍體已出現腐臭的味道，且身上滿是蟲蟻，正在嚙食著死貓身上的腐肉。阿難一見到這隻死貓，立刻摀住鼻子，匆忙地離開；爾後，迦葉看到死貓，即慈悲的為牠三皈依，並在路旁挖了個坑洞，將貓埋葬，祝願牠能早日超生善道。

    說完過去生的因緣，佛陀便對兩位尊者開示道：「瓜田中的那位女子就是過去的死貓投胎轉世而來，因為當時迦葉為其皈依祝願的關係，所以得為人身，因此她一見到迦葉就心生歡喜。而阿難因為一念嫌惡的心，所以不但化緣不到瓜，反而還遭受辱罵。」聽完佛陀的開示，兩位尊者更對因緣果報的道理深信不疑。

略說因果業報~

不但明信因果，還要了徹業果法則，才能精進修行，證得了生脫死，這是所有學佛修行人唯一應當要走的解脫正路！

    什麼叫做因果？因果即是佛法，佛法即為因果。因為佛法包括宇宙間一切有為無為的真諦，釋迦佛陀在娑婆世界說法四十九年，說了八萬四千法門，總括起來，不離因果二字，也就是佛法。簡單的說，宇宙間的一切因果就是佛法。學習佛法主要是要明白因果理趣、學習因果，知道世事無常、輪迴痛苦，知道善惡業力、因感果報，因此尋求解脫之道，求證道果，圓滿菩提，利益眾生。唯有明了一切因果而不被因果所遷，才能了生脫死。所以，因果即是佛法，佛法即為因果。

　　因果遍於一切，宇宙萬物無一不是因果網絡所構成，能夠透徹的了悟因果，就能夠了知宇宙萬物。因果這兩個字，因是能生的種因，果是所生的結果，有因就必定生果，依所生的果為因又可以生果，比如起了一個念頭要坐飛機去某地這是因，買到飛機票這是果，又買到飛機票這是因，到機場坐上飛機這是果，又坐上飛機這是因，到達目的地這是果，因此就因果的關係來說，是即因即果、即果即因的關係，這是因果不變的必然規律。

　　因果無所不容，無所不在，大如飛機、小到細胞都有因果，一支筆有因果，一盞燈也有因果，乃至一聲咳嗽都是因果，多生所造的惡業這是因，以致咳嗽生病這是果，生病咳嗽這是因，對周圍環境產生的聲音影響這是果。起心動念也有因果，就如見到別人做好事而心裡歡喜，見到別人做好事這是因，自己生起歡喜心這是果，生起歡喜心這是因，在意業種下善因必得善果這是果。

　　人的出生是因果，人的死亡也是因果；生命的長短是因果，生活的貧富也是因果。因果無處不有，沒有一個眾生能夠幸免於因果，眾生因無始無明的因，造作各種善惡業力的果，由這業力的果，而決定輪迴那一道？該受生什麼地方？受什麼樣的痛苦？受什麼樣的罪和什麼樣的折磨？然後又由無明的因，繼續結業力的果，就這樣永無止境的隨因果業力流轉於三界六道之中，不得解脫。能拯救一切眾生，改變這種輪迴之苦的，只有一個辦法，那就是學佛修行。

　　但是有些人認為六道輪迴只是一種傳說中的存在，不是實在的有，認為鬼是沒有的，六道都是不存在的；只要是有這種觀念的人，就會造成一切因果都是空假的，不成立的。釋迦佛陀說六道輪迴真實不虛，生、老、病、死苦，五濁惡世，我們現在所處的現實生活中，難道不是這樣嗎？事實就是如此。因此，不要認為因果不存在、不會有報應，也不要認為做壞事不讓人知道就好了，不用害怕，總之沒有因果報應這回事；凡認為六道輪迴是傳說不實、認為因果是虛假不存在的人，就是已經落入嚴重的邪惡知見了。任何人處在這個世界中，不想生、老、病、死，但又是實實在在的現實存在，必須生、老、病、死充滿痛苦。任何人無論用盡任何辦法所取得的結果，最終還是輪迴世界的無常相果，改變不了生滅無常。無論任何聰慧的凡夫都脫離不了五濁痛苦，因為這就是無常六道輪迴的必然規律，所以六道輪迴是存在的，因果是真實不虛的，而不是道聽途說的不實之語。

　　世間勸人上進有一句話，叫做「種瓜得瓜，種豆得豆」，這句話把它用在佛法上正好確切的說明了因果不爽的道理。佛法，可以說是建立在三世因果以及六道輪迴的基礎上，如果對這個認識不清楚，或者不能深信業果的道理，那麼即使是學佛學了很多年，修行修了很多年，或者是行善做了很多好事，也是無法累積功德，開展智慧，甚至有時候還會產生種種的障礙。所以，學佛的人首先要深信業果的道理，了解一切果報的業因是什麼，這才能斷除一切身口意的惡行，不再造下惡道之因，才能遠離惡道之苦。

【因果故事—鬼猶濟物】

    景州人李晴嶙說：有位劉先生在一所古寺中教兒童讀書。一天夜裏，月色微明。他聽到窗外似乎有寒寒窣窣的聲音。從窗戶縫隙往外一看，在牆缺口處，隱隱約約似有兩個人影。

    劉先生急忙喊道：”有賊！”忽聽隔牆有人輕聲說道：“我們不是盜賊，是有事特來求你的。”劉吃驚地問道：

    “求我幹麼？”牆外答道：“因我們生前造了惡業，死後墮在餓鬼道中，如今將近一百年了。每當我們聞到從僧廚裏飄出來的飯香，就饑火如焚，因暗中觀察，看你是位有慈悲心的人，所以求你賜給我們一些殘羹冷飯，以解饑渴之苦，可以嗎？”

    劉說：“佛門中經常舉行經懺法事，這種功德足以救濟陰間的餓鬼，你們為什麼不向寺裏的和尚乞求超度？”

    餓鬼回答說：“鬼輩能夠得遇超度，也得靠前世種有善因。像我們倆，上輩子忙忙碌碌鑽營於仕宦之途。看誰權勢大，我們就去巴結依附他。若是這人勢敗了，我們就翻臉不認人，視同陌路。當我們得意的時候，從未做過一些扶窮濟困的好事。前生既沒有積下善因，如今落入餓鬼道中，又如何能遇到超度的善緣呢？

    所幸的是，當初我們得到的不義之財並沒有過分的貪婪吝惜，親朋故舊之中，有饑寒孤寡的，也能稍加周濟。所以如今還能不時地得到些小的矜憐，吃上一口殘羹剩飯。不然的話，非要落得像目犍連的母親那樣，被關進大地獄中，縱有食物送到嘴邊，也會化成猛火焦炭，縱然有佛菩薩的大神通力，也奈何不了本身的業力啊！”

    劉先生聽了，心生憐憫，便答應他們的請求。

張榮發：我為什麼要相信因果

很多人都信風水，都愛算命，這個沒有絕對的好壞。依我來看，一個人去算出來的命，只能當做參考而已。命，實在不要去算才對，若算得好，你歡喜，若算的結果不好，你就憂愁煩惱。

所以，我不建議算命，你要了解自己的一生，其實有別的方法，那就是去深入體會自己的「因果」。如果你這輩子日子過得不錯，便知你前世修來好果，如果你今日境況很差、困難重重，可能顯示你之前種的善因不足。

很多人會去算命，當然是因為遇到人生困難的事，心神不寧，感到茫茫渺渺，才會想要求神、求心安，這本為人情之常，無可厚非。不過，如果以為只是求神拜佛一切就順心如意，那就未免太小看神明了。如果你做人、做事太過失敗，你再怎樣求神，神都不會理你。

求神既然無用，你就只能立德行善，這樣才能保有你過去好的因果，也只有這樣才有辦法扭轉你此世的命運。與其盲信求神，不如反求諸己，才是正道。

因果歷歷不爽，它是一本清清楚楚的帳，任何人不可能靠投機討到便宜，如果你自己不做，只求神保佑、代勞，這是絕無可能的事。唯一的辦法就是做善事、行功德來彌補。當你做了道德的事，遇到困厄凶險，才有可能峰迴路轉、雨過天晴。但是善惡果報，這是上天的事，或早或晚，不能討價還價，身為凡人，千萬不要低估了因果這件事。

有人問我：「如何知道自己的前世因果？」我的回答很簡單，你的前世因果沒有人比你自己更清楚，而且說來你現在應該就要知道！我們每個人都毫無例外受因果的影響。你前世做得好，這一世也會很好，若你前世沒有為善、「花花蕊蕊」（生活渾渾噩噩、亂七八糟），你這一世絕對不好。