生命電視 台中五方講堂

http://www.youtube.com/watch?v=1hnB27vQMJA

《不空摩尼供養咒》－－年輕人最好把它背起來，

也就是說，各位以後你上班，辦公室、家裡沒有佛像，你就觀想，然後念這個咒，

念這個咒等於十大供養通通具足，而且念這個咒還 ­有什麼功德?

今天各位穿皮鞋來，那一隻牛馬上超度，這個《不空摩尼供養咒》，你供養完以後這個力量，就把我們身上那些動物的東西超度了，所以這個咒功德很大，

如果不會念， ­你就念「唵 啊 吽」，

所以各位我們要念，現在你觀想諸佛菩薩，很歡喜接受我們做大供養，讓眾生脫離三惡道，

位於台中市北區國強街的6號店，主人許師姐將佛號做成看板掛在正門口

側邊還有一個美容院專用的旋轉霓虹燈，

特殊的是，上面寫著「唵 嘛呢 叭彌 吽」六字大明咒，

約一秒鐘轉一圈，

一天就轉了60x60x24=86400次

http://www.youtube.com/watch?v=IWz75c5OzKQ

沖繩海洋博物館為世界第二大海洋公園..

名護鳳梨公園

海鹽館

http://www.youtube.com/watch?v=cOyLNRv03s0

化療期間仍參與法會，堅定不移。

自己內心不要得癌症..

http://www.youtube.com/watch?v=UOp8XGunl-o&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=ut_DTuFIKxQ

「臺灣噶瑪巴九百年慶典」系列活動之一、全球首度舉辦的「第十七世法王 噶瑪巴書畫墨寶展」，於2011年5月13日，假台北劍潭青年活動中心群英堂隆重開幕；而年近八十歲高齡的創古仁波切，在法王 噶瑪巴尊者親自的委任下，來到台灣擔任此次活動的主法上師，也為為期兩天的書畫展舉行開幕儀式。

　　在活動當天，與會大眾即先以最恭敬的身心、簡單且隆重的儀式，恭迎主法上師－創古仁波切步入活動現場；在與會的法師及嘉賓皆就座之後，堪布丹傑先於會中致詞。

　　在致辭結束之後，尊貴的創古仁波切及與會的嘉賓、法師們，就在大眾的期待與祝福之下，舉行剪綵儀式；當綵帶剪下的那一刻起，即為此次的「第十七世法王 噶瑪巴書畫墨寶展」以及「台灣噶瑪巴九百年慶典系列活動」拉開帷幕。

三、為什麼有些女人長得美麗出眾，卻很貧苦，出身卑賤？

http://www.youtube.com/watch?v=n9g1Di_j_5E

適逢農曆四月初八，為教主－本師釋迦牟尼佛之聖誕，生命電視．臺中五方講堂，於日前舉辦「吉祥殊妙一百零八供暨浴佛法會」，願透過此別開生面的一百零八供佛法會，以歡度釋 ­迦世尊降臨人間的大日子，並藉此以讓一切隨喜的菩薩大德們皆能廣集福慧資糧，共同迴向無上正等正覺。而此次法會，並恭請慈悲的湛元法師主法。

　　在法會當天，講堂內已預備好一百零八件莊嚴、殊勝的供品，以準備稍後的供佛法會；此一百零八件供品整齊地排列於桌上，琳琅滿目，在供品中有各式莊嚴的佛像、香盒、香爐、香 ­水以及寶珠、香花、八吉祥等等。　　　　　與會的每一位師兄、師姐透過他們的雙手，虔誠地將此一百零八件供品，一件一件的向佛前傳去；與會大眾有秩序的將供品一一傳上，最後傳至湛元法師的手中，再由法師代表傳供於 ­佛前，這樣一一圓滿此一百零八件供品之供養。

　　此次法會中的一百零八件供品，是由湛慈法師千辛萬苦從各地搜集而來；法師五年來非常用心地找尋，無非就是希望能以最莊嚴、美妙的物品，來上供三寶、感念佛恩。而參與此次法 ­會的菩薩們，也都感受到師父們的用心與慈悲。

「有難同當」新解

有 佛 法 就 會 有 想 法  P.22

    古代印度有一位國王，他要為自己的寵妃建造一座豪華的宮殿。

    雄偉的宮殿需要高大的木材。因此，國王對大臣們說：「到森林中去找最高的樹。我要用它來建築宮殿。」

    經過幾天的努力，大臣們在森林深處找到了這樣的樹。這棵樹高聳入雲，非常繁茂，四周都是些較小的樹。那天晚上，他們向國王報告：「陛下，我們已找到你要的樹。明天我們就到森林中去砍那棵大樹。」

呆若木雞

活出自己的如來 第一章P15

    皇帝想鬥雞，就請來一位高僧替他養雞。高僧剛剛養了十天，皇帝就不耐煩地來問：「養好了沒有？」

    高僧回答：「還沒有，現在這些雞還很驕傲，自大的不得了。」

    過了十天，皇帝又來問，高僧回答說：「還不行，牠們一聽到聲音、一看到人影晃動，就驚動起來。」

    過了十天，皇帝又來了，當然還是關心他的鬥雞。高僧說：「不行，還是目光犀利，盛氣凌人。」

http://www.youtube.com/watch?v=8C-eMz-Ov2I

2011.03.20馬來西亞

做供養就有很大的福報。有一個故事：在佛陀的時代，有一天有一個大轉輪聖王，不是光管地球哦！地球只是其中之一而已，祂是四大部洲的金轉輪聖王，來到佛陀面前放光，等祂禮 ­拜完佛陀，聽聞佛法以後，祂離開了，旁邊的弟子就問佛："佛啊! 這位轉輪聖王居然管了整個世界""祂上輩子做了什麼功德啊?"佛陀說:"祂不但管這個世界""天道也是祂管的,玉皇大帝都聽祂的"大家更詫異了
"為什麼呢?祂造了什麼功德呢?"佛陀就說了：在過去迦葉佛的時候，很多人看到佛陀出來,迦葉佛陀出來，大家就搶著供養，當然國王、有錢人一定在前面，然後有一個貧窮人、 ­乞丐，他什麼都沒有，但是他看到迦葉佛陀，內心起了歡喜、恭敬心，他也很想供養，但是他什麼都沒有，而且根本過不去，但是他決心要供養，當佛陀走過來，大家都湧過去供養跪 ­著的時候，他就跪在後面跪得很虔誠，然後佛陀經過的時候，他口袋只有幾顆豆子 －－因為他是個乞丐嘛，只拿到了幾顆豆子，然後他就把豆子遠遠的灑出去"佛陀啊!接受我供養啊!""願我生生世世脫離貧窮、脫離貧賤"，後就把它灑出去了。一灑出去，迦葉 ­佛大慈大悲，用他的神通，四顆豆子就掉在他的缽裡面，其中有一顆掉在佛陀的頭上，佛陀還用神通把它接起來，讓它不掉下來。

佛陀講到這個地方便告訴大家說：這個大轉輪聖王，四顆豆子掉在佛陀的缽裡面，所以作了四大部洲的轉輪聖王，其中一顆掉在佛陀的頭上，所以天道也是他管的，這個就是供養佛陀 ­以後所得到的福報。佛是這個世間圓滿的福田，所以如果能夠供養尊敬大福田，那你的行為反作用力—福報很大。所以各位，爸爸媽媽是我們的福田哦！因為養我們、生我們，叫「恩 ­田」；學校的老師，進一步跟我們講說佛法的法師、圓滿的佛陀更是我們偉大的福田，叫「敬田」，我們供養福報也很大；還有一種福田叫什麼?「慈悲的福田」，那些可憐的動物要 ­被殺的，那些孤魂野鬼，各位超度祂，那些可憐的乞丐，你願意親自拿個飯菜、錢，當作是自己人一樣，不會看不起他的布施給他，這也是大福田，生生世世作國王。所以《地藏菩薩 ­本願經》說「下心含笑」－－自己也謙虛含著微笑，親手布施給貧窮人，那這個人生生世世作大領導者、大福報者，倒過來講，一個人看不起別人，那你生生世世就沒身份、沒地位； ­一個人貪心不捨得布施，生生世世就貧窮。

http://www.youtube.com/watch?v=4R2opBxFCnQ

去病延壽氣功拜佛 ~ 分解拜佛教學

1.雙腳與肩同寬，雙手合掌，先吐氣〈第一次吐氣〉，
雙腳彎曲向下座，右手向前，同時念南無阿彌陀佛。

3.右手向前推半步，左手向前推進，同時吸氣到定點

代 替

活出自己的如來 第一章P14

    宗圓禪師與弟子道謙結伴參訪行腳，途中道謙因不堪跋山涉水的疲困，因此幾次三番地說要回去。

    宗圓就安慰他說：「我們已決心出來參學，並且也走了這麼遠的路。如果現在半途放棄回去，實在可惜。這樣吧，從現在起，一路上如果可以替你做的事，我一定為你代勞，但只有五件事我幫不上忙。」

http://www.youtube.com/watch?v=tcP-VnVAHqg&feature=related

A Breath of Peace 和平的信息

2010聯合國衛塞節主題曲

Blessed is with the day of light that be

祈禱光明之日來臨

Blessed as peace has come to grace his soul

衛塞節

http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8D%AB%E5%A1%9E%E8%8A%82

歷史[編輯]

衛塞節訂立

    衛塞節，其實是把佛陀誕生、成道、涅槃，於同一日紀念。原來，據記載^{[來源請求]}，佛陀5月的一個月圓之日出生；35年後又在5月的某月圓之日，於菩提樹下悟道；後來他涅槃那天，巧的也是5月的月圓之日。三者雖非同一天，卻全都在5月份，且有月圓之最大共同特點。於是，後世的佛教徒，便訂下在每年5月的第一個月圓日，慶祝衛塞節。Vesak在印度古代梵文的意思，正就是「月圓」解也。[編輯]

成為國際節日[編輯]

1950

在1950年，國際佛教團體世界佛教聯誼會（World Fellowship of Buddhists, W.F.B.）在斯里蘭卡的首屆會議中，通過了慶祝衛塞節的決定，並「……請求各國政府領袖，為其國內多數或少數的佛教徒的存在，作出行動將五月的月圓之日定作公眾假期，以紀念佛陀－祂在全世界上是被譽為人類的最大利益者之一。」當然，衛塞節（或內容相類似的節日）的傳統實際上已經存在了多個世紀。[編輯]