2011年3月20日台中五方講堂舉辦八關齋戒、念佛、拜佛法會，恭請湛願法師傳授及領眾。
慈悲的湛願法師用現代化科技的方式〈投影布幕〉進行法會
從施食開始，大家不用拿法會讀誦本，
只要看投影布幕即可。
今天的法會有小學生參加，
這位周泰霖小菩薩小學五年級，
自己坐公車來講堂參加法會，
瞧！還會打《破地獄真言~唵 伽囉帝耶娑婆訶》的手印..
其他三位小菩薩也是因為母親或祖母的因緣開始學佛，
這些孩子真有善根、福報，
隨喜讚嘆..
湛願法師開始傳戒
湛願法師傳戒圓滿後，
為使接下來的拜佛、繞佛、念佛更容易觀想及攝心，
以投影方式開示：
佛法到了最後滅亡的時候，最先是《楞嚴經》沒有了。
因為《楞嚴經》是成佛的正因，證果捷徑了義，
眾生業障重，故先隱沒。
佛法將來都會滅亡的，最先滅的經典就是《楞嚴經》－－《大佛頂首楞嚴經》先滅。
為什麼《楞嚴經》先滅呢？因為一切魔王最怕的就是〈楞嚴咒〉，那麼《楞嚴經》沒有了、滅了，〈楞嚴咒〉當然也就沒有人會念了，以後一切經典就繼續都會滅了，那時雖然有紙，但是紙上沒有字，這個字也不知道為什麼就都跑了，沒有了。
現在白紙有黑字，等佛法滅了，經滅的時候，這個紙是有，字就沒有了，滅了。所有的佛經都滅了，最後就剩這一部《佛說阿彌陀經》，所以《阿彌陀經》是最後才滅的。
它在世界上多存一百年，度了無量無邊的眾生；然後《阿彌陀經》也滅了，就剩下六字洪名「南無阿彌陀佛」。
這六字洪名在世界上又多存一百年，以此六字洪名又度了很多的眾生，有無量無邊那麼多。
以後，六個字又滅了兩個字，也就是「南無」兩個字又滅了，只剩「阿彌陀佛」四個字，再多住世一百年，然後佛法就斷滅了。
湛願法師播放繞佛影片〈錄影地點：板橋悲願講堂〉，
告訴大家，繞佛時如同踩著蓮花，
「南無阿彌陀佛」的「南」是右腳，
間距不要太大，
面對佛像的第一個轉彎處，直接向上問訊不必停留，以免影響隊伍..
逃命旅行人 ~ 妙蓮老和尚開示
修行最重要的，要保持信心堅固，否則功夫難能進步。如何保持信心堅固呢？現在講個寓言故事來告訴大家。
有個人流落在外鄉，路途中走啊走，日快要落西山了，左右都沒有人家。想到夜晚在那兒棲身呢？真是前程茫茫。在曠野中朝西走，見一道河橫在前面，雖看到彼岸但跳不過去。這河是南北向，很長，兩端一望無際無邊。
他想往回走，卻發現盜賊從後追來了。左右呢？又有虎、狼、獅子、毒蛇正朝他襲近。盜賊固然要搶東西，甚至要命；虎、狼、毒蛇、野獸也是會吃人。這時怎麼辦？
情急之下再朝前望，還好河面有座橋；這橋東西向，從此岸到彼岸有四十八根柱子頂著，每根柱子相距九呎；但橋面狹小，只有四尺寬。且橋南面河中充滿強烈的大火，橋北面河水則是洶湧的波浪，波浪衝到火這邊來，打到橋上；火勢又朝水這邊燒過來，水火就在橋上兩相交沖！
想要過這條河，怎麼過得去？但不走怎麼辦？等死啊！還好，橋面雖然難走，可是左右兩邊有欄杆，不致於掉下去的。不過橋只有四尺寬，想把包袱擔過去，不行！一定得把包袱丟掉，空手才可能從橋上逃過去。
往後一望，眼見虎、狼、盜賊都逼近了。正猶豫著急時，此岸的空中忽然聽到一位長者的聲音：「仁者呀！趕快起步跑，再遲你的性命就沒有了。」又聽到一位長者在彼岸喚著：「仁者呀！快點過來！到我這邊來，一切的苦難都可以解脫。」他一聽心想：到這性命交關的時候，捨不得也要放下了，就把包袱擔子一丟，急急忙忙走上橋。
走到橋上，波浪沖擊上來，全身都濕了，水寒得徹骨；河中大火也沖燒過來如火箭刺心！又見河中不但有水火還有人呢！水中的人招手喚著：「親人呀！親愛的！你不要跑，我們要在一起。」火中的人則充滿瞋恨，手拿刀槍說：「不要跑！下來！下來！否則我用刀槍把你叉下來，用火把你燒下來。」在水火相交的困境中，又聽到此岸空中長者的聲音：「仁者呀！性命交關，趕快過去！」彼岸的長者也在催喚著。行人於是快步衝過危險，安抵彼岸。
這則故事合佛法怎麼說呢？曠野中的行路人，就是指我們在生死曠野中的眾生；河水中的人都是前生情感相結合的恩愛親屬；火中的人是無始以來因瞋恨打殺所結下的冤家敵仇。火代表瞋恨心，水代表情愛心—愛水嘛！水深如海，火高萬丈；瞋火，愛水劫害人身。佛法講萬法惟心、業感緣起，你以瞋愛所造的業，果報確乎是這樣。
橋下有四十八根柱子頂著，指這座逃生之橋是阿彌陀佛四十八大願所造成的；橋四尺寬代表四字聖號—阿彌陀佛。此岸是指娑婆世界，虎、狼、盜賊，「眾苦充滿，甚大怖畏」。此岸長者就是釋迦世尊，他告訴我們這個世界「三界無安，猶如火宅」；極樂世界「無有眾苦，但受諸樂」。要我們趕快求生彼岸—西方極樂世界。
彼岸的長者就是阿彌陀佛，他發了四十八大願，願願解救眾生：「設我得佛，十方眾生，至心信樂，欲生我國，乃至十念；若不生者，不取正覺。」阿彌陀佛把國土莊嚴得好好的，只要放下包袱就可以去。不要親人一喊就跟著下愛水；沒有鋼刀斬情絲的勇氣，西方是去不了的。
有了四十八大願的橋，我們要一步步走過去，這就是要念佛：阿彌陀佛、阿彌陀佛，一句一句念下去。念佛就是「行」，平靜時念六字洪名，此時是緊要關頭，所以直念四字聖號。左右欄杆代表「信」、「願」，有了信、願、行決定能生西方。橋有欄杆，雖走過去辛苦，但不會跌入火水中。這也表示：念佛要具有欣、厭，沒有欣、厭就像橋少了欄杆，隨時都會掉下去。沒有欄杆，這邊的親人捨不得你走，隨時伸手就把你拉下去；另一邊的冤家對頭，你走過去，怎麼不會拿刀槍把你叉下去？又每柱相離九尺是代表九品，所謂「九品度眾生，威德無窮極」。
大家不要只當個故事聽喔！這實在是我們無始以來所造的業報呀！平時就要居安思危，不可貪圖現前的一點安樂。想想這一生造了多少惡？善業又有多少？善惡比較起來如何？不可惡多善少，到時閻羅王請你去，那就慘了！
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