生命電視 台中五方講堂

目 錄

    忍辱大菩提                 二

      正念的四個範疇            一一

      認識集體醫學           一九

      釋大乘菩薩法           二七

     《佛說灌洗佛形像經》輯要     三

     《廣釋菩提心論》摘錄   三四

     大方廣佛華嚴經節錄      四四

忍辱大菩提一

1.菩薩修戒不與聲聞、辟支佛共。以不共故，名善持戒。

善持戒故，則能利益一切眾生。

一、持慈心戒，救護眾生，令安樂故；

二、持悲心戒，忍受諸苦，拔厄難故；

三、持喜心戒，勸樂修善，不懈怠故；

四、持捨心戒，怨親平等，離愛恚故；

五、持惠施戒，教化調伏諸眾生故；

六、持忍辱戒，心常柔軟，無恚癡故；

七、持精進戒，善業日增，不退還故；

八、持禪定戒，離欲不善，長禪支故；

九、持智慧戒，多聞善根無厭足故；

十、持親近善知識戒，助成菩提無上道故；

十一、持遠離惡知識戒，捨離三惡、八難處故。

2.云何名菩薩清淨戒？

一、菩薩之人持淨戒者，不依欲界、不近色界、不住無色界是清淨戒。

二、捨離欲塵、除瞋恚癡、滅無明障是清淨戒；

三、離斷常二邊、不逆因緣是清淨戒；

四、不著色、受、想、行、識假名之相是清淨戒；

五、不繫於因、不起諸見、不住疑悔是清淨戒；

六、不住貪、瞋、癡三不善根是清淨戒；

七、不住我慢、憍慢、增上慢、慢慢、大慢，柔和善順，是清淨戒；

八、利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂不以傾動，是清淨戒；

九、不染世諦、虛妄假名，順於真諦，是清淨戒；

十、不惱不熱寂滅，離相是清淨戒。

十一、乃至不惜身命、觀無常想、生於厭離、

      勤行善根、勇猛精進是清淨戒。

◎菩薩摩訶薩修行持戒不見淨心，以離想故，是則具足尸羅波羅蜜。

─《發菩提心經論》