03遠離修行的障礙

1.遠離四種惡人,修行才能順利:

  一、樂語他誤人:好議論他人錯處的人。

  二、樂說邪見人:指喜好講說偏邪見解的人。

  三、口軟心惡人:口中雖出軟語、善語,但是心中卻存惡意、惡念的人。

       即是「口蜜腹劍」的人。

  四、少作多說人:一個人言詞之間冠冕堂皇,而實際卻少有作為,

      言行不一,說得多做得少的人。

2.據《修習止觀坐禪法要》中揭示,有兩種退魔法:

  一、修正卻魔:指坐禪之人,在修定時,或見父母兄弟、

      諸佛形象等一切可愛之境,令人樂著;

      或見虎、狼、羅剎等一切可畏之形,令人怖懼,

      即應了達此為諸魔惑亂之相,皆屬虛誑,不喜不怖,

      而唯息化寂靜,則彼當自滅。

  二、修觀卻魔:指坐禪的人,在於修定時,修止卻魔,而魔境不去,即應反

      觀,觀此能見之心,無有處所,彼何所惱?

      如是觀時,魔即謝滅。若遲遲不去,但當正心,不喜不懼,

      則正定現前,彼當自滅。

3.修行人應當遠離惡友,在《長阿含經》中指出惡友之六害:

  一、方便生欺:時常習慣性地欺騙別人。

  二、好喜屏處:喜歡藏身於隱蔽之處。

  三、誘他人家:常引誘他人一起為非作歹。

  四、圖謀他有:對別人的財物,常存圖謀不軌之心。

  五、財利自向:專門想謀取利益。

  六、好發他過:喜歡指摘別人的過錯。

4.在《無量壽經義疏》等書中,指出有三種惡念,稱為三想、三惡想、

  三不善想,其對人的危害甚大。

  一、欲想:對人、物、名譽等等,生起貪欲之念。

  二、瞋恚想:對不如意的人、事、物,常起瞋恨、恚怒之心。

  三、殺害想:對惱怒的人,常起殺滅或謀害之想。

人若不貪名利,就不會有欲覺;不惱眾生,就不會生瞋覺;

不損物命,則不生害覺。所以三覺不生,三想也就絕滅。

 

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