塔(中國佛塔欣賞)-上 
        塔是古代「佛塔」的簡稱,俗稱「寶塔」。佛塔起源於印度,用以供奉或收藏舍利、佛像、佛經、僧人遺體等等。平面以方形、八角形為多。層數一般為單數。用木、磚和石等材料建成。其類型有樓閣式塔、密簷塔、喇嘛塔、金剛寶座塔和墓塔等數種。塔成為中國古代建築中數量極大、形式最為多樣的一種建築類型。中國現存佛塔2000多座。

  塔的結構主要可分為地宮、基座、塔身、塔剎幾部分。地宮是我國佛塔特有的結構,與古代帝王陵寢的地下宮殿相似。地宮是用磚石砌成的不同形狀的地穴,大都建在地面之下,主要用來埋葬佛舍利,還常埋有佛經、珍寶及其他器物。塔基是整個塔的基礎,在地宮之上,早期較低矮,唐以後逐漸分成基台與基座兩部分。以後各種塔的基座越來越往高大華麗發展,成為塔身的主要組成部分,保證了建築物的穩固。塔身內部分中空和實心兩種,中空的一般能登臨遠眺。每座塔上都裝有一個頂子,有尖、有圓,有磚砌、有金屬製作,這就是塔剎。塔剎是全塔最高的部分,冠表國土。剎,佛塔頂部的裝飾,即相輪,大都經過精細藝術加工,玲瓏挺拔,高插雲天。

 

 

  吉林長春市農安塔

  農安塔為磚結構,平面八角形,十三層,高33米 。密簷式,實心塔。第一層簷下有磚雕斗拱,八面修有壺門。塔上原有寶頂、風鈴和銅鐸。

 

 

  哈爾濱極樂寺球型塔

 

 

  極樂寺七級浮屠塔

 

 

  北京慈壽寺塔

  慈壽寺塔是明神宗萬曆年建造,八角形十三層密簷式磚塔。塔高約50米 ,塔身須彌座有全套樂器雕刻,極為罕見。

 

  塔基為雙層須彌座,飾有佛龕、佛教人物及花卉圖案。須彌座四壁雕塑金剛像,雕工細緻。整座塔雄偉壯麗,雕鑿精美,為明代單層多簷式塔極重要的範例。

 

 

  天津白塔

  位於薊縣城西南隅、獨樂寺正南300米 處。該塔下部為密簷塔型,上部砌作覆缽式,造型奇特,是遼塔的代表作。塔高30米 ,平面呈八角形,塔門內有舞樂伎浮雕,刻工精細,栩栩如生,是研究遼代音樂舞蹈的重要例證。塔身南門內置佛龕,牆內有壁畫;八個轉角處造重層小塔,簷角系銅鐸。

 

 

  河北青塔

  臨濟寺澄靈塔坐落於石家莊市臨濟寺內,俗稱青塔、衣缽塔,是一座磚砌八角九級密簷式實心塔。塔下為寬廣的八角形石砌台基,台基之上設須彌座,其束腰部分雕飾極其富麗的奇花異鳥圖案,其上為仿木構磚雕斗拱、平座、欄杆;再上即磚制三層仰蓮以承托塔身。塔身第一層甚高。正面設對開式拱形假門,側面飾花欞假窗。塔身的八層簷相距甚近,給入以重簷密佈之感。塔頂以磚雕刻的剎座,以鐵鑄的相輪、仰月、寶珠,增加了佛塔的莊重。

 

 

  河北華塔

  華塔又稱花塔、多寶塔,位於正定縣廣惠寺內。華塔始建於唐貞元年間,華塔高405米 ,為磚灰結構,塔身第1層平面呈八角形,4個正面又另加扁六角形亭狀的單層套室,俗稱小塔,多寶塔之稱因此得名。

 

 

  河北慧光塔

  慧光塔又名靈霄塔、塔為磚木結構,俗稱木塔。位於正定縣天寧寺,始建於唐鹹通初年。塔共9級,高60米 ,平面呈八角形,是正定城內最高的古建築物。4層以上有中心柱,用放射狀角梁與塔身連接。

 

 

  河北保定興文塔

  興文塔始建於唐天寶三年,為八角五級閣樓式實心磚塔,由須彌座,塔身、塔剎3部分組成。第一層塔身最高,以上每層高度均勻遞減,全塔除角梁外,均採用仿木構件。須彌座下枋刻仰蓮,上枋刻俯蓮。用磚條砌成空,八個龜角刻花紋。塔頂呈八角攢尖式。塔剎建在小型須彌座上,須彌座上用磚砌成受花,塔剎第一節頂端為蓮花。第二節、第三節、第四節為寶珠。該塔簷部和平座均飾斗拱支撐,簷下用枋支撐簷飛,簷部八角用方磚鋪面,平座飾勾欄,欄板用磚砌成條狀,望拄頂端呈圓球形。

 

 

  河南嵩岳寺塔

  嵩岳寺塔在登封縣南麓嵩岳寺內。嵩岳寺早先是北魏皇室的一座離宮,後改建為佛寺。為單層密簷式磚塔,是此類磚塔的鼻祖。為十二邊形,也是全國古塔中的一個孤例。磚塔由基台、塔身、密簷和塔剎幾部分構成,高約40米 。基台隨塔身砌作十二邊形,台高85厘米 ,寬160厘米 。塔前砌長方形月台,塔後砌南道,與基台同高。

 

  河南開封市開封繁塔

  繁塔建於宋太祖開寶七年,為六角形樓閣式仿木青磚建築,每層簷部由斗拱承托,一層兩個塔心室,彼此不通。

 

  塔全身內外遍嵌佛磚,一磚一佛,有釋迦,彌勒,阿彌陀佛,還有菩薩,羅漢,樂伎等近七千塊,一百多種,千姿百態,形象生動,顯示了宋代藝術家雕刻模制的超人技藝。塔內保存完好的碑刻178方,其中以宋代居多,有佛經捐施人題詞等。

 

 

  河南寶輪寺塔

  寶輪寺塔位於河南省三門峽市區,塔門面南,平面作正方形,為13級迭澀密簷式磚塔,用青灰條磚一順一丁壘砌而成。塔底有台基和台座。每層塔身份別辟有半圓形拱券門、佛龕、窗洞,翼角下有風鐸(鐵鈴),風吹鈴動,叮噹作響。塔內有塔心室和梯道。

 

 

  河南安陽文峰塔

  文峰塔磚身木簷。八角形的塔身立於圓形蓮花座上,蓮瓣共7層,上下交錯,左右舒展,上承塔身,下護塔基塔的上身五級出簷,從下往上逐級增大。每層出簷的斗拱又不盡相同。塔頂有相輪、塔剎。塔的下身四周正面,各有一門,其中正南面為真門,余為假門。券門首額,有磚雕二龍戲珠圖像。八角均有巨龍環繞的盤龍柱,上加鐵鏈枷鎖,非常壯觀。八根龍柱之間,有八幅磚浮雕佛教故事圖像。

 

 

  佛宮寺釋迦塔

  山西應縣佛宮寺釋迦塔,建於契丹1056年間,是現存最早的多層木構建築。塔高6731米 ,底層直徑3027米 ,呈平面八角形。五層六簷,間夾暗層九層。各層均用木柱支撐,每層外有24根柱子,木柱之間使用了斜撐、梁、枋和短柱,組成不同方向的復梁式木架。塔頂作八角攢尖式,上立鐵剎。塔每層簷下裝有風鈴。木塔繼承漢唐重樓建築形式,廣泛採用斗拱結構,將梁、坊、柱結成一個整體,每層都形成了一個八邊形中空結構層,是中國現存唯一的純木構大塔。

 

  塔的第一層南面辟門,迎面有一高約10米 的釋迦像,頂部有精美華麗的藻井。內槽牆壁上有6幅如來佛像,門洞兩壁繪有金剛、天王等壁畫,門額壁板上所繪的三幅女供養人像尤為精美。在第一層的西南面有木製樓梯,自第二層以上,八面凌空,豁然開朗,門戶洞開,塔內外景色通連。每層塔外面,均有寬廣的平座和欄杆。九百年來,木塔曾經受了多次強烈地震的考驗,屹然不動,未受到任何損害。佛宮寺釋迦塔是現存世界古代木構建築之最高者。

 

 

  山西顯通寺銅塔

  顯通寺銅塔在五台山顯通寺大殿前。塔基上鑄有精緻的小殿、佛像,塔身內置佛像,外鐫經文,中有四大金剛托塔像。西塔下層西南角有大如拇指的小銅廟,內坐小指大的土地像。

 

 

  山西祖師塔

  祖師塔建在五台山佛光寺東大殿南側,是北魏孝文帝時期創建佛光寺的開山祖師墓塔。

 

 

 山西飛虹塔

  廣勝寺飛虹塔是國內最大最完整的一座琉璃塔。該塔始建於漢,塔平面八邊形,是有十三簷的樓閣式佛塔,全高47.6米 。除底層為木迴廊外,其他均用青磚砌成,各層皆有出簷。塔身用黃、綠、藍、紫琉璃裝飾,一、二、三層最為精緻,簷下有斗拱、倚柱、佛像、菩薩、金剛、花卉、盤龍、鳥獸等各種構件和圖案,塑制精細,彩繪鮮明。

  塔內中空,有踏道翻轉,可攀登而上。從底層圍廊頂上的琉璃瓦,到二層以上8個主面的琉璃浮雕懸塑的千百個構件,技藝超凡,國內罕見,歎為觀止。整座佛塔輪廓清晰,形象生動,制工精緻,氣勢雄偉。塔身五彩紛呈,神奇異妙如雨後彩虹,「飛虹塔」因而得名。

 

 

  山西五台山七佛寺七佛塔

 

 

  內蒙古白塔

  呼和浩特市白塔原為遼代豐州古城內一座佛教寺院中的藏經塔。塔高55.5米 ,為八角七層樓閣式的磚木塔。塔身表面浮雕有精美的佛像、菩薩 、金剛、力士像及蟠龍柱等。雕塑造型優美,栩栩如生。塔內壁上至今保存有金代石碑6塊和歷代遊人用漢、契丹、女真、巴思八、蒙 、藏等多種文字書寫的題記200餘條 。

 

 

  安徽安慶迎江塔

  長江沿岸迎江塔為樓閣式磚石結構,塔高七層,盤旋而上,每層八角,各懸銅鈴,風起時叮噹作響。塔內有浮雕佛像六百多座,碑刻五十一塊,外有石欄環衛。塔在造型和工藝均具有明顯的明代特色。

 

 

  山東臨清舍利寶塔

  臨清舍利寶塔並非為「舍利」而建.而是緣於風水。明萬曆年間,臨清文人縉紳聚議,認為臨清風水不利,並告當時欽差臨清的提刊按察使鍾萬祿,最後決定,將神像移至磚城北水關下,即土城坎()方.並建造一座寶塔,此處正是臨清汶、衛兩河匯流北去的「天關」,可「阨塞兩河水口,弘開萬天關」。

 

 

  四川報恩塔

  瀘州報恩塔坐西向東,磚石結構,雙簷七級樓閣式,通高33.2米 。塔身呈八邊形,層層上收,107級踏道經塔心盤旋至頂,塔內90256尊深浮雕石刻造像,人物線條流暢,栩栩如生。

 

 

  四川龍興舍利寶塔

  龍興寺舍利寶塔供佛十八層,四隅塔高27米 ,供佛七層,全塔龕供銅鑄,玉雕佛像1080尊,寶頂為銅質鎏金。主塔空心,內有展室五層,展出釋迦哞尼佛傳略及佛教書、畫、圖器等法物,其餘內為樓梯間。

 

 

  山東元音塔

 

  元音塔內部

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