弘一大師開示：改過十訓
一、虛心。所謂虛心就是我們要明因識果，勇于承認自己的過錯，下決心改掉這些惡意惡行，同時還應向別人虛心請教，讓別人幫助自己指明本人尚未發現的過錯，以使自己人格更趨完美。
二、慎獨。慎獨是說我們凡夫俗子的所作所為，起心動念，佛菩薩乃至鬼神等，都在暗中盡知盡見，我們若能時時做這樣想，便不敢再胡作非為了。
三、寬厚。所謂寬厚就是待人接物要懷真誠心，寬以待人，厚德載物，成為一個真實厚道的人。
四、吃虧。即不要貪人便宜，要學會吃虧精神。從表面上看，人吃了虧是受了損失，其實質是人因吃虧而增長了智慧。擴展了自己的心胸。古人雲：“我不識 何等為 君子，但看每事肯吃虧的便是；我不識何等為小人，但看每事好便宜的便是。”這也是弘一大師對吃虧二字的理解。
五、寡言。弘一大師認為，對于修行人來說寡言最為重要。人間的災禍往往從多言中來，言多不如言少，言少不如言好。少言可以免去許多人間禍患。因此古人勸人要謹言慎行，這樣可以避災免禍。
六、不說人過。古人云：“來說是非者，即是是非人。”說別人是非的人，常常是那些挑撥離間的人，他們破壞了人與人之間的和睦氣氛，造成了人與人之間關系的緊張。弘一大師在講說自己不說人過的觀點時，常以古人之語作論據，如舉孔子所雲：“躬自厚而薄責于人。”意思是說對人應少一分指責多一分寬容。
七、不文己過。“文”在此是掩飾的意思。自己有了過錯，不知改過，反而極力掩飾過錯，甚至推卸責任。這樣做的人就是有私心和心懷奸詐的表現。唯有不去掩飾自己的過錯，才可能知錯必改，最終可少犯錯誤。
八、不覆己過。對于得罪別人之處，要認真反思自己的不是，如果過錯是自己有意無無意中導致，我們要發大慚愧，生大恐懼，向別人發露陳謝，懺悔前愆。切不可顧及體面，隱忍不言，自誑自欺。
九、聞謗不辯。人活在世上，任何人都免不了被別人評論。這種評論或是批評或是贊嘆。最令人難以忍受的是別人對自己無端的誹謗。對于無中生有的誹謗，我們通常會不顧一切給予回擊，其結果是兩敗俱傷。古人雲：“何以息謗？曰無辯。”所以當別人對你無故中傷的時候，若能夠置之不理，誹謗便自會熄滅。常言道：“見怪不怪，其怪自敗。”對于別人無中生有的誹謗，如果你不能認真對待，將會給自己帶來許多煩惱。
十、不嗔。貪、嗔、癡是眾生難于袪除的三毒。嗔心常會給我們帶來許多過患。《華嚴經》雲：“一念嗔心，能開百萬障門。”人一旦有了嗔心，便會生起無明之火，若任其下去，很可能會惹出許多麻煩。給自己和別人帶來許多痛苦。因此嗔恨心也使人畏懼。
弘一大師以自身行持的經驗開示眾信徒，勸誡廣大信徒在日常生活中要學會改過遷善。他還以自己五十餘年的改過遷善的事例告訴大眾，使他們資以參考，以防故犯。我們現代人再來重溫大師的金玉良言，依照此做，不僅能夠完善人格，且能為聖為賢了。
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